[محب فتو]

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)
الفوائد:
1. أن هذه الآية تسمى آية الإمتحان أو آية المحنة وفيها أمتحن الله عباده إن كانوا يحبونه باتباع محمد صلى الله عليه وسلم يقول الحسن البصري وغيره من السلف:" زعم أقوام أنهم يحبون الله فابتلاهم بهذه الآية".
2. قال شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب في نواقض الاسلام:
1. الناقض الرابع؛ من اعتقد أن غير هدي النبي اكمل من هديه، وان حكم غيره أحسن من حكمه، فقد كفر، كالذي يفضل حكم القوانين، أو الأعراف العشائرية على حكم الشريعة الاسلامية، أو يعتقد جواز الحكم بها، أو أنها مثل الشريعة الاسلامية، كل هذا كفر بالله العظيم لقوله تعالى (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)، وقوله؛) فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما(.
2. الناقض الخامس؛ من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر، فمن أبغض الصلاة كفر،ولو عمل بها؛ لأنه لم يجب ما أمر الله به ومن شروط •لا إله إلا الله المحبة لكل ما جاء عن •لا إله إلا الله من مقتضيات وأوامر وشرائع، ومن شروطها القبول ايضا، فمن أبغض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحقق معنى شهادة أن محمدا رسول الله، لأن مقتضاها التسليم لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وانشراح الصدر به، ولما جاء في الحديث (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به) حسنه النووي، واختلف فيه، فمن أبغض شيئا من الشريعة كفر، ولو عمل بها،
3. وفي الآية أن اتباع محمد صلى الله عليه وسلم فيه غفران للذنوب.
4. أن حتى الأنبياء يجب عليهم أن يتابعوا النبي صلى الله عليه وسلم لو أدركوه لقوله تعالى" وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ (81)
5. ولذلك قال ابن كثير في الآية: قل أطيعوا الله والرسول فان تولوا أي خالفوا عن أمره فإن الله لا يحب الكافرين فدل على أن مخالفته في الطريقة كفر والله لا يحب من اتصف بذلك وإن زعم أنه يحب الله ويتقرب اليه ومثال ذلك من طاف بقبر النبي صلى الله عليه وسلم أو غيره من الصالحين أو أقام الموالد البدعية ثم بدأ يغني بالشركيات من البردة وغيرها ويفعل الشركيات ثم يأتي يقول ما أقمناها الا حباً في الله ورسوله.. نقول اتبعوا رسوله يحببكم الله. والا لن يقبل الله منكم صرفاً ولا عدلاً.