[اوصاف2010]

*السبب الاول : الإستغفار:

قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]

*السبب الثاني: التقوى:

وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]
وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]

*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:

الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.
قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر٦٠]
وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة١٨٦]

*السبب الرابع: تطبيق الشرع:

وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;
(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة٦٦]

*السبب الخامس: التوكل على الله:

وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى
(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت١٧٠]
وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".
(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق٣].

*السبب السادس: الهجرة:

قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء١٠٠]

*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,

قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم٧]
كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.

السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:

قال صلى الله عليه وسلم: " تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب دون الجنة "
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/244
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

السبب التاسع: صلة الأرحام:

قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه ، أو ينسأ له في أثره ، فليصل رحمه "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2067
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
معنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره

السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:

قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ٣٩]
قال تعالى في الحديث القدسي: [قال الله : أنفق يا ابن أدم أنفق عليك]
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5352
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وقال صلى الله عليه وسلم : " ما من يوم يصبح العباد فيه ، إلا ملكان ينزلان ، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا . "
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1442
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]