[يمامة الوادي]

أريد أن أفهم زوجي

أ. مروة يوسف عاشور

السؤال أنا متزوجة لي أربع سنوات، وكلَّ سنة أكتشف أنَّ زوجي يَخونُني مع بناتٍ في الماسنجر والتليفون وأفلام خليعة يُحب النَّظر لها، وكلّ مرة أصارحه فيها إمَّا أن يعتذر أو يُنكر ويحسّ بندم وأنَّه يحبُّني ولا يُريد أن يتخلى عنِّي، وآخر مرَّة قرَّرت أن أنسحِب من حياته لكن رفض وترجَّاني وحاول إرضائي، وطلب أن أساعده على أمور دينِه لكِن للأسف لا يُوجد حوار بيْننا؛ فهو صامتٌ لا يتكلَّم معي بحجَّة أنه ما عنده شيء يتكلَّم فيه، وأنا ما قدرت أنسى خياناتِه لي.

وكلما حاولتُ أقترب منه يبتعد عني، ويحب الجلوس عند التليفزيون ساعات كثيرة، وينشدُّ مع المشاهَدة، لدرجة أنَّه لو رنَّ الباب ما يدري مِن شدة ما هو متحمس، وأحسّ أني ما قدرت أفهمه أو أحتويه، وما عرفْتُ مفاتيح قلْبِه، مع أنَّه طيّب وما يقصّر معي، ودمعتي غالية عنده، وأحسّ أنّي أعيش صراع من داخلي.
الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
عذرًا أختي الغالية, رغم مرارة الألَم الَّذي يغلّف حديثك, ورغْم الحزن الذي يعتري قلبَك ويبدو واضحًا على أسلوبك وعلى اسمك, إلاَّ أنَّني سأواجهك ببعض الحقائق الَّتي ربَّما لا تلقى قبولاً في هذه الحالة الَّتي وضعتِ نفسك فيها, لكن صدّقيني لا أفعل ذلك إلاَّ لتألُّمي لألمك وحزني لحزنك, والشّعور التَّامّ بكلّ معاناتك وكأنِّي أستمع إلى أنَّاتك.

يبدو أنَّ هذا حال زوْجِك قبل الزَّواج, ويبدو أنَّه أدمن تلك العادات السيّئة مدَّة طويلة من الزَّمن؛ ممَّا حال دون سهولة التخلّص منها والقضاء عليها.

في الحقيقة سيكون الأمر أشقَّ على الزَّوجة التي تُبتلى بمثل هذا الزَّوج, لكن الأمل موجود وأقولها لك بكل صدق: هناك الكثير من الزَّوجات كنَّ يشكونَ نفس ما تشْكِين، ولعلَّ بعضَهنَّ قالت لي: إنَّ الأمر تطوَّر مع زوجها إلى الأسوأ, لكنَّها لم تيئس وأخذت الأمر كنوع من التحدّي، وأنت تعلمين ما تضع الأنثى في رأسها عندما تتحدَّى!

إن كنت تُبغضين زوْجَك فأنت مخطِئة, وإن كنت تبرّئينه فأنت أيضًا مخطئة, الزَّوج ضحيَّة وجانٍ في نفس الوقت, تأمَّلي حال أغلب البيوت الآن.

كيف كان يعيش زوجك في بيت أهله؟
فضائيَّات مدمّرة, وقنوات مخربة, ومواقع مفسدة، وفتن أحاطت بنا إحاطة السّوار بالمعصم, فإلى أين الملْجأ؟! وكيف المفرّ من كلّ ذلك؟!

نشأ زوجُك في بيئة بعيدة عن الالتِزام بالشَّرع، يترك الأهل أبناءَهم ضحايا لذلِك الجهاز الخبيث ويذَر الوالد ولدَه أمام الحاسب غير عابئٍ بشيْءٍ, ولسان حاله: أنا أثِق في ولدي وتربيته!

أو: لابدَّ أن أدعه يتعلَّم بنفسه ويعلم الخير من الشَّرّ!

أو: أريد أن يستشْعِر أبنائي الحرّيَّة فلا يحدث لهم كبت!

وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.

هذه الثمرة المُرَّة والنتيجة المؤلمة والحقيقة المفجعة، يَضيع الأبناء ويتورَّطون في أفعال محرَّمة وعادات خبيثة يَصْعب عليهم الفكاك منها, ومن المسؤول؟

الجميع, لكن الأهل عليهم المسؤوليَّة العظمى.

أريد منك أن تستشْعِري الشَّفقة على هذا الزَّوج الذي تصفينه بحُسْنِ الخلق وحبّه لك, بدلاً من استِشْعار الرَّغبة في مفارقته، لِمَن تتركينه؟ لشيطانه يفعل به ما يشاء؟

استعيني بالله وتوكَّلي عليه، واعزمي قبل البدء على تَخليص زوجِك من حبل المعاصي والسَّير به في سبيل الصَّالحين؛ ألا تحبِّين أن يكون لك هذا الأجر؟!

ورد في صحيح البخاري أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((لأن يُهدَى بك رجل واحد خير لك من حُمْر النَّعَم)), ليكن هذا الرَّجل زوجك أيَّتها الغالية.

لا تعلمين عن مفاتيح قلبه التي بدَتْ لي من رسالتك شبه واضحة!

زوجك - أيَّتها الفاضلة - عاطفي بشكل كبير, وهو من أصحاب النَّمط البصري، "وينشدُّ مع المشاهَدة لدرجة أنَّه لو رنَّ الباب ما يدري"، "يحب النَّظر لها".

لماذا لا تدخلين له من مدْخل العاطفة أو البصر؟ ((إذا نظَر إليْها سرَّته، وإذا أمرها أطاعتْه)).

لماذا لا تقومين مقام أولئِك الفتيات ممَّن يتحدَّث إليهنَّ في الهاتف؟!

أفتعْجِز الزَّوجة عن فعل ما تفعله تلك النساء الخبيثات؟!

لماذا لا تسْحرين قلبه ببعْضِ الكلمات التي تأخذ باللّبّ؛ يقول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ما رأيتُ من ناقصات عقل ودين، أذهبَ للُبِّ الرَّجُل الحازم))؛ رواه البخاري.

بماذا تذهب المرأة بلبّ الرَّجل الحازم وليس لها من الأسلحة ما له؟!

سبحان من جعل في ضعفها تلك القوَّة العجيبة!

اعلمي - أيَّتها الزَّوجة - أنَّ لديك من الأسلحة ما تستطيعين به استِقْطاب زوجك وجذْبه من بين براثن كلّ سافلة تُريد أن تغرقه في وحل المعاصي.

تعلَّمي كلمات الحبِّ وأمطري أذنَيْه بها.

تقرَّبي إليه وسلِيه الجلوس بقربك، أخبريه أنَّك بحاجةٍ دائمة إليه ولا تُبدي نفورًا منه مهْما كان ذلك شعورك، تمثَّلي بقول الله - عزَّ وجلَّ -: ﴿ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴾ [الواقعة: 37].

جاء في تفسير الطبري - (23 /120):
"قوله: (عُرُبًا) يقول - تعالى ذكره -: فجعلناهنَّ أبكارًا غنجات، متحبّبات إلى أزواجهنَّ يحسِنَّ التبعُّل". اهـ.

وعن عبدالله بن عبَّاس - رضي الله عنْه - أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((نساؤكم من أهل الجنَّة الودود الولود))؛ رواه البخاري.

فالتودُّد وحسن التبعُّل للزَّوج من أعلى وأعظم خصال الزَّوجة الصَّالحة.

من الزَّوجات مَن لا تدَع لزوجِها وقتًا لتلْفاز ولا مُحادثات ولا غيرها, كلَّما همَّ بالانصراف أقبلتْ عليْه بتودُّد وإظهار الرَّغبة فيه, لا تستحْيِي من ذلك, ولا تظنِّي أنَّ الزَّوج سيملّ أو يضجر, بل الرَّجل يحب هذا من امرأتِه, إن أحسنت الأسلوب, ولوْلا ذلك لما ذكر الله لهم هذا الخير العظيم الَّذي ينتظِر الصَّالحين منهم في الجنَّة، وهي الصفة التي يحبّها كلُّ رجُل ويتمنَّاها في امرأته: ﴿ عُرُبًا ﴾.

قد تكون الزَّوجة على قدر ضئيلٍ من الجمال, لكن لديْها من الأسلوب وحسن التبعّل ما يجعل زوجَها يهيم بها حبًّا, وقد تكون على عكس ذلك؛ لديها من صفات الحسن والجمال ما قلَّ أن يكون لغيرها, لكنَّها فظَّة أو واجمة أو عابسة الوجه, فما يجذبه إليها؟

نعود لرسالتك.

تقولين: "ترجَّاني وحاول إرضائي وطلب أن أُساعده على أمور دينِه".

سبحان الله!

لقد دلَّ المريض على مرَضه وأرشدك إلى كيفيَّة العلاج, وحدَّد حاجته تحديدًا واضحًا, ثمَّ تقولين: لم يُعْطِني فرصة!