[TO TO TO]

ميزانية الأسرة نقاط في ميزانية الأسرة000

الإسلام أيها الإخوة دين يرعى مصالح الحياة الدنيا ، ودينٌ يرعى مصالح الحياة الآخرة ،

دين يتكلم في العقيدة ، ويتكلم في الشريعة ويتكلم في الأخلاق، دينٌ يتكلم في المال ويتكلم في الخلق ،

والأسرة لا بدّ أن يتدرب الزوج فيها وأن تتدرب الزوجة فيها على ضبط ميزانيتها ، وعدد من الأسر يفارق بين الزوجين بسبب سوء استخدام المال ، إما من قبل الزوج أو من قبل الزوجة ،

ويفرق بين أُسر ٍ بسبب سوء كسب الرجل ن فالرجل لا يحسن كسب المال الحلال أو أن المرأة لا تحسن تدبير هذا المال الحلال وإنفاقه في المكان المناسب ، لذلك كانت محاضرة مهمة في هذه الدورة في ميزانية الأسرة .

الشاب قبل زواجه تختلف نفقاته عنه بعد زواجه وكذلك الفتاة وهي في بيت أهلها تختلف نفقاتها عنها وهي في بيت زوجها ،

وتخطئ كثيراً الزوجة في مقارنة زوجها بأبيها في حالته المادية ، وكذلك يخطئ كثيراً الزوج إذا قارن زوجته بأمه في تدبيرها للمنزل. فالذي ينصح به أن لا تقارن زوجتك بأمك في تدبير المنزل ، فأمك عمرها خمسون سنة أو أكثر فهي خبرت الحياة ،

أما زوجتك عمرها 25 سنة وهي جديدة في هذه المسألة . وأنت كذلك أيتها الزوجة لا تقارني زوجك بأبيك في إنفاقه على البيت ،

أبوك له من العمر 60 سنة وما يملكه من المال في الغالب أكثر مما يملكه زوجك ، فلا تطلبي من زوجك أن ينفق عليك كما ينفق أبيك على بيته لان أبوك قبل 30 سنة كان راتبه ومدخوله مشابهاً لمدخول زوجك الآن ،

أما الآن فقد تحسن وضعه ، وزوجك بعد ثلاثين سنة سينفق عليك كما ينفق والدك .أما الآن فلا تقارني بيت زوجك مع بيت أبيك. ( نقاط في ميزانية الأسرة )

النقطة الأولى: الزوج في الشرع والقانون مسؤولٌ عن الإنفاق والزوجان مسؤولان عن حسن التدبير لكن المسؤولية الشرعية في نفقة البيت تقع عليك أيها الرجل ،

ولئن أنفقت زوجتك شيئاً من المال في البيت ، فهي تنفقه على سبيل الهدية ، ولها أن لا تدفع شيئاً في البيت ،

ولا يليق بمكانتك ورجولتك وشهامتك أن تأخذ مرتب زوجتك أو مصروفها من أبيها لتنفقه على البيت . هي إن فعلت ذلك طواعية منها فذلك كرمُ خلقٍ منها ، لكن ليس لك أيها الزوج أن تقول لزوجتك عليكِ أن تنفقي في كلِّ شهرٍ على البيت 2000 أو ثلاثة أو ربع راتبك أو نصف راتبك .

فلا الشرع يلزمها ولا القانون يطلب إليها ولا النخوة تليق بك أن تأمرها بهذا الأمر، لأنك أنت المسؤول شرعاً عن الإنفاق ، وسوف تعان ،

الزوج مسؤولٌ عن الإنفاق والزوجان مسؤولان عن حسن التدبير . [النساء:34] .(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ )

قال الله تعالى : إن الله تعالى جعل لك أيها الرجل القوامة على زوجتك لسببين: السبب الأول : الإنفاق السبب الثاني : أنه خصك بصفات تصلح للقوامة .

[الطلاق:7](لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً )

وقال الله تعالى : إذا كنت غنياً فلتنفق من سعتك ، وإن كنت فقيراً فأنفق مما عندك والله لا يكلفك إلا طاقتك، لكن في الحالتين النفقة عليك أيها الرجل.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان حقوق الزوجات على الأزواج : « وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ » [مسلم] يجب عليك شرعا أن تنفق على إطعام زوجتك وعلى كسوة زوجتك وعلى شراب زوجتك،

وعلى سُكنى زوجتك بالمعروف . قال النبي صلى الله عليه وسلم : « حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن» [الترمذي] إذا ً أنت المسؤول عن النفقة فلا تنظر إلى مال زوجتك ، فهذا يضع من مكانتك في عينها .

النقطة الثانية: الزوج مأجورٌ على الإنفاق فالزوج ماذا يحصّل من إنفاقه ، سيحصل أجراً في الآخرة أيها الإخوة : إن الأزواج في الغرب إذا ذهبوا إلى أحد المطاعم وطلبوا فاتورة الطعام ،

كلٌ منهما يحاسب المطعم عن الطعام الذي أكله بمفرده ، ولا يتدخل بطعام زوجته . أما في الإسلام : فأنا أنفقُ على زوجتي،وأنفق على أولادي ،

لقاء أني مأجورٌ على هذه النفقة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ » [مسلم]

أنت عندما تأتي بطعام إلى بيتك هذا من أعظم الصدقات ، أنت عندما تقدم لزوجتك مالاً لتشتري ثوباً جديداً لها هذا من أعظم الصدقات ، أنت عندما تتبنى ابنك في دراسته هذا من أعظم الصدقات ،

أنت عندما ترعى ابنتك في نفقتها قبل زواجها هذا من أعظم الصدقات، أنت عندما تجهز ابنتك للعرس هذا من أعظم الصدقات . اللقمة يرفعها الرجل إلى فم زوجته له فيها أجر ، فكيف إذا كان بطعام الإفطار والغداء والعشاء .
فالرجل مأجورٌ على نفقته ،

والمرأة مأجورةٌ على التوفير والتدبير ، فأنت أيضا أيتها الزوجة مأجورة كلما وفّرت في بيتك النفقات على زوجك ، كلما أحسنت تدبير المال في البيت ،

كلما حافظت على النعمة داخل بيتك ، كلما أعدت طهيَ طعامك ، كلما حافظت على الخبز ، أنت مأجورة كلما أحسنت تدبير مال زوجك في البيت وخففت عنه من النفقات .