[يمامة الوادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/

من خلال اطلاعاتي اليكم سلسلة من الهموم التى ينبغي للمسلم والمسلمة الاهتمام بها ,, واسأل الله ان تستفيدوا منها,,

وهي كالتالي وسوف نتكلم عن كل فقرة منها:

- الهم الاول:خروجي من طبقة الجهل.
- الهم الثاني:العلم حجة.
- الهم الثالث:النجاة.
- الهم الرابع:ضيق الصدر.
- الهم الخامس:الأمن من مكر الله.
- الهم السادس:الحقيقة والموافقة.
- الهم السابع:الاحتضار.
- الهم الثامن:اياك نستعين.
- الهم التاسع:الاستقامة.
- الهم العاشر والاخير:حسن الخلق
فلنبدأ استعانة بلله الهم الاول:خروجي من طبقة الجهل,,

أريد يا نفسي :
أن أفر مما أنا فيه من الجهل الى العلم .

فقالت نفسي :
أنت لست جاهلة فها أنت جامعية - مدرسة - طبيبة - أو ها أنت محامي - مهندس - ....

فقلت لها :
لا ليس هذا الجهل المقصود ، فهيا بنا نفر من الجهل الى العلم .

واعلمي يا نفسي أن الجهل نوعان :

1- عدم العلم بالحق .
2- عدم العمل بموجبه ( فمن لم ينتفع بالعلم نزل منزلة الجهل ) . ولقد تعوذ موسى عليه السلام من الجهل في قوله تعالى " أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين " .


فهل عرفت يا نفسي ما هو العلم المقصود ؟

أنه العلم بالحق وهو العلم المفروض عليك والذي لايسع تركه .

وهنا وقفة مع النفس :

أقول يا نفسي :
ما العلم الذي حصلتيه لتخرجي من طبقة
الــــــــــــــجــــــــــــاهـــلــــــيــــــن ؟

تقولين :

أنا قرأت كتاب كذا وكذا ، وسمعت درس كذا وكذا ، وسمعت شرائط كذا وكذا ....

انتظري يا نفسي :
هذا كله طيب ، ولكن هل حصلت على شيء من العلم المفروض عليك أولا والذي سوف تسألين عنه يوم القيامة ، أو انشغلت بما يسمى علما وما حصلت الى الآن على العلم المفروض عليك الذي لا يسع مسلما تركه .
فأذا أردت أن تعرفي حقيقة الأمر فأنني أحيلك على ابن القيم ، فأنه أجاب على ذلك فقال :

العلم المفروض تعلمه ضربان :

* ضرب به فرض عـــــيــــــن لا يسع مسلم جهله وهو أنواع :

1- علم أصول الأيمان الخمسة ( الأيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ) فأن من لم يؤمن بهذه الخمسة لم يدخل في باب الأيمان ، ولم يستحق أن يطلق عليه اسم مؤمن .

2- علم شرائع الأسلام واللازم منها وما يخص العبد في فعلها : مثل علم الوضوء والصلاة والصيام والحج وتوابعها وشروطها ومبطلاتها .

3- علم المحرمات الخمس : " قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ..." سورة الأعراف ، فهذه المحرمات هي محرمات على كل واحد في كل حال وعلى لسان كل رسول ولم تباح قط .

4- علم أحكام المعاشرة التي تحصل بين الناس .


** هذا العلم كله فرض عين على كل واحد منا ولا يعذر أحد بجهله ، فما عدا ذلك فهو من فروض الـــــكــــــفـــــايــــة ، فأذا قام به البعض سقط فرضه عن الباقين وهو الضرب الثاني .

فـــــــأرجـــــــوك يــــــــا نـــفــــــســــــي :

ماذا حصلت من هذا العلم ؟
أنت على خير وأنت تطلبين العلم ، ولكن هل حصلت من هذا العلم شيء ؟؟؟؟


وأخيرا أعلمي أيتها النفس أنك ما عدت تعذري بالجهل ، فوسائل العلم أصبحت في متناول الأيدي والأسماع والأبصار ، فلا تعتذري فلن يــــقــــبـــل عذرك عند الله .

فانزعجت نفسي وتهيأت للرحيل ......

فسارعت قائلة لها : أيتها النفس الى أين أنت ذاهبة لم أكمل حديثي معك بعد أريد يا نفسي أن يكون العلم حجة لي لا علي .....

فأجابتني قائلة : لقد تعبت من هذه المواجهة الآن ولكني أعدك أن نتقابل فيما بعد ...........

وتركتني وحيده وفي شوق كبير لأكمال الحديث معها .....