[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.................

أرحب بكم، وبمن ينضم لنا في هذه التمارين، من المشتركين الجدد، ويسرني أن أطرح عليكم السؤالين التاليين:

س/ 1

هل تعبير الرؤيا وراثي؟ فضلا أجيبوا بالتفصيل.

س/ 2

لو ُقّدر أن سائلا قال لك السؤال التالي:

من رأى في الرؤيا أنه يربط عقدة من الحبال......................................فما تعبيره،؟ وما أنتم قائلين له؟ أرجو الجواب مدعما بالدليل _

إن وجد _ والتعليل........................ وشكرا لكم .

[النجــلاء]

س/ 1

هل تعبير الرؤيا وراثي؟ فضلا أجيبوا بالتفصيل.

والله اعلم انه ليس وراثي انما بالتعلم والتدريب مثلا ان كان احد من العائله لديه هذا العلم ليس بالضرورة ان الابناء يكونوا مفسرين وقد لايميلون لهذا العلم ولايحبون تعلمه والعكس صحيح

وكثير من الناس يعتقد انه بالوراثه....

س/ 2

لو ُقّدر أن سائلا قال لك السؤال التالي:

من رأى في الرؤيا أنه يربط عقدة من الحبال......................................فما تعبيره،؟ وما أنتم قائلين له؟ أرجو الجواب مدعما بالدليل _

إن وجد _ والتعليل.....................

للأسف ليس لدي تعبير لذلك فاتركه لاهل العلم

وجزاك الله خير الجزاء

[رحماك-ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج1_انا من وجهة نظري انه ليس شرطا ان يكون بالوراثة ولكنه قد يورث مثله مثل الفراسة ,,فتعبير الرؤيا احيانا يحتاج الى فراسة المعبر لكي يلقط او يفترس التعبير افتراسا ,,فكانت الفراسة تورث احيانا فنجد في بعض القبائل القديمة يرثون الفراسة وعليه تنطبق جميع العلوم فلا ينكر احد مهما كان ان الوراثة تدخل في جميع انحاء العلوم ومنها علم التعبير فهي جينات ,,وليس شرطا ان يكون الأبن معبرا اذا كان ابوه معبرا ,,ولكن قد يكون احد الابناء معبرا فيكون اخذ علما من ابيه عن طريق ميوله واهتماماته وفهمه الذي ورثها عن ابيه ,,اذن العبيرمثل اي علم آخر قد يورث فقد يكون ابن الطبيب طبيبا حيث يكون ورث صبره على التعلم وورث نباهته وحبه للتعلم وقدرته على التركيز وهكذا التعبير يرث الرغبة فيه ويرث الفراسة فيكون ورث أسباب التعلم التى تؤدي به الى تعلم علم التعبير
ج2_من رأى انه يعقد حبالا
عودتنا يا شيخنا ان نعرف حال الرأئي اولا ...وبما اننا لا نعرف حال الرائي فستكون الأحتمالات كبيرة
1_ان يكوم لديه خطب جلل وعليه الاستعداد له لقوله تعالى ((وأعدوا لهم ما أستطعتم من قوة ومن رباط الخيل )))فرباط الخيل هو نوع من الحبال
2_ان يكون الرائي لديه مشروع زواج فعقد الحبل زواج لأنه ميثاق ((وأخذن منكم ميثاقا غليظا))
3_قد يكون لديه سفرا وهو ما تشد به الرحال
4_قد يكون ممن يتمسك بالكتاب والسنه ويدافع عنهما لانها حبل الله المتين
5_قد يكون يستعد لمنصب يتقلده ,او مسئوليتة يتحملها
6_كما انه يدل في حالة ان يكون الرائي ذا مكر ان يكون يستعد لمكر او خديعة يحيكها
7_وقد يكون سببا من الأسباب لأن الحبل سبب
8_قد يكون الرائي سيصلح بين أشخاص متخاصمة او متقاطعة ((وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكونوا عباد الله اخوانا ))
كما ان نوع الحبل له تعبير في الرؤيا فحبل الليف يختلف عن حبل الصوف ويختاف عن الحبل من الجلد وهكذا
أرجو اني وفقت لشمل جميع التفسيرات الممكنه ,,والله اعلم
شكرا لك شيخنا الفاضل ,,فأنت مدرسة ونحن نتعلم منكم بارك الله لك في علمك وعمرك وعملك ,,آمين

[haneen2006]

ماشاء الله كل يوم يجد الجديد والمفيد
وسنشارك بما لدينا وننتظر من معلمنا تصحيح معلوماتنا

هل تعبير الرؤيا وراثي؟ فضلا أجيبوا بالتفصيل.

أثبت علم الوراثة أن االشخص يكتسب صفات أبويه الخلقية والعضوية والعقلية ، وليس العلميه وهذه الوراثه ما هى إلا الجسر الذى تنتقل عليه صفات النوع من جيل إلى جيل آخر وقد يرث الإنسان صفة من جد أو جدة بينه وبين أحدهما مئات السنين ؛ و هذه الظاهرة معروفة و مشار إليها في علم الوراثة ... اما تعبير الرؤيا فقد تكون صفه مكتسبه من احد والديه نتيجه تعلقهم بعلم الرؤيا او مشاهدته لهم ..ولو ان كل علم من العلوم وراثه لاصبح لكل عالم وريث في ذلك فمثلا والدي قاضيا ولا اجد احدا من اخوتي يميل الي هذا المجال وانا احب علم التعبير ووالدي ليس معبرا ولكن الصفه التي اكتسبتها منه هو حب الاطلاع وقراءه الكتب فقط,,,اذا علم تعبير الرؤيا علم شرعي كسائر العلوم يبرع فيه من ثابر وتعلم وهانحن اقرب مثال لذلك نحن ومن يعبر معكم شيخنا الفاضل لم نصل الا بفضل الله ثم بفضل تعليمكم لنا

.



لذلك دائما اردد هذه الحكمه(عليك بمجالسة العلماء، واسمع كلام الحكماء، فان الله ليحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر .كما هو حال العلم عليكم بالصبر والمثابره لتصلوا



.................................................. ..............................

من رأى في الرؤيا أنه يربط عقدة من الحبال......................................فما تعبيره،؟ وما أنتم قائلين له؟

طبعا كل معبر لابد ان يسال الرائي عن حاله ويحاوره حتي يصل معه الي المعنى الدقيق لاننا لانعلم صاحب الرؤيا هل هوامراءه ام رجل متزوج ام اعزب
ايضاالرؤيا قصيره وبها ثلاثه رموز الربط والعقد والحبل
ووقت الرؤيا ضروري جدا لان مثل هذه الرؤيا في شهر رمضان قد تكون له يسعي الي المرابطه والاعتكاف
2)قد يكون االعقد دين
3)قد يكون شراكه او عهد
4)ربما الشخص ممن يعاني من بعض الامراض الروحيه لقوله تعالي(ومن شر النفاثات في العقد)
5) قد يكون هناك متخاصمين فيسعي للصلح بينهم وعقد حبال المودة والألفة والتآخي
6)ربما يكون الشخص واقع في مشكله ويسعي الي ربط اموره كقولهم(ولا تترك الحبال على الغارب )
7)الحبل عندما يربط يعبر عن الترابط أو الارتباط وقد يكون مشروع خطبه
8) الحبل هو أقرب القيود شكلاً إلى الثعبان ، لقولهم " اللي أتقرص من الثعبان يخاف من الحبل " . ومن ثم يتضح لنا من هذا المثل الحيله والمكر

هذا مااستطعت الوصول اليه ولكم منا فائق التقدير والاحترام

[مها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل دائماَ تتحفنا بكل ماهو جديد ......

س/ 1

هل تعبير الرؤيا وراثي؟ فضلا أجيبوا بالتفصيل.

ج/ 1

علم تعبير الرؤى بالتعلم وليس بالوراثة و العلم بالتعلم والحلم بالتحلم وهذا علم شريف يمن الله به على من يشاء من

عبادة ..


س/ 2

لو ُقّدر أن سائلا قال لك السؤال التالي:

من رأى في الرؤيا أنه يربط عقدة من الحبال......................................فما تعبيره،؟

ج/ 2

أولا الرؤيا يختلف تعبيرها بحسب حالة الرأي وأن لم نعرف عن الرأي شيئ نوقعها على الخير .. والله أعلم تدل على

زيادة في التدين والعقد ملازمة الشئ

( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) وأيضاَ يدخل في تعبيرها دلالة على عقد النكاح والحبل يرمز به الربط =الزواج

وهومشروع يربط طرفين وأيضاَ تدل على توثيق عقود بين طرفين لمشروع وما شابهه وأيضاَ تدل على صلة الرحم

بالترابط والمحبة بينهم وأيضاَ تدل على الطمئنينه والأمان لقول الله تعالى

{ وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين }

وتدل أيضاَ على الوفاء بالعهود وتوثيقها قال تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ))

وتدل أيضاَ على أنه يترأس مؤتمر ..

وتدل أيضاَ على الخير للرأي .. وفي الصحيح: عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: ( رأيت رسول الله صلى الله عليه

وسلم يلوي ناصية فرسه بأصبعيه وهو يقول: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة ).

ومعنى عقد الخير بنواصيها أنه ملازم له كأنه معقود فيها.. والله أعلم ومنكم نتعلم ونستفيد بارك الله لكم بعلمكم ..

[الزاهرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة المشاركين والمشاركات في هذا التمرين ومن يرغب الالتحاق والمشاركة .. نفيدكم بأن المشاركات التي تكتبونها هنا موجودة في هذا الموضوع غير أنها محجوبة عن المشاهدة عنكم وعن الأعضاء ولن يتم إظهارها للجميع إلا بعد تصحيح الدكتور فهد بن سعود العصيمي للإجابات ... ومن سيكتب مشاركة جديدة ستكون غير ظاهرة تلقائياً .. وأحببنا إفادتكم حتى لاتتساءلوا عن غياب مشاركاتكم .. وجزاكم الله خيراً ...

[طُـهـر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك دكتورنا الفاضل على هذا المنتدى الرائع وجزاك الله كل خير


هل تعبير الرؤيا وراثي؟ فضلا أجيبوا بالتفصيل.

في رأيي لا يعتبر الأخذ بهذا العلم وراثي .

أنما هو من الله سبحانه وتعالى يهبه لمن يشاء.

لانه ليس جينات وراثية تدخل في دمه فهو /أما هبه من الله سبحانه وتعالى .

وأما بالتعلم واكتساب المعرفة تكون هناك إشارات مبدئية لدى هذا الشخص تدل على حب تعلمه لهذا العلم بسبب

إحتكاك الشخص بوالديه وأجداده وحبه لهم فتصبح لديه مبادره بتعلم وإكتساب هذا العلم من حبه لأهله ويريد

السير على خطاهم وبالتالي يحتاج إلى تعلم ودراسه وفكر .

وهو يعتبر مثله مثل العلوم الأخرى التي تتجدد فيها التكنولوجيا والسرعه والتواصل وغيرها من الأمور التي

تسهل حياة الإنسان ومعيشته في مقابل ذلك علم الرؤى والأحلام تتجدد فيه الرموز والإشارات التي تعين على

تفسر الرؤية فلكل عصر أساليب ورموز مناسبه له .

لكن هناك البعض لا يرغب بالسير على نهج والديه وأجداده وتكون لديه ميول ومواهب أخرى يريد أن يصقلها

ليميزعن غيره ليستفيد ويفيد مجتمعه وابناء المسلمين أجمعين لذى لا نحكم على انه وراثي .

فلكل شخص في هذه الحياة يرغب بتحقيق مايريد .

=========================================

من رأى في الرؤيا أنه يربط عقدة من الحبال......................................فما تعبيره،؟ وما أنتم قائلين له؟ أرجو

الجواب مدعما بالدليل _

إن وجد _ والتعليل........................ وشكرا لكم .

أولا نسأل عن بيانات هذا الشخص فمنها يتحدد تفسير الرؤية بشكل أدق وأسلم .
وهي قد تكون :

1) ربط عقدة من الحبال للشاب والفتاة تدل على الزواج لأنه مأخوذ من (عقدة النكاح ) وهو من العقد والربط و الدليل قوله تعالى

( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله )

2) عقد من الحبال تدل على سلامة الدين وهو التمسك بحبل الله والدليل قوله تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )

3) قد تدل على عقد بيع أو شراء أو تجاره أوعقد شركه .

4) قد يكون في أمر من الأمور التي تخص الشخص وهو يستخير الله والله سبحانه وتعالى

بعث إليه بهذه الرؤية فهي من الممكن ان تدخل في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اعقلها وتوكل ) أي أربطها وتوكل على الله

وهو الربط بالحبال كما في الرؤية

هذا والله أعلم
جزاك الله كل خير ومنك نستفيد يادكتور
شكرا لك

[رحماك-ربي]

أحسنتم وبارك الله عملكم ,,طريقة ممتازة حتى لا يكون هناك مجال للاقتباس بل يكون اجتهادا خاصا
شكرا لك اختي الزاهرة وكل عام وانت بخير

[أبـــ محمد ـــو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد................. أرحب بكم، وبمن ينضم لنا في هذه التمارين، من المشتركين الجدد، ويسرني أن أطرح عليكم السؤالين التاليين: س/ 1 هل تعبير الرؤيا وراثي؟ فضلا أجيبوا بالتفصيل. س/ 2 لو ُقّدر أن سائلا قال لك السؤال التالي: من رأى في الرؤيا أنه يربط عقدة من الحبال......................................فما تعبيره،؟ وما أنتم قائلين له؟ أرجو الجواب مدعما بالدليل _ إن وجد _ والتعليل........................ وشكرا لكم .

بارك الله فيك شيخنا الفاضل على ماتبذله من جهود ..
بالنسبة لتعبير الرؤيا فليس وراثياً , ففي قصة الملك عندما رأى رؤيا السبع بقرات سأل من حوله فكان ردهم كما في قوله تعالى ( قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ) فكلمة
عالمين دليل على أنه علم فلم يقولوا بملهمين مثلاً أو حتى بوارثين , وجميع العلوم يمكن تعلمها إذا كان الإنسان عنده الإستعداد الجيد لتعلم ذلك العلم .. فهذا العلم موهبة من الله تعالى ثم تنمى , فالشعر موهبة عند الشعراء منذ صغرهم فعندما يكتشف الإنسان هذه الموهبة يقوم بالإطلاع على الشعر القديم والحديث ويبحث
ويجتهد ويطلع فتنمى هذه الموهبة حتى يصبح من كبار الشعراء , فكذلك علم تأويل الرؤى موهبة
يكتشفها الإنسان في نفسه ثم يقوم بتنميتها وتطويرها بالإطلاع ونحو ذلك .. فالمواهب ليست
بالوراثة والدليل على ذلك نجد أن أبناء كبار الشعراء أو بعضهم ليس لديهم ميول للشعر اطلاقاً و
كذلك علم التأويل نجد أن بعض أبناء المعبرين ليس لديهم ميول إطلاقاً , لكن هناك نقطة مهمة
وهي إن وجد في البيت معبرًا ثم ظهرت هذه الموهبة عند أحد الأبناء فلاشك أنه يسهل عليه
تعلم ذلك العلم لطبيعة الأجواء التي يعيشها بل ويسهل عليه التمكن والبراعة فيه ,, وأقرب مثال لذلك
أبوبكر الصديق رضي الله عنه وابنته عائشة رضي الله عنها فلاشك أنها تأثرت من والدها ..
فخلاصة القول أنها موهبة كامنة وتكتشف ثم تنمى بحسب همة ذلك الموهوب .. والله أعلم .

أما بالنسبة للسؤال الثاني ..
فلابد أولاً التثبت من الرؤيا هل هي رؤيا أم لا .. لما فيها من الوعيد الشديد لمن قال رأيت في المنام ولم ير شيئاً ..
فإن تأكدنا أنها رؤيا فعند ذلك لابد من أن تكون الرؤيا كاملة , أو نتأكد إذا كانت كاملة أو لا فإن
كانت كاملة فلابد من معرفة وقت الرؤيا وبيانات الرائي جيداً ومعرفة أحواله حتى نتوصل للتعبير الصحيح فيصعب تحديد معنى هذه الرؤيا إلا بتوافر الشروط كاملة .. ففي سورة يوسف رأى الملك
البقر فكانت البقرة تدل على السنة ,, ورأى النبي صلى الله عليه وسلم البقر تنحر فكان تأويلها
مقتلة في أصحابه صلى الله عليه وسلم فلذلك لايمكن تأويل الرؤيا بهذه الصورة حتى تكتمل الشروط .. فالتأويل بهذه الطريقة قد يجلب الوساس للرائي أو على الأقل تشتيته .. والله أعلم .

[غنيمه]

بالنسبه لكون القدره على التعبير وراثيه فاعتقد انها وراثيه بنسبه4/1
باختصار تعبير الرؤى يحتاج لذكاء من المعبر وقدره على التحليل والتفكيك للرموز والتركيز في التفكير والتعمق والغوص في المعاني وايضا يحتاج فراسه في شخصيه صاحب الرؤيا لدورها في التعبير والفطنه والذكاء والفراسه هي صفات وراثيه وتتفاوت بين الناس وهذا الجزء الوراثي
و ال4/3الباقي مكتسب فالمعبر يحتاج لتعلم معاني الرموز ودلالاتها المختلفه ومتى يكون التعبير معكوس ويكون لديه ثقافه دينيه كافيه ومعرفه بثقافات وعادات البيئات المختلفه وتأثير الفصول المختلفه وغير ذلك من الامور التي يحتاجها المعبر لاجاده التعبير وهذه كلها امور مكتسبه تاتي بالتعلم فقط ولذلك فالتعبير قابل للتعلم كباقي العلوم وكباقي العلوم يحتاج تدريب ومثابره حتي يقوي عوده في التعبير والله اعلم
اما من راي انه يربط عقده حبال
فقد يكون هذا الرجل مأذون شرعي كما قال تعالى (وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ)وهو من يربط فهو من يقوم بتلك المهمه
وقد يكون مصلح بين الناس وكما قال تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا )
وقد يكون ينوي عمل عقد شراكه في عمل او تجاره بينه وآخرين ولعل فيه الخير له كقول الرسول عليه السلام(الخيل معقود في نواصيها الخير .......
وقد يكون معالج نفسي فهناك كلمه العقد وايضا الربط وهي كما قال تعالى وأصبح فؤاد أمّ موسى فارغا إن كادت لتبدى به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين 10 ...
والربط هنا بمعنى التثبيت بالصبر والايمان فهذا الربط يداوي حزنها كما يفعل المعالج النفسي
وقد يكون كاتب عقود او يكون مسافر نسبه لحبال السفينه التي تربط وتعقد
والربط والعقده يدل ايضا على القوه فهو في موقف قوه فيما ينوي عمله والله اعلم