لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي . قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 173 في ضعيف الجامع أحسنوا إلى عمتكم النخلة . موضوع ( السلسلة الضعيفة ) اخلص دينك يكفيك القليل من العمل . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 240 في ضعيف الجامع اختلاف أمتي رحمة . موضوع . "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيه الشريعة" (2/402) . وقال الألباني: لا أصل له. "الضعيفة" (11) . أدَّبني ربي فأحسن تأديبي . قال ابن تيمية : لا يعرف له إسناد ثابت ."أحاديث القصاص" (78) .وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (1020) . والفتني في "تذكرة الموضوعات" (87) . أجرؤكم على الفتيا أجرئكم على النار . ضعيف. "الضعيفة" (1814) . اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله . ضعيف. "تنزيه الشريعة" للكناني (2/305) . "الموضوعات" للصغاني (74) . أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم . وفي لفظ : إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم . قال ابن حزم : خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط "الإحكام في أصول الأحكام"(5/64) و (6/82) . وقال الألباني: موضوع. "الضعيفة" (66) . وانظر "جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (2/91). اطلبوا العلم ولو بالصين . موضوع . "الموضوعات" لابن الجوزي (1/215) . "ترتيب الموضوعات" للذهبي (111) . "الفوائد المجموعة" (852) . اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً. قال الألباني : لا يصح مرفوعاً أي : ليس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. "الضعيفة" (8) . الأقربون أولى بالمعروف . لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (51) . "اللؤلؤ المرصوع" (55) . "المقاصد الحسنة" للسخاوي (141) . آمن شعر أمية بن أبي الصلت وكفر قلبه . ضعيف. "كشف الخفاء" (1/19) . "الضعيفة" (1546) . إن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً. موضوع. "المنار المنيف" لابن القيم (306) . "الفوائد المجموعة" للشوكاني (1184). أبغض الحلال إلى الله الطلاق . ضعيف. "العلل المتناهية" لابن الجوزي (2/1056) . "الذخيرة" (1/23). إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب . ضعيف. "التاريخ الكبير" (1/272) . "مختصر سنن أبي داود" للمنذري(7/226). أنا جدُّ كل تقي قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني : لا أصل له. "الحاوي" للسيوطي (2/89) . "الضعيفة" (9) . إنما بعثتُ مُعَلِّماً . قال العراقي: سنده ضعيف، قال الألباني : ضعيف. "تخريج الإحياء" (1/11) . "الضعيفة" (11) . أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي . "تذكرة الموضوعات" (112) . "المقاصد الحسنة" (31) . "تنزيه الشريعة" (2/30) . أنا ابن الذبيحين . لا أصل له . "رسالة لطيفة" لابن قدامة (23) . "اللؤلؤ المرصوع" (81) . "النخبة البهية" للسنباوي (43) . إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات . موضوع . "العلل" لابن أبي حاتم (2/55) . "الضعيفة" (169) . إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار. موضوع."ذخيرة الحفاظ" (2/1978) . "الضعيفة" (2242) . أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك . قال الألباني : موضوع . "تنزيه الشريعة" للكناني (2/303) . "الفوائد المجموعة" للشوكاني (712) . "الضعيفة" (12) . أوصاني جبرائيل u بالجار إلى أربعين داراً. . . ضعيف . "كشف الخفاء" (1/1054) . "تخريج الإحياء" (2/232) . "المقاصد الحسنة" للسخاوي (170) . إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل : ما خضراء الدِّمن ؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء . قال العراقي : ضعيف وضعفه ابن الملقن . قال الألباني : ضعيف جداً . "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14) . البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت كما تدين تدان . ضعيف. "الكشف الإلهي" للطرابلسي (681) . "اللؤلؤ المرصوع" للمشيشي (414) . التائب حبيبُ الله . لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (356) . "الضعيفة" (95) . تحية البيت الطواف . لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (130) . "اللؤلؤ المرصوع" (143) . "الموضوعات الصغرى" للقاري (88) . تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش . موضوع . "ترتيب الموضوعات" (694) . "الموضوعات" للصغاني (97) . "تنزيه الشريعة" (2/202) . تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم . موضوع . "ضعاف الدار قطني" للغساني (353) . "الأسرار المرفوعة" (138) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/76) . توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم . قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له."اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22) . الجنة تحت أقدام الأمهات . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2666 في ضعيف الجامع وفي رواية أخرى : ( الجنة تحت أقدام الأمهات من شئن أدخلن ومن شئن أخرجن ) هكذا موضوع ويغني عنه حديث معاوية بن جاهمة أنه جاء النبي r فقال : يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال هل لك أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة تحت رجليها . رواه النسائي وغيره كالطبراني وسنده حسن وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وأقره المنذري جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم . ضعيف جداً ( ضعيف الترغيب والترهيب ) الحكمة ضالة كل حكيم ، فإذا وجدها فهو أحق بها . ضعيف. "المتناهية" لابن الجوزي (1/96) . "سنن الترمذي" (5/51). الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها عباده . موضوع . "تاريخ بغداد" للخطيب (6/328) . "العلل المتناهية" (2/944) . "الضعيفة" (223) . حب الدنيا رأس كل خطيئة . موضوع ."أحاديث القصاص" لابن تيمية (7) . "الأسرار المرفوعة" (1/163) . "تذكرة الموضوعات" (173) . حسنات الأبرار سيئات المقربين . باطل ( السلسلة الضعيفة ) الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش . وفي لفظ : الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب . قال الحافظ العراقي: لم أقف له على أصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي : لم أجد له إسناداً ، قال الألباني : لا أصل له. "تخريج الإحياء" (1/136) . "طبقات الشافعية" للسبكي (4/145) . "الضعيفة" (4) . خير الأمور أوسطها . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 1252 في ضعيف الجامع خير الأسماء ما عبِّد وما حـمِّد. موضوع . "الأسرار المرفوعة" (192) . "اللؤلؤ المرصوع" (189) . "النخبة" (117) .
|
|
ولكن الحديث الضعيف الذي لم تجتمع فيه صفات القبول ذهب كثير من المحدثين إلى جواز العمل به في فضائل الأعمال بشرط أن يكون ضعفه غير شديد، وأن يندرج تحت أصل معمول به، وأن لا يعتقد الشخص الجزم بثبوته عند العمل به، بل يعتقد الاحتياط.
وهذا ماقاله الاستاذ احمد الحجي الكردي وما هو متعارف عليه ايضا في كتب مصطلحات الحديث للطاحوني وغيره وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ثلاثين من الأحاديث الضعيفة المشتهرة على الألسنة | حفيد الاسود | منتدى الحوار والنقاش وتصحيح الأمور العارية من الصحه | 22 | 2008-12-18 10:06 PM |
قطة بوجهين وثلاث عيون.(ليس للقلوب الضعيفة) | غائبة راحلة | المنتدى العام | 11 | 2007-11-26 9:05 PM |
الأحاديث الضعيفة في بعض السور | back2allah | المنتدى العام | 2 | 2007-09-11 3:45 AM |
رؤيا شديدة الوقع على ذوي القلوب الضعيفة | ورق اللوتس | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 4 | 2005-01-25 11:04 AM |