[أبو_إبراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله العليم الحكيم وصلى الله وسلم على النبي الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد

فإن المتأمل في احوال النساء والتعدد يجد عجبا.. فمن معارضة بل محاربة إلى حد الطلاق والفرقة وتشتييت الأسرة.. إلى اظهار الفرح والسرور

والله عز وجل لم يشرع التعدد إلا لما فيه من المنافع التي لا ينكرها مؤمن وليس هذا موضع ذكرها.. وإنما احببت ان اشارك هنا بتسليط الضوء على بعض الصور في مجتمعنا قد تخفى على بعضنا خصوصا ربات الخدور..

فما هو التصرف السليم للمرأة حين يتزوج عليها زوجها؟؟
هل تطلب الطلاق؟ وتبقى بلا زوج.. لأنه في الغالب لا يتقدم للثيب إلا معدد


إذن.. الرضى والتسليم.. فهذا هوالقرارالسليم
وأما الفرح والسرور.. وتخطب لزوجها وترقص في عرسه فهذه مكابرة وفي الحقيقة هي تضحك على نفسها.. ولا أظن الناس بيصدقونها بل كلنا نعلم ردة فعلهم.. ستكون المسكينة فاكهة العرس.. وكل من حضر لا بد أن يقول مسكينة تحاول تخفي حزنها بس مبين بعيونها انها كانت تبكي.. ومثل هذا الكلام..

نعود إلى مسألة الزواج والتعدد (المسألة الشائكة عند النساء) وهو ما أحببت إلقاء الضوء عليه بحكم جلستي مع الشياب في المسجد بعد الفروض..

فقد اجمع اصحابي ممن تجاوزوا الستين ويحلمون في الحور العين ان الرجل القادر لابد أن يتزوج الثانية بعد زواجه الأول بعشر سنين او ما يقاربها..
وكلما جلست معهم ابتدت الشكاوى والنصائح.. فهذا أبو عبدالله (عدو العلمانيين) دائما يقول لي: لا تغلط غلطتي .. أم عبدالله عجزت وعجزت بي معها..أنا لا أزال قادر وعندي طاقة ومحتاج للزواج لكن البيت كله ضد زواجي.. صعب اتزوج الحين...
يقول: أنا تركت الزواج في عهد الشباب لأني احب ام عبدالله ولا احب اضايقها ولكني ظلمت نفسي.. الحين عرفت هذا لأن الصبر على هالحال صعب.. والله سبحانه حكيم فطر المرأة على تقبل هذا الأمر.. فلو تزوجت زمن الشباب وقبل أن يكبر الأولاد لتأثرت أم عبدالله قليلا ثم رضت وتعودت على هذا الأمر ولما أصابها الضرر الذي أصابني..

ابوعبدالله هذا خفيف الظل ولطيف المعشر و كأنه في الأربعين وتعجبني غيرته على الدين.. يقول: من يوم عرفت أن الجرايد تحت سيطرةالعلمانيين ماعاد دخلتها فيبيتي..

المهم انه من شدة ما يلاقي.. يسألني كل أسبوع تقريبا كم لك متزوج؟ يقول: إذا وصلت 35 سنة علمني تراني أنا اللي باخطب لك..

أتمنى ان نترك العاطفة قليلا.. اليس من حق أبوعبدالله الزواج؟ولو أنه تزوج قبل عشرين سنة.. هل في زواجه الثاني دليل على عدم محبته لزوجته الأولى ؟

ارجو التعليق

[مافي مني]

ســــــــــــــؤالك صعــــــــــب

ولكـــــــــــــن لــــــــــــــــي عــــــــــــــــوده

[رجل لهذا الزمان]

والله اذا كان ابو عبدالله ولا ابو أبراهيم ماخذ ترخيص من الاولى ومعطيها حقوقها الشرعية كامله
وباأذنها مايمنع
اما لانلبس ستار الشرع بدعوى مثنى وثلاث ورباع ونحن مقصرين
حقيقه معظم حالات التعداد ظلم للنفس وللأبناء
ولم أرى أو أقف في حياتي على تعداد ناجح بل أن معظمه يسبب الاحتقان والاحتدام
بين الابناء والاب من جهه والزوجات من جهه أضف الى ذلك كيدهن عظيم
فالعاقل يتدبر نفسة في هالموضوع

[تسـواهـــن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو_إبراهيم إذن.. الرضى والتسليم.. فهذا هوالقرارالسليم وأما الفرح والسرور.. وتخطب لزوجها وترقص في عرسه فهذه مكابرة وفي الحقيقة هي تضحك على نفسها.. ولا أظن الناس بيصدقونها بل كلنا نعلم ردة فعلهم.. ستكون المسكينة فاكهة العرس.. وكل من حضر لا بد أن يقول مسكينة تحاول تخفي حزنها بس مبين بعيونها انها كانت تبكي.. ومثل هذا الكلام[SIZE=5].. ارجو التعليق

والله انك صادق جبتها ههههههههههههههههه

[أبو_إبراهيم]

اشكر الجميع على المرور والمشاركة جعل الله قلوبنا عامرة بالإيمان
اللهم اهدنا لما تحب وترضى وخذ بنواصينا إلى البر والتقوى

[نوره 11]

!!!!!!!!!! مسألة شائكة جدااااا !!!!!!!!!!!

[والدة الشيخ]

الرجل أدرى بنفسه ولكل إنسان حالته الخاصة به . فإذا كان الرجل يرى أنه محتاج إلى هذا الزواج وأن الأولى لم تعد تكفيه كما كانت ، ويرى في نفسه القدرة على العدل والنفقة وعدم الميل للأخرى فلابئس بزواجه . لكن لدي وجهة نظر بخصوص زواج الرجل كبير السن من فتاة صغيرة قادرة على الإنجاب حيث أن هذه الفتاة تتزوج من هذا الرجل وتنجب أطفال صغار فلا هي رعته ولا هي رعت أطفالها لذا أوجه كلمة لكل رجل يريد الزواج بأخرى بعد كبر سنه أن يتزوج امرأة متوسطة في العمر أو مطلقة أو عقيم لاتنجب أطفال لأنه في هذا العمر يحتاج إلى من يهتم به وليس لديه العمر للإعتناء بالأطفال وهذا أواخر عمره التي يجب عليه أن يستغلها في طاعة الله والإلتفات للعمل الصالح من قيام وصيام تقربه إلى ربه .

[مها /فلسطين]

مشكور وجزاك الله كل الخير
بس كل شي قسمة ونصيب من رب العالمين

[هدى الله]

والله التعليق على موضوعك يا أخي هو أن هذا الموضوع بالأصل ما كان الشغل الشاغل للصحب ولا للسلف.. ولا أقصد اشمئزازي من طرحك له بل بالعكس حيث إنك طرحته من وجهة النظر الصحيحة،، فالإعلام مؤثر على حياتنا ومخيلتنا وحتى على أحلامنا في حال اليقظة والنوم وسمومه قد دخلت في أجسامنا.. قارن بين الصحب والسلف الذين كان جل همهم رضى الله وكانوا يقومون بالواجابات والتي منها الجهاد في سبيل الله إضافة إلى السنن وبين إخوتنا وأخواتنا اليوم الذين يرددون فكر فلان وآراء علان عن الحـب والغرام...
الزوجة لا بد أنها سوف تحزن وربما سوف تجزع في حال تزوج زوجها بأخرى ولكن هل هذه المرأة فرغت من كل هموم الآخرة وما بقي لها إلا هذا الهم؟ هم زواج زوجها بأخرى؟ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي أختها في الله! ما كانت هكذا نساء الصحابة ولا الصحابة ما كانوا هكذا.. ما كانت المرأة العاقلة تخرب بيتها عندما يتزوج عليها زوجها. وما كان هذا الزوج يتزوج من فراغ وعن عدم مسؤوليه أو مبالاة.. لقد كانوا يتناكحون ويتناسلون وينجبون نشأ ويربون حتى سمو بين الأمم، وكانت المرأة إذا مات عنها زوج أو استشهد ما تلبث أن تخطب وهي ما تزال في العدة.. ويشهد التاريخ أزمنة لم يكن يعثر على جريمة زنا يشهدها أربعة شهداء.. بالله عليكم قارنوا بين السلف المعددين والخلف المتخلفين عن الدين!

ولا أزيد إلا أن أقول اللهم ردنا إليك ردا جميلا في كل فرض وسنة، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا..


وجزاك الله خيرا على كل طرح موجه

[الـزعـيـم]

مشكووووووررررررررررر