| لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
 |
| الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
 |
| اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
 |
  |
| صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
 |
 |
||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
مساحة إعلانيه |
| لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
الفوئد/
* حث الله على النفقه وبذل الاموال في سبيله ورغب فيه... * ان الله هو مدبر الامور ومسوع الرزق على من يشااءويقبضه على من يشاء وكل شي بيده لا اله الا هوو... * من لطف الله بعباده ان امرهم بتقديم شئ مما رزقهم الله ...... السؤال الثاني 2/في قصة الملأ من بني اسرائيل العديد من الآيات والعبر اذكر ثلاثة منها؟ * اجتماع أهل الكلمة والحل والعقد وبحثهم في الطريق الذي تستقيم به أمورهم وفهمه، ثم العمل * أكبر سبب لارتقائهم وحصول مقصودهم، كما وقع لهؤلاء الملأ حين راجعوا نبيهم في تعيين ملك تجتمع به كلمتهم ويلم متفرقهم، وتحصل له الطاعة منهم، * وحصل به اليقين التام كما جرى لهؤلاء، لما اعترضوا على استحقاق طالوت للملك أجيبوا بأجوبة حصل بها الإقناع وزوال الشبه والريب. ومنها: أن العلم والرأي: مع القوة المنفذة بهما كمال الولايات، * حكمة الله تعالى تمييز الخبيث من الطيب، والصادق من الكاذب، والصابر من الجبان، وأنه لم يكن ليذر العباد على ما هم عليه من الاختلاط وعدم التمييز
|
|
|
|
|
السؤال الأول
اذكر ثلاثة فوائد من الآيات... 1/امر الله تعالى بالقتال في سبيله . 2/ذكر الله عزوجل للناس القصص للعبره 3/ان فضل الله يؤتيه من يشاء من عباده 5/لم خص الله تعالى الملأ بالذكر في قوله تعالى((ألم تر إلى الملأ من بني اسرائيل))؟
لأنهم في العادة هم الذين يبحثون عن مصالحهم ليتفقوا فيتبعهم غيرهم على ما يرونه
|
|
|
اليوم الثامن عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (ربع حزب من سورة البقرة من آية(253)الى آية(262)) السؤال الأول<<<عام لجميع الاعضاء السؤال الثاني<<< يعتمد على الترتيب الأعضاء مثلا / السؤال الأول يكون مخصص للعضو الأول السؤال الثاني يكون مخصص للعضو الثاني و هكذا ...>>أتمنى وضحت الصورة ... بسم الله نبدأ وبالتوفيق للجميع..... السؤال الأول اذكر ثلاثة فوائد من الآيات... السؤال الثاني 1/لماذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءة آية الكرسي وجعلها وردا للإنسان في الصباح والمساء وعند النوم وأدبار الصلوات المكتوبة؟ 2/وضح معنى اسم الله((الحي القيوم))؟ 3/ماجزاء الذين يتولون الشيطان وحزبه ويتخذون من دون الله وليا؟ 4/ماهي الآية التي أراها الله ابراهيم عليه السلام التي دلت على قدرة الله واحيائه الموتى؟ 5/اذكر من الآيات مايدل على أن مشيئة الله نافذة غالبة للأسباب؟ 6/وضح معنى اسم الله ((العلي العظيم))؟ 7/على ماذا اشتملت آية الكرسي؟ 8/(فضل الله الرسل بعضهم على بعض بما أودع فيهم من الصفات الحميدة والأفعال السديدة ) بم اختص الله موسى عليه السلام ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟ 9/بم شبه الله الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله؟ 10/ذكر السعدي رحمه الله في تفسيره لقصة الرجل الذي أماته الله ثم أحياه أن هذا الرجل منكر للبعث أراد الله به خيرا واستدل على ذلك من ثلاثة أوجه في القصة اذكرها؟ (الاربعاء بإذن الله آخر يوم للمسابقة اسأل الله ان يكتب لكم الاجر ويجزيكم خير الجزاء)
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  الفوائــــــــــــــــــد / 1 / دلاله الحسيه على قدرة الله احيائه للموتى للبعث والجزاء 2/ جزاء من تمسك بالدين القويم والصراط المستقيم الذي ثبته قواعد ورسخت اركانه 3/ ذكــــر الله اعظم آيه من آيـــات القران وأفضلها وأجلها لما اشتملت عليه من امور عظيمه وصفات كريمه . فتولوا الشيطان وحزبه، واتخذوه من دون الله وليا ووالوه وتركوا ولاية ربهم وسيدهم، فسلطهم عليهم عقوبة لهم فكانوا يؤزونهم إلى المعاصي أزا، ويزعجونهم إلى الشر إزعاجا، فيخرجونهم من نور الإيمان والعلم والطاعة إلى ظلمة الكفر والجهل والمعاصي، فكان جزاؤهم على ذلك أن حرموا الخيرات، وفاتهم النعيم والبهجة والمسرات، وكانوا من حزب الشيطان وأولياءه في دار الحسر ودمتـــــــــــــــــــــــم سالميـــــــــــــن *__*
|
|
|
اجابة السؤال الاول: 1-تفضيل الله الرسل بعضهم على بعض بما خصهم على سائر الناس... 2-ذكرالله سبحانه وتعالى اسباب وصول المؤمنين الى الجنه والنعيم والكافرين لنار الجحيم... 3-بيان الادله على ان الله هو الخالق الرازق المدبر وبيده الاماته والاحياء ..سبحانه..
|
|
|
4/ماهي الآية التي أراها الله ابراهيم عليه السلام التي دلت على قدرة الله واحيائه الموتى؟
:  وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)  .ان يجعل ياتي بطير ويقتلهم ويجمعهم ويخلطهم ببعضهم وثم ياتي على رؤؤس الجبال ويضع عند كل جبل جزء فيدعوهم اليه فترجع كما كانت
التعديل الأخير تم بواسطة طالـ.. غيابكـ ; 2011-03-07 الساعة 8:40 PM.
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (ربع حزب من سورة البقرة من آية(253)الى آية(262)) السؤال الأول<<<عام لجميع الاعضاء السؤال الثاني<<< يعتمد على الترتيب الأعضاء مثلا / السؤال الأول يكون مخصص للعضو الأول السؤال الثاني يكون مخصص للعضو الثاني و هكذا ...>>أتمنى وضحت الصورة ... بسم الله نبدأ وبالتوفيق للجميع..... السؤال الأول اذكر ثلاثة فوائد من الآيات... بيان تفضيل الله الرسل بعضهم ع بعض بما خصهم من بين سائر الناس ,, بيان وذكر الله لاعظم ايه من ايات القران وافضلها واجلها , اخبار الله تعالى بأنه لا اكراه في الدين لعدم الحاجه الى الاكراه عليه ,, السؤال الثاني 1/لماذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءة آية الكرسي وجعلها وردا للإنسان في الصباح والمساء وعند النوم وأدبار الصلوات المكتوبة؟ لما اشتملت عليه من الأمور العظيمة والصفات الكريمة فلهذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءتها وجعلها وردا للإنسان 2/وضح معنى اسم الله((الحي القيوم))؟ 3/ماجزاء الذين يتولون الشيطان وحزبه ويتخذون من دون الله وليا؟ 4/ماهي الآية التي أراها الله ابراهيم عليه السلام التي دلت على قدرة الله واحيائه الموتى؟ 5/اذكر من الآيات مايدل على أن مشيئة الله نافذة غالبة للأسباب؟ 6/وضح معنى اسم الله ((العلي العظيم))؟ 7/على ماذا اشتملت آية الكرسي؟ 8/(فضل الله الرسل بعضهم على بعض بما أودع فيهم من الصفات الحميدة والأفعال السديدة ) بم اختص الله موسى عليه السلام ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟ 9/بم شبه الله الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله؟ 10/ذكر السعدي رحمه الله في تفسيره لقصة الرجل الذي أماته الله ثم أحياه أن هذا الرجل منكر للبعث أراد الله به خيرا واستدل على ذلك من ثلاثة أوجه في القصة اذكرها؟ (الاربعاء بإذن الله آخر يوم للمسابقة اسأل الله ان يكتب لكم الاجر ويجزيكم خير الجزاء) نسئل الله لنا ولك التوفيق يارب
|
|
|
اعتذر زهر النرجس مع الاستعجال اجابة السؤال الاول ارسلتها لوحدها ثم اتبعتها باجابة السؤال الثاني ..وتم التعديل بسبب اني اضفت شرح للايه..خوفا من ان تكون الاجابه ناقصه..ترى والله عدلت بسرعه ولكن الموقع علق علي..تقبلي اعتذاري...طالـ..غيابكـ.
|
الفوائد /
* ان من اعظم انواع الظلم الكفر بالله * ان الله تعالى يفعل ما اقتضته مشيئته وحكمته * بيان ان الله منفرد بقدرته على الخلق و الاماته والاحياء مما يوجب علينا ان نفرده بالعباده والانابه والتوكل عليه في جميع الاحوال [COLOR="rgb(160, 82, 45)"]اجابة السؤال الثاني ( الحي القيوم ) هذان الاسمان الكريمان يدلان على سائر الأسماء الحسنى دلالة مطابقة وتضمنا ولزوما، فالحي من له الحياة الكاملة المستلزمة لجميع صفات الذات، كالسمع والبصر والعلم والقدرة، ونحو ذلك، والقيوم: هو الذي قام بنفسه وقام بغيره، وذلك مستلزم لجميع الأفعال التي اتصف بها رب العالمين من فعله ما يشاء من الاستواء والنزول والكلام والقول والخلق والرزق والإماتة والإحياء، وسائر أنواع التدبير، كل ذلك داخل في قيومية الباري، ولهذا قال بعض المحققين: إنهما الاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب، وإذا سئل به أعطى، ومن تمام حياته وقيوميته [/COLOR]
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اتحداك تقولها خمس مرات "المجموعة الأولى" | أبو عامر الشمري | المنتدى الترفيهي والمسابقات | 5 | 2013-06-25 11:39 AM |
| مسابقة(ليدبروا آياته)من اراد الاشتراك فليتفضل... | زهر النرجس | ❇️ منتدى التواصل والتهنئة والمناسبات وتبادل الآراء وخبرات الأعضاء | 136 | 2011-06-24 6:57 PM |
| مسابقة-ليدبروا آياته-رابط لتفسير السعدي | زهر النرجس | رياض القرآن | 3 | 2011-02-11 6:52 AM |
| المجموعة الأولى من الرسائل المغلفة لأختي المطلقة | عبدالرحمن الحربي | منتدى الإرشاد الأسري والنفسي | 16 | 2006-11-16 1:08 PM |