[@ حنين @]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

الدكتور الكريم:

فهد العصيمي ...............

ممكن انك تجاوب عل سؤالي للضرورة القصوى ؟!

هل يمكن للساحر أن يسحر شخصا معينا بملابس الشخص المغسولة ؟!

أقصد :

أذا وصل للساحر ملابس لشخص معين ويكون الشخص لبسها ولكنه غسلها وبعد الغسل وصلت تلك الملابس ليد الساحر عن طريق بعض أصحاب النفوس الضعيفة , هل يستطيع الساحر أن يسحر بها االشخص أو أنه يجب أن يكون بالملابس رائحة وأثار للشخص ؟!

وهل من أنواع السحر تمزيق الملابس لشخص معين بالرغم من أن الملابس مغسولة قبل تمزيقها بالسكين والساحر لم يأخذ منها ولا قطعه ولكنه فقط الكتفى بتمزيقها مع العلم أنه لا يوجد بها اثار للشخص ؟!

أرجووووووووووو انك فهمت قصدي ياشيخ .

وجزاك الله خير ا ..............

أختك في الله :

@ حنين @

[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

أهلا بك ولكن لا بد أن أبين لك بعض النقاط المهمة:
1)- لا بد من اليقين الجازم بأن تأثير السحر لا ينفذ إلا بإذن الله القدري الكوني ، وفي ذلك يقول الحق جل وعلا في محكم كتابه : ( 000 وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ 000 ) ( البقرة – الآية 102 ) .

2)- ليس القصد مطلقا من عرض جزئيات هذا الموضوع ، خاصة البحث في الأعراض المتعلقة بكل نوع من أنواع السحر المقارنة والقياس ، بحيث يبدأ الشخص بمقارنة تلك الأعراض مع حالته ومعاناته ، ويقع في الوهم والوسوسة والضياع ، ولا بد للمريض من عرض حالته أولا على الطبيب المسلم ومن ثم رقية نفسه بالرقية الشرعية الثابتة ، وإن استدعى الأمر فلا بأس بالذهاب عند من يوثق في علمه ودينه للرقية والعلاج والاستشفاء ، بحيث يكون هذا الشخص متمرسا حاذقا ، لكي يستطيع بإذن الله تعالى أن يحدد الأسباب الرئيسة للمعاناة والمرض.

إن من أكثر الأساليب التي يتبعها السحرة والمشعوذين هو اللجوء لاستخدام العقد والنفث ، ويتم ذلك بوسائل مختلفة كعقد الشعر أو الخيوط أو بعض الملابس ونحوه ، وسبيل الخلاص من ذلك أن تحل تلك العقد عقدة عقدة ، بعد قراءة بعض السور والآيات النافعة الوارد ثبوتها في الكتاب والسنة لإبطال السحر ، كسورة البقرة وآية الكرسي والمعوذتين ونحوها ، ويتم إتلافها بعد ذلك بالحرق أو بأي أسلوب آخر 0

روى البيهقي في دلائل النبوة : ( عن عائشة بإسناد آخر ولفظ أتم وفيه زيادات ليست في غيره ، نحو الحديث السابق إلى أن قال : فنزل رجل فاستخرج جف طلعة من تحت الراعوفة ، فإذا فيها مشط رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن مراطة رأسه ، وإذا تمثال من شمع تمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا فيها إبر مغروزة ، وإذا وتر فيه إحدى عشرة عقدة فأتاه جبريل عليه السلام بالمعوذتين 0 فقال : يا محمد ( قل أعوذ برب الفلق ، وحل عقدة ، ( من شر ما خلق ) ، وحل عقدة 0 حتى فرغ منها ، ثم قال : ( قل أعوذ برب الناس ) وحل عقدة ، حتى فرغ منها ، وحل العقد كلها 0
وجعل لا ينزع إبرة إلا وجد لها ألما ، ثم يجد بعد ذلك راحة 0 فقيل ، يا رسول الله ، لو قتلت اليهودي0 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قد عافاني الله – عز وجل – وما وراءه من عذاب الله أشد " )
يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين -حفظه الله- : ( ومن التعاويذ والتعاليق والتمائم والحروز فمتى وجدت فالسلامة منها غمسها في الماء مدة يوم أو نحوه ثم إحراقها والله أعلم ) ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة – ص 631 – الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين –

وأحيانا يتم السحر من خلال الملابس، التي أخذت من ذلك الإنسان المراد سحره حتى يأخذوا من أثره فيقوم الشيطان بإعانتهم على أن يسبب ذلك السحرفي ذلك الإنسان سواء ذكرا أو أنثى ولكن ما يصيبهم ذلك إلا بإذن الله سبحانه وتعالى ، فقوي جانب التوكل لديك ولن يضرك كيدهم الضعيف شيئا بإذن الله.

[@ حنين @]

جزاك الله خير وبارك الله فيك يا دكتور فهد ...........

والله الحافظ ان شاء الله ..........


أختك في الله :

@ حنين @