[أبو حاتم]

الله بسامحك يا دكتور فهد ..حيرتنا بهذه الرؤيا .

آخر محاولة لفكها..

عجول = وجع بعد عكسها واهمال آخرها

وذبحها هو انهاء الوجع وعمل الدواء المناسب

والأكل من لحمها هو ما يستفيد منه من مال بعد العلاج
وعددها ستة أو سبعة = عدد الأمراض الذي يعالجها
وعليه يكون تكملة الفراغات كما يلي ..

فقلت له..................هل أنت تعالج بعض الأمراض
فقال لي فعلا ...................أنا ..........

والله أعلم

[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

هلا بكم، وأرجو أن تنظروا لها من جهة المعنى الذي جاءنا من النص القرآني؛ بكون العجل تسبب لهم بخطأ في سلوك ما، ثم توصولوا لماهية السلوك هذا من خلال التحليل لنص الرؤيا، وسأنتظركم قليلا، بالتوفيق.

[صافيا]

ربما سماع منهم لما لا يحل، وتأخر في زكاة أموال وحليّ والله أعلم

[ورد الريـاض]

امممم

انا اقول كان على امر لايرضي الله كان ظالم لنفسه وتاااااب

او

ترك شله له مكونه من 6 او 7 رجال فاسدين ظالمين وايضا توبه

[الزاهرة]

أظن والله أعلم أن الرجل يسرع في قيادة سيارته ، وتسبب في حادث بسبب سرعته ويضطر لدفع غرامة كثيرة قليلا والله أعلم

...................

بعد التعديل

الرمز أخذته من قوله تعالى : ( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار) والله أعلم .

[الحسنى]

دكتور وعلمي قاصر عن علمك إذا والله اعلم تعبير الرؤيا هوا دعاء الرجل على نفسه وولده عند الضجر بما لا يحب أن يستجاب له أي مثل دعائه لربه بالخير لنفسه ولأهله كطلب العافية والرزق فلو استجاب الله دعاءه على نفسه بالشر هلك لكنه لم يستجيب الله تبارك وتعالى تفضلا منه ورحمة وبكل ما لكمله عجولا من معنى عجولا هو مطبوع على العجله أنه يسأل الشر كما يسأل الخير لكن ذبح عجولا:نجاة له وتخلص من هذه الصفة السيئة واعتقد أن الدكتور الشيخ بشرة بهذا بقوله هل استرحت الآن

[فتاة نجد]

[B]ربما ان هذا الشخص في السابق معلق قلبه بحب المال او يطلب من اشخاص لديهم رؤوس اموال صغيره فيقوم هو باستثمارها لهم وتكون له فائده او حصه كبيره ثم يمن الله عليه بالهدايه من هذا العمل .

[الكون]

( و عجلت إليك رب لترضى )


هو لا يحس بالأمان لعمل عمله ،


أظن هذا العمل أنه اعتمر و فعل ما محظوراً ناسياً ،

ثم أجبته يا شيخنا بأنه لا فدية عليه

و الله تعالى أعلم ،

[نوراي]

فتنه ينجو منها وارجح ان تكون فتنة مادية لقوله/ اكلت منها /.. كما افتتن بنو اسرائيل بالحلي التي اخذوها من الأقباط وصنعوا بها الها لا يضر ولا ينفع ...

دخوله مشروع او انتفاعه بأموال ليس له حق فيها ..

[حكمه]

احس ان تعبير الرؤيا لها علاقه بهذه الايه


قال الله تعالى : (( هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين . إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون . فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين . فقربه إليهم قال ألا تأكلون . فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليـم ))