[أبومحمد88]

بارك الله فيك

[فاتح]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لي الله على كل حال

وأقسم إني لا أحمل في نفسي شيئاً لأحد

ومن بين كل من شارك في الموضوع أخص بشكري الأخت الدمع والأخ محمد. لأن صديقك من صدقك وليس من صدّقك. وأنتم صدقتموني القول بما يليق وبكل احترام وليس مني إلا السماع لكما وقول إني أحبكما في الله.

وأعود وأقول أن هذا رأيي, استند فيه لأدلة شرعية. والله من وراء القصد. كوني معبر لا يغير في الموضوع شيئاً. لم أربط حدث بحدث ولكني ذكرت أن ننتبه على ما نقوله وما تخطه أيدينا فإن هناك من يراقب ويؤمن على ما نقول وما نكتب.

[ورق اللوتس]

النصيحة في النهاية إذا كانت من القلب تقبل بكل روح طيبة
والأخ فاتح معروف بطيب قلبه. ولا أزكي على الله أحداً من خلقه

فالنصيحة إما أن تقبل وإما أن ترفض. ولكن لا تقابل بالعتاب واللوم. الأخ قدم نصيحة, مشكوراً. وهذا ما يراه.
حماكم الله إخواناً في العقيدة والإيمان

[راجيه الفرج]

انتهى الموضوووووووووووووووووع الى هنااااااااا

وان قبلتمونى اختاا لكم هنا فى هذا الموقع المبارك

فقبلووووو

(حكمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى)

الى هنا انتها

الطرح والنقاش

واختلاف الراى لا يفسد للود قضيه

رجااااااءا

لا احد يعقب بعدى

انتهـــــــــــــــى

هنأأأأأأأأأأأ

فنحن اخوة فى الله تحاببنا

بوركتم جميعاا

[فاتح]

بارك الله فيك أختي وضحة

أبشرك أن الموضوع فعلاً إنتهى

ولكن منذ البارحة وليس اليوم

سبحان الله العظيم. نحن قوم تحاببنا في الله, اجتمعنا فيه ونفترق عليه. ليس بيننا أي خلاف إن شاء الله.

كم أحبكم والله .... جميعاً

[AMANY]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ فترة قررت يافاتح ان اكون متصفحة فقط للموقع ( يعني كنت سترتاح من اماني ولكن القدر ..)

واكتفي بكتابة الاحلام في المنتدى للضرورة ..ولكن موضوعك بقدر ماصدمت به الا اني شعرت بحاجتي للعودة ..حتى

لايكون في النفوس شيئا ..واحتفظ بصورة جميلة للجميع

وها انا اقول لك يا اخ فاتح ........

ماينطلق من القلب يصل الى القلب ومباشرة وبدون استئذان ..ولكن نصيحتك لم تصل للاسف

فان كانت نيتك حسنة كما تقول ..فالمفروض ان تخلص في وصول نصيحتك والحل بيدك ( عودتك للتوضيح )

والان يافاتح ( ان كنت صادقا ) تعال لنتفاهم

1)قدمت نفسك على انك اخ (والاخوة نقدرها ) ولكن قلت ( لست عدوا او منتقما )

فما سبب وجود هذا الاحتمال وما عساه ان يكون سبب العداوة لو وجدت او حتى الرغبة في الانتقام ......ومن ماذا تنتقم (يا اخي اقنعني ـ اعترف بقصور تفكيري هنا )

(هل حصل موقف ,هل حصل نقاش , خلاف ) فقط اريد سببا واحدا لحدة ردودك في مواضيعي

(واعلم ان الخلاف في الراي لا يفسد للود قضية )...فانا لم ارد عليك رد يجعلك هكذا ..

(ستقول انك لاتحب هذا الاسلوب ) هذا شانك ..واعتقد انك تؤمن بحرية الراي

ولا تنسى ان لكل انسان شخصيته

وواضح انك شخصية جادة جدا ..(وهذه الشخصية صعب التعامل معها )ولكن لست مجبرا

لوضع ردودك في المواضيع التي لاتعجبك ( على الاقل حافظ على مشاعر الاخرين ـاليست هذه

من حسن الخلق واجره كالصائم لا يفطر والقائم لايفتر )


# بالنسبة لكلام الشيخ الفاضل سلمان العودة رائع ولكن ماعلاقته بالموضوع ...

فانا لم اقل كلاما رديئا ..ولم اقل طار بالهواء ..حتى تستدل به ..يا اخي هل قرات

الموضوع !!!!!! ام اكتفيت بالعنوان ( وهذا سيء) ثم يا اخي

انت معبر وكثير من الرؤى تاتي العناوين مخالفة لما بداخلها .....هل تكتفي بتعبيرها بالعنوان

فقط ..لا اعتقد ..فالموضوع لو قرأه أي انسان متوسط الثقافة او اقل لعرف ان المقصود هو ((ماشعورك لو اغلق المنتدى ) ولا اعلم اين المزح ..سؤال مباشر

اما من كتب لهم الموضوع فهم يعلمون ان المقصود هو

[ يجب ان يتحد الجميع للمحافظة على نجاح هذا المنتدى ..خصوصا بعد ان كثرت البلبلة والاعتراضات
على المعبرين (وانت منهم ) وصاحب الموقع واتهامهم بالتقصير وعدم الاجادة وما السؤال الا حجة لشحن الهمم واظهار مدى الحب
الذي يربط بين الجميع هنا والموقع ]

ثم يا اخي لعلك تذكر ان الاخت حزن وضعت اقتراح بوضع منتدى للمواضيع الجادة

واخر للتسلية ولكنك كنت من المعارضين وقلت ان المنتدى العام يكفي ......اذن

موضوع مثل هذا اكتبه في منتدى تفسير الاحلام !!!!!!وتمنى ان تقرا

الموضوع مرة اخرى http://www.22522.com/vb/showthread.php?t=13523

وان كان مازال يثير غضبك فانا اتمنى حذفه ( وان كنت

ارغب في حذف جميع المواضيع لو كان ممكنا )

# اما بالنسبة لاغلاق المنتدى فانت اول من كان يعاني من الخلل وعدم فتح الموقع والكثير

وضحو ذلك ( ولن اضع روابط فانا هنا لتصفية النفوس وليس للدفاع )الا ان كان قصدك

انه نوع من التشاؤم ...اعتقد ان لديك من العلم مايكفي لتوضيح الحكم .....

اما بالنسبة للتامين فمن الذي دعا حتى تؤمن الملائكة ومن ذا يكون مستجاب الدعوة ....

#اتمنى ان تعود يا اخ فاتح للتوضيح ولا تكتفي بالقراءة ..... حتى تصفا النفوس ويكون ختامه مسك

ولا اقول الا جزى الله الجميع كل خير ......

[نوراي]

طبعا بعد رد الأخ محمد زينو والأخت الدمع والأخ نادرلا يبقى من الرد الا قليل من الاسفسارات ..

الأخ فاتح :
عندي عدة أسئلة أتمنى تقبلها كما تقبلنا رأيك المدعوم بفتوى الشيخ سليمان العودة ....
أما أسئلتي ..
هل موضوع الأخت اماني او بالأخص العنوان ..
هو مما ينشب حربا بين أعضاء المنتدى ويقطع اواصر المحبة بينهم وبنشئ الفرقة ؟!
هل هو من الغيبة او النميمة او الكذب او القذف اللعن والطعن او الكلام الفاحش البذيئ؟!
هل هو من الكلام الذي يؤدي الى الذل والهوان والضعف ؟!
هل هو من الكلام الذي يسبب الدمار والقتل ..؟!
هل هو ممن يخرج الإنسان من دائرة الإيمان والتدخل في القضاء والقدر او الطعن بأحد أصول الدين وأركانه ؟!
هل هو مما يحث على منكر ؟!
هل هو من الإستهزاء والسخرية؟!
هل هو شهادة زور ؟!
هل هو مما يورث الضغائن والكراهية ؟!
هل هو من المن بالعطية ؟!
أخي الفاضل ..أتذكر في المرحلة المتوسطة جاءنا موجه مادة الإجتماعيات وقال (( انتهى النفط )) ونحن دولة كل اعتمادها على النفط فما ظنك ان الإ‘جابة ستكون من طالبات يحببن وطنهم ..منا من استنكرت ومنا من بدأت تفكر وقالت يجب علينا من الآن ان نفكر بالبديل لينتعش الإقتصاد ؟!...

[عذب الكلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحق الذي أعطاكه الشارع، هو أمانة حملتها يستدعي تقرير الحق، وتصحيح الخطأ والغلط، ويتفرع عنه الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والرد والمراجعة والحوار، كل هذا نوع من التكليف الشرعي الذي يجب أن يقدر بقدره وأن يعلم أن هذا الإذن لشرعي ليس معناه أنك مؤهل لمعاقبة العباد.

من الخطأ الشديد أن يتحول التصحيح والنقد إلى لغة معاقبة، واستفزاز لمشاعر الناس وطبيعتهم، وتريد في الأخير أن تذعن ناصيته لرأيك ومراجعتك، و إلا كان ممن عاند وكابر الحق، وشابه فرعون وقارون!

إنها نـزعات نفسية في طبائع كثيرين، يتلذذ أصحابها باستذلال الناس وجرهم خلفهم.

والمتأمل في سيرة رسول الإسلام - عليه الصلاة والسلام – يجد أن هذا التعامل الجافي ليس له حظ في هذه السيرة البتة بل قد كان "رحيماً رقيقاً " كما في حديث عمران بن الحصين وكان"رفيقاً " كما في حديث مالك بن الحويرث، وكان " لا يضرب الناس بين يديه " كما في حديث ابن عباس، وكلها في الصحيح.

ثمت حقيقة خلقية في الطبيعة البشرية وهي رفض الإنسان علو الآخرين عليه ورفض استعمال الفضيلة سلطة تقرع بها رؤوس المؤدبين.

في قول الله تعالى: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ)[آل عمران:159]، وفي تدبير الله لموسى في مسيرة دعوته (فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)[طـه:44]. تأكيد على أن الخلق تجمعهم الرحمة واللين، وتفرقهم الغلظة والفظاظة.

فالإسلام يقرر ثوابت الشريعة وحدودها، لكنه أيضا ًيقرر ثوابت الإنسانية، وحدودها، إذ هو رسالة للإنسان الذي خلقه الله على طبيعة غير قابلة للمعاندة فهي تعاند من عاندها، حتى ولو كان محقاً، فإن النفس لا تتمالك، فإما أن تـدع الحق، أو تدع بعضه، أو تشوبه بباطل، فلماذا يتحول النقد والمراجعة إلى خلق معركة بين الحق أو الرأي المجتهد فيه وبين الطبيعة البشرية؟! هذا سؤال بالغ الأهمية.

إن رب العالمين المألوه المعبود أمر عباده بأصول التكليف والحق ولم يهن عبده، بل أكرمه ونعّمه، وكذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المبلغ عنه، وفي نصوص التنزيل الكثير من التكليفات التي جاءت بصيغة غير مباشرة، بالثناء على أهلها ووعدهم بالثواب، وذم الذين تركوا، والترغيب والترهيب مما يطول سرده واستقصاؤه.

وثمة حدود في الإنسانية هي حدود الحياة العادلة، وهي سنن الله في خلقه. فالإسلام يقرر أصول الأخلاق، وينشئ النفس عليها، وهي حق اجتماعي عام لا يجوز لأحد أن يخرق نظام الأخلاق تحت أي مبرر.

الأخلاق هي مزاج النقد، فإذا فسدت فسد قوامه.

ربما تكون مراجعة البعض لغيرهم من أقوى أدوات ترسيم الأخطاء وتثبيتها، فترى من يأتي ليصادر كل حركتك، وخطواتك، ويلاحق الأخطاء كما يلاحق الخطى فيرى في كل عثرة آية وإشارة ثم يحشرك في معركة يكون هو فيها ( الحق ) وأنت (الباطل)، فهنا؛ أي نفس بشرية تدعي أنها تقدر على التمالك، والانضباط؟ فضلاً عن القبول!

قد يكون مـن الصعب علـى كثيرين تجاوز ما ألفوه مـن الطبائع التي تتحكم كثيراً في منطقهم وتعاملهم أكثر من تحكـم الحقيقة نفسها.

وقد يكون من المشكلات هنا محاولـة البعض تصحيح الإلف الذي ألفه، فيكون الصواب مألوفه ومتى تحول عنه؛ فربمـا هو يتحول إلى الانتكاس، وكأنه يتحول عن ثوابته الحقة الخالدة، ولعل المتنبي كان قارئاً نفسياً حين يقول:

خلقت ألوفاً لو رحلت إلى الصبا
لفارقت شيبي موجع القلب باكيا

نسأل الله أن يرزقنا قصد وجهه، وأن يسدد نفوسنا في ابتغاء فضله ورحمته.
وصلى الله على نبي الرحمة؛ محمد وآله وصحبه.

[طار شوقي للفردوس]

لا حول ولا قوة الا بالله

[صابرون]

بارك الله فيك أخ فاتح.
الله يفتحها عليك أينما ذهبت .
اللهم آآآمين