لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
ومضة : النعمة عروس مهرها الشكر
الفريدة الثامنة : حولي خسائرك إلى أرباح أرواحنا يارب فوق أكفنا ********* نرجوا ثوابك مغنما وجوارا نصح فقال " لا تيأسي إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعة فسوف تخرجين منها وأنت أكثر تما سكا وقوة والله مع الصابرين لا تحزني إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك فسوف تجدين من ينزع السهم ويداوي الجرح ويعيد لك الحياة والبسمة . لا تقفي كثيرا على الأطلال خاصة إذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها وابحثي عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد . لا تنظري إلى الأراق التى تغير لونها وبهيت حروفها وتاهت سطورها بين الألم والوحشة سوفتكشفينن أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت وإن هذه الأوراق ليست آخر ما سطرت ويجب أن تفرقي بين من وضع سطورك في عينيه ومن ألقى بها للرياح لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفا حرفا ونبض إنسان حملها حملما واكتور بنارها ألما لا تكوني مثل مالك الحزين هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل ألحانه وهو ينزف فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحدة . إشراقة : من يزرع الريح يحصد العاصفة "
|
|
ومضة : كأنهن بيض مكنون
الفريدة التاسعة : الوفاء غال فإين الأوفياء؟ وإنما المرء حديث بعده ******** فكن حديث حسنا لمن وعى من أعظم العارفين بالله والمستسلمين لقضائه والراضين بحكمه نبي الله أيوب _ عليه السلام _ فقد ابتلي بضر في جسده وماله وولده حتى لم يبق من جسده مغرز إبرة سليما سوى قلبه ولم يبق له من حال الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه غير أن زوجته حفظت وده لإيمانها بالله ورسوله فكانت تخدم الناس ثم تعود اليه فلما طال المطال واشتد الحال وتم الأجل المقدر تضرع إلى رب العالمين وإله المراسلين وأرحم الراحمين وناداه " أني مسنى الضر وأنت أرحم الرحمين " فعند ذلك استجاب له وقبل دعوته ولبي نداءه فأمره أن يقوم من مقامه وأن يضرب الأرض برجله ففعل ذلك فأنبع عينا وأمره أن يغتسل منها فأذهب جميع ماكان في بدنه من الأذى ثم أمره فضرب الأرض في مكان آخر فأنبع له عينا أخرى وأمره أن يشرب منها فأذهبت ما كان في بطنه من السوء وتكاملت العافيه ظاهرا وباطنا وذلك كله ثمرة الصبر ونتيجة الاحتساب وفائدة المرضى . إشراقة : قد يندم الإنسان على كلام ولكنه لا يندم أبدا على السكوت |
|
ومضة : المرأة مصدر السرور ومنبع البهجة
الفريدة العاشرة : الجدية ...... الجدية اغنمي بسمة الصباح وقولي ************ مرحبا إننا لرؤياك عطشى عليك بالجدية في أمورك من تربية ابناء ومتابعة عمل نافع مفيد وقراءة راشدة وتلاوة خاشعة وصلاة مخبتة وذكر حاضر وصدقة وترتيب بيت وتنظيم مكتبة لتكوني بذلك في جد ينهي عليك أوقات الهموم والغموم. وانظري إلى بعض الكافرات فضلا عن المؤمنات كيف تميزن بالجدية في حياتهن مع كفرهن وانحرافهن فهذه رئيسة وزراء إسرائيل السابقة الهالكه ( غولدا مائير ) لها مذكرات وصفت فيها جديتها وتنظيمها للجيش وموقفها في الحروب مع العرب حتى إنه لم يفعل فعلها أحد من الرجال من بني جنسها إلا القليل وهي كافرة عدوة لله . إشراقة : السعادة ليست ضربا من السحر ولو كانت ذات قيمة . |
|
ومضة : إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
المرجانة الأولى : قفي وقفة شجاعة مع النفس الجوع يدفع بالرغيف اليابس ********** فعلا أكثر حسرتي ووساوسي سلي نفسك هذه الأسئلة وأجيبي جواب العاقلة المتزنه : _ هل تعلمين أنك ستسافرين سفرا بلا رجعة ؟... فهل أعددت العدة لهذا السفر ؟ _ هل تزودت من هذه الدنيا الفانيه بالأعمال الصالحة لتؤنس وحشتك في القبر ؟ _ كم عمرك ؟ كم ستعيشين ؟ ألا تعلمين أن لكل بداية نهاية جنة أو نار ؟ _ هل تخيلت عندما تنزل الملائكة من السماء لقبض روحك وأنت غافلة لاهية ؟ _ هل تخيلت ذلك اليوم والساعة الأخيرة في حياتك ساعة فراق الأهل والأولاد فراق الأحباب والأصحاب ؟ إنه الموت بسكراته وشدة نزعه وكرباته إنه الموت ..... إنه الموت .... وبعد فراق روحك من جسدك يذهب بك إلى مغسلة الأموات فتغسلين وتكفنين ويذهب بك إلى المسجد ليصلى عليك وبعد ذلك تحملين على أكتاف الرجال .... إلى أين ؟ إلى القبر إلى منازل الآخرة إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ؟ إشراقة : اعتبري إخفاقك درسا . |
|
ومضة : وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا
المرجانة الثانية : احــــــــذري لا يملأ الأمر صدري قبل موقعه ****** ولا أضيق به ذرعا إذا وقعا احـــذري التشبه بالكافرات والفاجرات أو رجال ففي الحديث :" لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال " واحـــذري كل ما يغضب الرب سبحانه وتعالى مما ورد النهي عنه في الأحاديث الشريفة : مثل الترجل أو الخلوة بالرجل الأجنبي أو السفر مع غير ذي محرم أو تسقط المرأة حياءها وتخلع جلبابهاوتنسى ربها فهذه كلها من الأفعال المشينة التى تورث القلب انعقادا والصدر ضيقا وظلمة في الدنيا ولآخرة وهذا مما اشتهر وأصبح شائعا بين المسلمات إلا من رحم الله عزوجل . إشراقة : لكي تكوني جميلة يجب أن تفكري تفكيرا جميلا . |
|
ومضة : ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرفنا في أمرنا
المرجانة الثالثة : شكر المحسن واجب اكذب النفس إذا حدثتها ***** إن صدق النفس يزري بالأمل كانت " الخيزران " جارية اشتراها الخليفة المهدي من النخاس وأعتقها وتزوجها وأنفذ أمرها وعقد لوالديها بولاية العهد فكانت إذا غضبت تقول في وجهة " مارأيت منك خيرا قط " وكانت " البرمكية " جارية مثلها تباع وتشتري فاشتراها المعتمد ابن عباد ملك المغرب فأعتقها وجعلها ملكة وحين رأت الجوري يلعبن في الطين حنت لما ضيها فاشتهت أ، تلعب في الطين مثلهن فأمر أن يوضع لها طيب لا يحصى على شكل طين فخاضت فيه ولعبت فكانت إذا غضبت منه قالت له " إني لم أرمنك خير ا قط " فيبتسم ويقول لها : ولا يوم الطين ؟ فتخجل .... فطبيعة النساء إلا ما قل هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير وقد ورد في الحديث الشريف :" يامعشر النساء تصدقن فإني رايتكن أكثر أهل النار قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن أكثر الطعن وتكفرن العشير ". وقال صلى الله عليه وسلم " أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت : مارأيت منك خيرا قط " فإذا عرف الإنسان طبيعة المرأة فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير . إشراقة : المرأة الناجحة يدعى لها ويثني عليها زوجها وتحبها جاراتها وتحترمها صديقاتها . |
لااله الا الله العظيم
|
|
|
|
ومضة : إ، رحمتي وسعت غضبي
المرجانه الرابعة : الروح أولى بالعناية من الجسم أتاك الربيع الطلق ضاحكا *********** من الحسن كاد أن يتبسما أمر عمر بن عبد العزير وهو في خلافته رجلا أن يشتري له كساء بثمانية دراهم فاشتراه له وأتاه به فوضع عمر يده عليه وقال : ما ألينه وأحسنه : فتبسم الرجل الذي أحضره فساله عمر : لماذا تبسمت ؟ فقال لأنك ياأمير المؤمنين أمرتني قبل أن تصل اليك الخلافة أن أشتري لك مطرف خز فشتريته لك بالف درهم فوضعت يدك عليه فقلت : ما أخشنه وانت اليوم تستلين كساء بثمانية دراهم ؟ فقال عمر : ماأحسب رجلا يبتاع كساء بألف درهم يخاف الله ثم قال : ياهذا إن لي نفسا تواقة للمعالي فكلما حصلت على مكانه طلبت أعلى منها حصلت على الإمارة فتقت إلى الخلافة وحصلت على الخلافة فتاقت نفسي إلى ماهو أكبر من ذلك وهي الجنة . إشراقة : إن مقاضاة الناس لا تقع على عاتقنا ومن واجبنا الأ نفكر بعقاب الآخرين |
|
ومضة : احفظي الله يحفظك
المرجانة الخامسة : اشتغلي بالحاضر عن الماضي والمستقبل سينقشع الظلام فلا تخافي ******** ويأتي الفجر في حلل بهية ما قيمة لطم الخدود وشق الجيوب على حظ فات أو غرم ناب ؟ ما قيمة أن ينجذب المرء بأفكاره ومشاعره إلى حدث طواه الزمن ليزيد ألمه حرقة وقلبه لذعا ؟ لو أن أيدينا يمكنها أن تمتد إلى الماضي لتمسك حوادثه المدبرة فتغير منها ما تكره وتحورها على ما تحب لكانت العودة ألى الماضي واجبة ولهرعنا جميعا إليه نمحو ما ندمنا على فعله ونضاعف ما قلت أنصبتنا منه أما وذلك مستحيل فخير لنا أن نكرس الجهود لما نستأنف من أيام وليال ففيها وحدها العوض . وهذا ما نبه إليه القرآن الكريم بعد ( أحد ) قال للباكين على القتلى النادمين على الخروج للميدان :" قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم " إشراقة : كوني واثقة أن السعادة تشبه الوردة المغروسة التى لم تظهر بعد ولكن ظهورها أكيد |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كلمة د. عائض القرني ... | مها | المنتدى الإسلامي | 15 | 2007-11-05 2:23 AM |
د. عائض القرني | الابتسام | المنتدى العام | 9 | 2007-07-27 8:56 PM |
أما بعد .. الشيخ عائض القرني | الكون | منتدى الصوتيات والمرئيات | 0 | 2007-04-19 11:17 AM |
عائض القرني | ريما! | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 9 | 2005-09-01 9:07 PM |
الدكتور عائض القرني.. | شموخ الأمل | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 4 | 2005-05-27 8:26 AM |