[بسمة أمل *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظلال 1 رعاك الله ونفع بك

وايضا انت رعاك الله ونفع بك شكرا على المرور

[بسمة أمل *]

ومضة : كأنهن الياقوت والمرجان

الجوهرة التاسعة : كلمة تملأ الزمان والمكان

يامن إليه المشتكى والمفزع ****** أنت المعد لكل ما يتوقع

قال موسى عليه السلام : يارب علمني دعاء أدعوك به وأنا جيك " قال :" ياموسى قل : لا إله إلا الله قال موسى : كل الناس يقولون لا إاله إلا الله قال : موسى لو أن السماوات السبع والأرضين في كفة ولا إاله إلا الله في كفة لمالت بهن لا إاله إلا الله "
لا إله إلا الله ... لها أنوار ساطعة وأشعة كاشفة وهي تبدد من ضباب الذنوب وغيومها بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه فلها نور وتفاوت أهلها في ذلك النور _ قوة وضعفا _ لا يحصيه إلا الله تعالى .
فمن الناس من نور هذه الكلمة في قلبه كالشمس ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب الدري ومنهم من نورها في قلبه كالمشعل العظيم وآخر كالسراج المضيء وآخر كالسراج الضعيف .
وكلما عظم نوره هذه الكلمة واشتد أحرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته وشدته

إشراقة : سعادة المؤمن بحب الله والحب في الله سعادة أعماقها أبعد من كل عمق يعرف مذاقها المؤمنون
الصادقون ولا يقبلون لها بديلا .

[بسمة أمل *]

ومضة : المرأة أغلى من الكنوز وأثمن من الثروة

الجوهرة العاشرة : قلوب اشتاقت للجنة

اسعدي بالحياة قبل الممات ***** واقطفي الزهر قبل ريح الشتات
هل سمعت بقصة امرأة صالح بن حيي إنها امرأة مات عنها زوجها وترك لها ولدين فلما شبا إذابها تعلمهم أول ما تعلمهم العبادة والطاعة وقيام الليل .
لقد قالت لولديها : ينبغي ألا تمر لجظة واحدة من الليل في بيتنا إلا وفيه قائم ذاكر الله عزوجل فقالا : وماذا تريدن ياأماه ؟ قالت : نقسم الليل بيننا ثلاثة أجزاء يقوم أحدكما الثلث الأول ثم يقوم الآخر الثلث الثاني وأقوم أنا الثلث الأخير ثم أوقظكما لصلاة الفجر.
فقالا : سمعا وطاعة ياأماه فلما ماتت الأم لم يترك الولدان قيام االيل لأن حب الطاعة والعبادة قد ملأ قلبيهما وصارت أحلى لحظات حياتهما هي اللحظات التى يقومان فيها من الليل فقسما الليل بينهما نصفين ولما مرض أحدهما مرضا شديدا قام الآخر كله وحده .

إشراقة : الحياة من حولنا بوجهها الجميل النبيل هي دعوة حقيقة للسعادة .

[بسمة أمل *]

الخواتم

ومضة : وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها

الخاتم الأول: الإيمان بالقدر خيره وشره

كنز القناعة لا يخشى عليه ولا ****** يحتاج فيه إلى الحراس والدول

قال تعالى :" ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير * ليكلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما ءاتكم والله لا يحب كل مختال فخور )
وقال تعالى ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون )
إيمان بالقضاء والقدر له دور كبير في طمأنينة القلب عند المصائب خاصة إذا إدرك العبد تماما أن الله تعالى لطيف بعباده يريد بهم اليسر وأنه حكيم خبير يدخر لهم في الاخرة فيعطي الصابرين أجرهم وافيا بغير حساب فهذا عند التأمل والعمل به قد يقلب حزن المصيبة وكمدها إلى سرور وسعادة ولكن ليس كل أحد يقوى على ذلك .
فما الخطوات التى تتبعينها لتخفيف النكبات والمصائب وتهوينها على النفس ؟
1- تصوري كون المصيبة أكبر مما كانت عليه وأسوأ عاقبة
2- تأملي حال من مصيبته أعظم وأشد
3- انظري إلى ما أنت فيه من نعم وخير وحرم منه كثيرون
4- لا تستسلمي للاحباط الذي قد يصحب المصيبة "( فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا )
إشراقة :من أسرع رسل السعادة إلى نفوس الآخرين الا بتسامة الصادقة النابغة من القلب .

[بسمة أمل *]

ومضة : ليس لها من دون الله كاشفة

الخاتم الثاني : خير الأمور أوسطها

ولكل حال معقب ولربما ****** أجلى لك المكروه عما يحمد

قال مصطفى محمود : أنا أشعر بالسعادة لأني رجل متوسط ..... إيرادي متوسط وصحتي متوسطة .. وعيشتي متوسطة .... وعندي القليل من كل شيء ... وهذا معناه أن عندي الكثير من الدوافع .. والدوافع هي الحياة .... الدوافع في قلوبنا هي حرارة حياتنا الحقيقية وهي الرصيد الذي يكون به تقييم سعادتنا ...
إني أدعو الله لقارئ هذه السطور أن يمنحه الله الحياة متوسطة .. ويعطيه القليل من كل شيء .. وهي دعوة طيبة والله العظيم .
وأمي لم تكن تفهم الفلسفة ولكنها كانت تملك فطرة نقية تفهم معها كل هذا الكلام دون أن تقرأه وكانت تطلق عليه اسما بسيطا معبرا هو : الستر... والستر... القليل من كل شيء والكثير من الروح .

إشراقة : البسمة الكاذبة صورة سافرة من صور النفاق .

[بسمة أمل *]

ومضة : وجعلت قرة عيني في الصلاة

الخاتم الثالث : المشؤوم يجلب الهموم

رب أمر سر آخره ***** بعدما ساءت أوئله

الصاحب يؤثر على مزاج صاحبه وعلى أخلاقه فإذا كان الصاحب _ من صديق أو شريك حياة أو جليس أو زميل _ هادئ الأعصاب طليق الوجه مرح النفس متفائلا بالحياة فإنه ينقل هذه الصفات الطيبة إلى صاحبه.
وإن كان مقطب الوجه مكفهر القسمات برما بالحياة دائم القلق دائب التشاؤم فإنه ينشر جرائم القلق الأسود حول صاحبه ويعديه بها .
ولا تقتصر الصحبة على البشر هناك الكتب والبرامج التلفزيونية والإذاعية فإن فيها متفائلا ومتشائما وفيها ماهو قلق وما هو مطمئن والكتب بالذات كالفصول فيها ربيع وخريف فإذا وفق الإنسان لا ختيار الكتب المتفائلة المبتهجة بالحياة الحاضة على الكفاح والنجاح والثقة فإنه يكون أسدى لنفسه معروفا وفتح على حياته نوافذ مشرقة تهب منها نسائم النعيم والبهجة وإن اختار تلك الكتب القلقة المشككة في القيم والبشر المتشائمة من الحياة والناس فإنها قد تعديه كما يعدي الأجرب السليم وقد تنغص عليه حياته .

إشراقة : إن طريق السعادة أمامك .... فاطلبيها في العلم ... والعمل الصالح .. والأخلاق الفاضلة ... وكوني في كل أمرك وسطا تكوني سعيدة .

[بسمة أمل *]

ومضة : فانزل السكينة عليهم

الخاتم الرابع : إياك والضجر والسخط

ومن يتهب صعود الجبال **** يعش أبد الدهر بين الحفر

يقول أحدهم :
حين كنت في العشرين والثلاثين كنت أعدو وأسخط وأتذمر رغم أنني أستمتع لآنني كنت أجهل سعادتي أجهل أنني أعيش السعادة فعلا ... والآن وأنا أجتاز الستين أعلم علم اليقين كم كنت سعيدا جدا وأنا في العشرين والثلاثين ولكنه علم جاء بعد فوات الأوان مجرد ذكريات وذكريات حسرى لو أدركت ذلك وقتها لعشت غبطة كبرى للتذمر والسخط مكانا في ربيع شبابي الزاهر ولم أحجب وردة سعادتي المتفتحة فلا أرها إلا الان وأنا ذابل وهي ذابلة ولك ياقارئي العزيز أقول : إما أن تعيش سعادتك بغبطة وإحساس وتمتع ناظريك وشمك وجميع حواسك بورودها المتفتحة أمامك أو تتناساها وتنظر ناحية أخرى نحو ما ينقصك وتصبح فريسة للضجر والسخط وعندها انتظر حتى يصبح هذا الحاضر ما ضيا وسوف تبكيه بدمع العين وسوف ترى كم كنت سعيدا فيه ولكنك وقتها لم تكن تعرف ولم تكن ترى ولم يبق بين يديك إلا فجيعة بقاياها ذابلة "

إشراقة : المرأة يمكن أن تحول البيت إلى جنة كما يمكن أن تحوله إلى جحيم لا يطاق

[بسمة أمل *]

ومضة :رضي الله عنهم ورضوا عنه

الخاتم الخامس : أكثر المشكلات سببها توافة

ألم تر أني كلما زرت دارها ****** وجدت بها طيبا وإن لم تطيب
إنه من المؤسف أن كثيرا من التوافة تعصف برشد الألوف المؤلفة من الناس وتقوض بيوتهم وتهدم صداقاتهم وتذرهم في هذه الدنيا حيارى محسورين ويشرح"ديل كارنيجي " عواقب الاندفاع من وحي هذه التوافة فيقول :" إن الصغائر في الحياة الزوجية يسعها أن تسلب عقول الأزواج والزوجات وتسبب نصف أوجاع القلب التى يعانيها العالم
أو ذاك على الأقل ما يؤكده الخبراء فقد صرح القاضي " جوزيف ساباث " من قضاة شيكاغو بعد أن فصل في أكثر من أربعين ألف حالة طلاق بقول : إنك لتجدن التوافة دائما وراء كل شقاء يصيب الزواج .
وقال " فرانك هوجان " النائب العام في نيويورك : أن نصف القضايا التى تعرض على محاكم الجنايات تقوم على أسباب تافهة كجدال ينشا بين أفراد أسرة أو من إ هانة عابرة أو كلمة جارحة أو إشارة نابية .
هذه الصغائر اليسيرة هي التى تؤدي إلى القتل والجريمة
إن الأقلين منا قساة بطبائعهم بيد أن توالي الضربات المواجهة إلى ذواتنا وكبريائنا وكرامتنا هو الذي يسبب نصف ما يعانيه العالم من مشكلات.

إشراقة : إن أكبر نعمة تجب رعايتها هي الخير عندما تمتلىء به النفس وتسعد به الحال .

[بسمة أمل *]

ومضة : إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم

الخاتم السادس : فن حفظ اللسان

إن ألمت ملمة بي فإني ****** في الملمات صخرة صماء
يروي المؤخون ان خالد بن يزيد بن معاوية وقع يوما في عبدالله ابن الزبير عدو بني أمية اللدود وأقبل يصفه بالبخل وكانت زوجته رملة بنت الزبير أخت عبد الله جالسة فأطرقت ولم تتكلم بكلمة فقال لها خالد : مالك لا تتكلمين ؟... أرضي بما قلته أم تنزها عن جوابي ؟ فقالت : لا هذا ولا ذاك : ولكن المرأة لم تخلق للدخول بين الرجال أنما نحن رياحين للشم والضم فما لنا وللدخول بينكم ؟ فاجبه قولها وقبلها بين عينيها .
وقد نهى الرسول الله صلى الله عليه وسلم نهيا جازما عن نشر أسرار العلاقة مابين الزوجين روى أحمد بن حنبل عن أسماء بنت يزيد : أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود فقال :" لعل رجلا يقول ما يفعل باهله " ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم _ صمتوا ولم يجيبوا _ فقلت : غي والله يارسول الله إنهن ليفعلن أو إنهم ليفعلون فقال " لا تفعلوا : إنما ذلك الشيطان لقي شيطانه في طريق فغشيها والناس ينظرون "
وقد فسر بعض المفسرين قوله تعالى " فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله " على أن المقصود بالحافظات : هن اللاتي يحفظن ما يجري بينهن وبين أزواجهن مما يجب كتمه ويتحتم ستره من أسرار اللقاء الجنسي .

إشراقة : أحصى نعم الله عليك بدلا من أن تحصى متاعبك .

[بسمة أمل *]

ومضة : الحياة قصيرة فلا تقصريها بالهم

الخاتم السابع : حاربي القلق بالصلاة

تعاظمني ذنبي فلما قرنته ******** بعفوك ربي كان عفوك أعظما

عرفت المسلمات الأوئل أن الصلاة صلة بين العبد وربه وأنه أفلح فيها الخاشعون " قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون " فكن يقمن الليالي متبتلات خاشعات وعرفن أن من أفضل الزاد إلى الآخرة ومايعين على إيصال الدعوة إلى الناس هو الصلاة التى تهب صاحبها قوة وعزيمة على مقابلة الصعاب وتخطي الشدائد وأن قيام الليل من أفضل القربات إلى الله سبحانه وتعالى حيث يقول جل وعلا مخاطبا الداعية الأول صلى الله عليه وسلم " ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثكربك مقاما محمودا " ويمدح من قام الليل :" كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وقد روى أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فإذا حبل مشدود بين ساريتين من سواري المسجد فقال : " ما هذا الحبل " قالوا : هذا حبل لزينب إذا فترت تعلقت به قال النبي صلى الله عليه وسلم :" حلوه ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد " إذا فلقد كانت النساء المؤمنات يشددن على أنفسهن ابتغاء مرضاة الله تعالى وقد أمرهن النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يكلفن أنفسهن طاقتهن فخير العبادة ما دام وإن قل ونحن نعلم أن نساء العصر ملأن أوقاتهن ليلا ونهار بأمور الدنيا فلا أقل أن يركعن ركعتين في جوف الليل يغالبن فيها الشيطان فخير الأمور أوسطها وهلك المتتطعون " قالها الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاثا .

إشراقة : ثقي بالله إذا كنت صادقة وافرحي بالغد إذا كنت تائبة