[أبو عامر الشمري]

(()(( الإستقامــــــــــة ))())

لقد فسر السلف الصالح الاستقامة بعدة تفسيرات أعظمها :

انها الاستقامة على التوحيد والإيمان وعدم الارتداد إلى الشرك فإن الذي

قال : ربي الله، ثم استقام على ذلك فلم يرجع ولم يبتعد قد نالل أصل الاستقامة

وأصل الاستقامة في القلب، الذي يستقيم على الإيمان والتوكل، والإنابة، والشوق

للقائه سبحانه، والزهد في الدنيا، والرغبة في ما عند الله، وشكرنعمه، والصبر

على بلائه، والرضى بقضائه..

فاستقامة القلب على الإيمان هو أصل الاستقامة التي أمر الله بها

أهمية الاستقامة

- الاستقامة استجابة لأمر الله و أمر رسوله صلى الله عليه و سلم فقد

قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم :

(( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير ٌ))

و عن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال :قلت يا رسول الله قل

لي في الإسلام قولاً لا اسأل عنه أحداً بعدك قال :

" قل آمنت بالله ثم استقم "

- الاستقامة موافقة للفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها قال تعالى :

(( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ

ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ))

فالاستقامة عودة إلى الفطرة التي فطرنا الله عليها وكل ما تعانيه البشريه من

شقاء و تعاسة إنما هو بسبب مخلفتهم لهذه الفطرة

- الاستقامة موافقة للعقل السليم الذي وهبنا الله إياه فالعاقل لو خير بين طريقين

أحدهما مستقيم معبد واضح بين سهل والآخر متشعب وعر معوج فلاشك أنه بعقله

السليم يختار الطريق المستقيم فما بالك بطريقين أحدهما يوصل إلى رضوان الله

و الجنة و الآخر يوصل إلى سخط الله و النار فماذا يختار العاقل اللبيب قال تعالى :

(( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ

وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ))

- الإستقامة موافقة للكون من حولنا فالكون كله مستقيم على أمر الله فالكون بأسره

عابد لله عز وجل مطيع لسيده و مولاه قال تعالى :

(( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ

وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوُابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا

لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ))

قال رجل لابن عباس رضي الله عنهما : أرأيت قول الله :

( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ)

فهل تبكي السماء و الأرض على أحد ؟

قال ابن عباس : نعم .. إنه ما من أحد إلا له باب في السماء ينزل منه رزقه و يصعد

فيه عمله , فإذا مات المؤمن أغلق بابه في السماء فتبكي السماء و فقده مصلاه

من الأرض الذي كان يصلي فيه فتبكي عليه الأرض .

- الاستقامة تحقيق للحكمة و الهدف من خلق الإنسان فلو وجهت السؤال لأي فرد

من الناس ذكرا كان أو أنثى لماذا خلقت ؟

فسيجيبك دون تردد : خلقت لعبادة الله تعالى قال الله تعالى :

(( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ))

- الاستقامة سبب للفوز بولاية الله عز و جل ، سئل شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه

الله هذا السؤال : من هم أولياء الله تعالى ؟

فأجاب رحمه الله بقوله : من كان مؤمناً تقياً كان لله ولياً .

- الإستقامة سبب لحسن الخاتمة فقد تكفل الله للمستقيمين المهتدين بحسن الخاتمه

فالمستقيم على أمر الله يُختم له خير الختام فيوفق للنطق بالشهادتين ..

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة "

- الإستقامة سبب لنصر الإسلام و المسلمين وعزهم وعلوهم فإن استقامة العباد و نصرهم

لله على أنفسهم سبب لنصرهم على أعدائهم قال تعالى :

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُم )ْ)

- أنها من أعظم السهام التي توجه إلى نحورالأعداء الذين يخططون ليل نهار

لإفساد شباب الأمة .. يقول أحدهم :

" كأس و غانية يفعلان في الأمة المحمدية مالا يفعله ألف مدفع ""


- الإستقامة سبب للأمن في الدنيا و الآخرة قال تعالى :

(( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ))

- لأن الاستقامة تحقق لك الظفر برؤية النبي صلى الله عليه و سلم يوم القيامة عندما

يقف على الحوض ينتظر المستقيمين من أمته ليسقيهم من حوضه شربة لا يظمؤون

بعدها أبدا .

- وبالاستقامه يتحقق الفوز بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم بالحياة الطيبة الهنيئة

قال صلى الله عليه وسلم : " طوبى للغرباء "

فقيل من الغرباء يا رسول الله ؟

قال : " أناس صالحون في أناس سؤ كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم "

[الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجـد (()(( الإستقامــــــــــة ))()) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة " "

أرجو تعديل الآن يا أخ المـجـد
حرف خطأ (( لا إلا الله دخل الجنة ))
حرف صح (( لا له إلا الله دخل الجنة ))

عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة * ( صحيح )

جزاك الله خيراً

مع التحية

[لادار إلا دار الآخره]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .