لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ" سورة العنكبوت
قل ما شئت، قْل: أنا مؤمن، فهل تُتْرَك بلا امتحان ؟ قل: أنا أحمل شهادة دكتوراه، هكذا ؟ أفتدع الدولة إنساناً يضع على غرفة بيته لقب دكتور من دون أن تُحاسبه، من دون أن تطالبه بالشهادة، وبالترخيص، هكذا ؟ إنسانٌ مثلك فرضاً لا يقبل منك أن تدَّعي شيئاً لست في مستواه.. ﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا ﴾ أن تقول أنا مؤمن، ثم تأتي ظروف ضاغطة، وظروف مُغرية، فماذا تفعل ؟ لو أن الأمر بسيط يكفي أن تقول: أنا مؤمن والحمد لله، وأن تصلي هذه الصلوات الخَمْس، وأن تصوم رمضان، وأن تحجَّ البيت، وأن تؤدي زكاة مالك، وانتهى الأمر، لكانت القضية سهلة جداً، ولكن إذا قلت: أنا مؤمن، فهناك امتحاناتٌ لا نهاية لها، لابدَّ من أن تكشف من أنت. ﴿ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنْ الطَّيِّبِ ﴾ تقول: أنا أحبُّ الخير، لكنَّك قاعدٌ في البيت، يأتي من يطرق بابك، ويقول لك: هل لك في خيرٍ ساقه الله إليك ؟ تعتذر، إذاً هذه دعوى، هذا الكلام كذب، تقول: أنا أحبُّ الخير، أنا أحب التضحية، أنا أحب الفداء، أنا أحب الصدقات، أنا أحب مجالس العلم، فيأتيك زائرٌ قليل الشأن من غير موعدٍ تُضَحِّي بمجلس العلم من أجله، أين حبُّك لمجالس العلم ؟ قل له: اذهب معي يا رجل، جئتني على غير موعد، وأنا عندي موعد، أيُّ شيءٍ تدَّعيه، أي شيءٍ تقوله لابدَّ من أن تُكْشَفَ حقيقتك فيه، أي أيها العباد، لا تحسبوا أنني غافلٌ عنكم، أيها العباد، لا تحسبوا أنكم بدعواكم تكذبون على الناس، وتفعلون ما تريدون، إنني كفيلٌ أن أكشفكم على حقيقتكم.. تلاحظ أكثر الناس في الرخاء يقول لك: الحمد لله، يا رب، لك الحمد، الله متفضِّل، فهل هذا هو الإيمان ؟ لا والله، الإيمان أن تأتي الشدائد وأن تقول معها: يا ربي لك الحمد، هذا فعلك، وهذه يدك الكريمة، وهذا قدرك، وهذا قضاؤك، وهذه حكمتك، وهذه رحمتك وأنا راضٍ بها، البطولة في الضرَّاء لا في السرَّاء، معظم الناس إذا جاءهم الإكرام الإلهي يحمدون الله عزَّ وجل. ﴿ وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ(11) ﴾ - من كلام النابلسي-. ويقول الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه: إنها معركة ابتلاءات وتمحيص تُبيِّن الغَثَّ من السَّمين، أَلاَ ترى المسلمين الأوائل كيف كانوا يُعذَّبون ويُضطهدون، ولا يجرؤ أحد على حمايتهم حتى اضطروا للهجرة إلى الحبشة وإلى المدينة... {أَحَسِبَ الناس أَن يتركوا أَن يقولوا آمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ} [العنكبوت: 2].
|
من فوائد الإبتلاء
- الإبتلاء يرفع درجات العبد، ويكفر ذنوبنا - الإبتلاء يذكرنا بأن في الكون بشر يصيبهم ما أصابنا، وعندها نحس بالآخر ونتعاطف معه. - الابتلاء يجعلنا نخشى أن نكون قصرنا في حق الله، فنشعر بضرورة العودة إليه والإستغفار من ذنوبنا الظاهرة والخفية. - الابتلاء يجعلنا أكثر قربة من خالقنا، لأننا نعلم أن لا منجي لنا إلا الله فنتوجه إليه أكثر فأكثر. - الابتلاء يجعل الدنيا صغيرة في أعيننا، فننصرف عن اللهو، ونعمر آخرتنا.
|
واحيانا الابتلاء يأتي من جهة الخير وفيه فتنة للمبتلى كما قال تعالى "ونبلوكم بالشر والخير فتنة"
واحيانا تكون للمسلم درجة في الجنة قد كتبها الله سبحانه وتعالى له و لايدركها عمله فيبتليه الله تعالى في الدنيا لينالها فهي كما قيل منح في صورة محن والمقصود في الابتلاء لمعرفة من يتقي الله ممن لايتقيه لتكون حجة عليه وهذا من عدله سبحانه فتكون اعماله شاهدة عليه فلا يعرف الشخص الا من خلال مايلاقيه من عقبات وكيف يتصرف معها اما في ساعة الرخاء فالكل سواء لكن ساعة المحن يُعرف المفسد من المصلح والصادق من الكاذب والابتلاء ليرى اي الناس احسن عملا ولم يقل سبحانه اكثر عملا وان كانت الكثرة مطلوبه وتزيد في الحسنات لكن يريد الله سبحانه ان يبين لنا ان اصل العمل هو المطلوب والذي يكون مطابقا للسنة ومبني على الاخلاص لله كما في اخر سورة الكهف "فمن كان يرجو لقاء ربه ربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعبادة ربه احدا"" فالاخلاص وحده بدون العمل على السنة لاينفع،، والعمل بالسنة بلا اخلاص لله كذلك لاينفع فلا بد للمسلم ان يكون مخلصا متبعاً نسأله سبحانه الاخلاص في القول والعمل وان يجعل لنا من كل ضيق مخرجا ومن كل بلاء عافيه ويجعلنا من الصابرين الصادقين كما قال احد السلف ((ما اكثر الصالحين... وما اقل الصادقين)) ""دمتم مباركين مسددين"". |
بارك الله فيك وجزيت خيرا
ونفع بطرحك الجميع سلمت يمينك ويعطيك العافيه ع الطرح الراقي والرفيع وجعله المولى في ميزان حسناتك دمتي بحفظ الله ورعايته |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أيمكنكك أن تترك شيئا لله؟! | حسناء وردة | منتدى الصوتيات والمرئيات | 9 | 2014-11-14 6:28 PM |
لا تترك... | Razan zead | المنتدى العام | 7 | 2012-03-18 9:26 PM |
أبووو البراء الحربي رجااااااااااااااااااء لا تترك حلمي وجزاك الله خير | بيبي24 | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 9 | 2010-05-01 11:12 PM |
لا تترك في بيتك فراشاً للشيطان | Z0Z0 | المنتدى الإسلامي | 204 | 2010-03-29 2:26 PM |