[M_al3]

جزاك الله خيرا

[عبد الله الصالح ,,]

وجزاكم الله خير ع المرورالكريم ..

[عبد الله الصالح ,,]

السؤال / هل تقبل الأعمال مثل الصلاة والتوبة وأنا متشاجر مع أحد،

هناك أناس يقولون تقبل الاثنين والخميس والباقي لا ؟

الإجابــة / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:

فإن المغاضبة أو المشحانة بين شخص وآخر ليست مبطلاً من مبطلات الصلاة،

كما أنها ليست مانعاً من صحة التوبة إذا توفرت فيها شروط الصحة،

فمذهب أهل السنة أن من تاب من ذنب قبلت توبته من ذلك الذنب ولو كانت عليه

ذنوب أخرى، إلا أنها أي الشحناء تعتبر من الذنوب العظام وهي سبب للحرمان

من المغفرة وهذا من أعظم المصائب. ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس

فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال:

أنظروا هذين حتى يصطلحا.
فعلى المسلم أن يبتعد عنها ويتجنب ما يجر إليها، ويحاول قدر المستطاع إزالة

ما بينه وبين أخيه المسلم إن وقعت بينهما شحناء عن طريق التسامح والمصالحة

والعفو والدفع بالتي هي أحسن، فإن أبى وواصل الاستمرار في الجفاء، فلا يقطعه

بل يصله ويسلِّم عليه كلما لقيه، وليؤدِ إليه جميع الحقوق التي جعلها الله للمسلم

على أخيه، وعندها يبوء القاطع بإثمه وحده، ويفوز الواصل بالمغفرة دونه.

وقال القرطبي: المقصود من الحديث التحذير من الإصرار على العداوة

وإدامة الهجر، قال ابن رسلان: ويظهر أنه لو صالح أحدهما الآخر فلم يقبل

غفر للمصالح .
قال أبو داود: إذا كان الهجر لله فليس من هذا فإن النبي هجر بعض نسائه

أربعين يوما، وابن عمر هجر ابنا له حتى مات.
قال ابن عبد البر: فيه أن الشحناء من الذنوب العظام وإن لم تذكر في الكبائر،

ألا ترى أنه استثنى غفرانها وخصها بذلك، وأن ذنوب العباد إذا وقع بينهم

المغفرة والتجاوز سقطت المطالبة بها من الله لقوله: حتى يصطلحا، فإذا

اصطلحا غفر لهما ذلك وغيره من صغائر ذنوبهما .

من موقع إسلام ويب / مركز الفتوى ..

[زهرة في الصحراء]

جعله الله في ميزان حسناتك

[عبد الله الصالح ,,]

اللهم آمين وإياكِ ..

وجزاكِ الله خير ع المرور المبارك ..

[عبد الله الصالح ,,]

أن الذنوب إذا كانت بين العباد فوقعت بينهم فيها المغفرة والتجاوز والعفو سقطت

المطالبة بها من قبل الله عز وجل ، ألا ترى إلى قوله : حتى يصطلحا ، فإذا اصطلحا غفر لهما ذلك وغيره

من صغائر ذنوبهما بأعمال البر من الطهارة والصلاة والصيام والصدقة .
وفيه دليل على فضل يوم الاثنين والخميس على غيرهما من الأيام ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

يصومهما ويندب أمته إلى صيامهما ، وكان يتحراهما بالصيام ، وأظن هذا الخبر إنما توجه إلى أمة وطائفة

كانت تصومهما تأكيدا على لزوم ذلك ، والله أعلم ، وولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الاثنين ،

ونبئ يوم الاثنين ، ودخل المدينة يوم الاثنين ، وتوفي يوم الاثنين صلى الله عليه وسلم .
من موقع / إسلام ويب ..

[زهرة في الصحراء]

جزاك الله خيرا

[غيوم ممطره]

بارك الله فيك
وجزاك خير على هذه التذكرة النافعة
ونسأل الله ان يجملنا بأخلاقنا في أقوالنا وأفعالنا.