[البارقه 2009]

د/ محمد الجنباز
ليس للشيطان على المؤمنين سبيل
الوصية اﻷ‌ولى: اﻹ‌يمان بالله تعالى وعدم الشرك به
ذلكم وصاكم*به (الوصايا العشر)


إن المؤمنَ الحقَّ آمنٌ من مكر الشيطان وخداعه، وليس معنى هذا أن الشيطانَ ﻻ‌ يُغويه؛ فالشيطان ﻻ‌ يترك أحدًا من عباد الله إ ﻻ‌ ويوسوس له، ولكن حصَّن المؤمنَ إيمانُه القويُّ بالله، فكلما وسوس له الشيطان، استعاذ بالله منه، ولجأ إلى الله، وعلينا أن نتذكر دائمًا العداوةَ بين إبليس وآدم، وأن نتذكر توعُّد إبليس لذرية آدم، وأن الله قد أبقاه لهذا الشيء؛

وذلك ليكون اﻹ‌نسانُ في امتحان رهيب، ولكن إن فاز في هذا اﻻ‌متحان، فله جنان النعيم خالدًا فيها أبدًا، يحيا فيها منعَّمًا، وقد ترك وراءه جميع أثقاله التي كانت على اﻷ‌رض، فيأتي طاهرًا مكرَّمًا منعَّمًا معافًى غيرَ مبتلًى بما كان يعترضه على اﻷ‌رض؛ حيث ﻻ‌ امتحان فيها وﻻ‌ اختبار؛ فقد فاز في امتحان اللهِ ونجا ونجح. *

قال الله تعالى: ﴿*قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ***قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ***قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ***وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ***قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ***قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ***إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ***قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ***إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ***قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ***إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ*﴾

فهذه اﻵ‌ياتُ تبيِّن حِقد الشيطان على بني آدم، وأنه توعَّدهم باﻹ‌غواء، وقد قام الشيطان بمهمته هذه بدأب واستمرار دون كَلَل أو راحة، ﻻ‌ يجد منفذًا لﻺ‌غواء إ ﻻ‌ نفذ من خﻼ‌له، وإذا فشل في مهمته عاد وحاول وحاول دون أن يفتُرَ، وكانت بدء محاوﻻ‌ته مع آدم وزوجته حواء؛

قال الله تعالى: ﴿*وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ***فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ*﴾

وقد كانت وسوسته ﻵ‌دم سريعة؛ حيث لم يكن إﻻ‌ هو وزوجته من البشر، فركز اهتمامه عليهما حتى أغواهما،
وجاء في الحديث: "ما غابت الشمسُ من ذلك اليوم حتى أُهبِط من الجنة"، وعند أحمد عن الحسن قال: "لبِث آدمُ في الجنة ساعة من نهار، تلك الساعة مائة وثﻼ‌ثون سنة من أيام الدنيا"،

وأخرج الحاكمُ عن ابن عباس وصححه قال: "ما سكن آدمُ الجنة إﻻ‌ ما بين صﻼ‌ة العصر إلى غروب الشمس".

* وأخرج ابن جرير وغيره عن ابن عباس وابن مسعود وناسٍ من الصحابة قالوا: لما سكن آدم الجنةَ كان يمشي فيها وحِشًا ليس له زوج يسكُن إليه، فنام نومة فاستيقظ وإذا عند رأسه امرأةٌ قاعدة خلَقها الله من ضلعه،

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استوصوا بالنساء خيرًا؛ فإن المرأةَ خُلِقت من ضلع، وإن أعوجَ شيء من الضلع رأسُه، فإن ذهبتَ تقيمه كسرتَه، وإن تركتَه تركتَه وفيه عوج))، وقد دخل إبليسُ ﻹ‌غواء آدم عن طريق حواء وهي اﻷ‌ضعف،
فكيف تمَّ له ذلك؟...

[رجاا]

ماشاء اللله يالبارقه الله يجعل ماتكتبيه بميزان حسناتك

[أمجد محمد]

جزاك الله خيرا

[coco90]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أملي برب كبير ع]

بارك الله فيك