| لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
 |
| الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
 |
| اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
 |
  |
| صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
 |
 |
||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
مساحة إعلانيه |
| لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
فرانك ريبيري .. نجم المنتخب الفرنسي
 لم يدر "فرانك ريبيري Franck Ribéry" (23 عامًا) لاعب الوسط وأصغر لاعب في المنتخب الفرنسي لكرة القدم أن يديه المرفوعتين وهو يقرأ (الفاتحة) قبيل أدائه ركلة البداية في مونديال كأس العالم 2006م ستخطفان الأضواء إليه ويرى ريبيري أن دينه الجديد هو أمر شخصي ولا يحبذ التحدث عنه علنًا مع كثير من الفرنسيين الذين يجهلون أنه قد اعتنق الإسلام إنه نادرًا ما يتحدث عن كيفية عثوره على الدين الإسلامي ملحًّا على "البابارازي" (المصوِّرون المتطفلون) أن يدعوه وشأنه. لكنه حديثًا صرَّح لمجلة "باري ماتش" أنه يشعر بالاطمئنان مع الإسلام. كما قال : (لقد عشت حياة صعبة، وعقدت العزم على أن أعثر على السكينة وفي نهاية المطاف وجدت الإسلام). وكانت مجلة الإكسبرس L'Express الفرنسية هي أول من سرَّب خبر تحول ريبيري إلى الإسلام في بداية العام 2006م، رغم أن تك المجلة لم تذكره بالاسم إلا أنها قالت : إن لاعبًا من المنتخب الوطني الفرنسي قد اعتاد على التردد إلى مسجد في مدينة"مارسيليا" جنوب فرنسا. وهنا كتشجيع لريبيري ليخلف أسطورة كرة القدم اللاعب الفرنسي المسلم ذي الأصل الجزائري زين الدين زيدان، الذي قال : إنه سيعتزل كرة القدم بعد نهاية بطولة كأس العالم 2006م ففي "استاد فرانس" كان هنالك نحو ثمانين ألفًا من الجمهور يهتفون باسمه "ريبيري! ريبيري!". لقد اعتنق ريبيري دين زوجته "وهيبة" ذات الأصول المغربيَّة وحينما تعرَّض للإلحاح والضغط صرح لمجلة "باري ماتش" قائلاً : (الإسلام منبع قوتي في ساحة الملعب وفي خارجها). ومن المعروف أن آلافًا من الفرنسيين يعتنقون الإسلام كل عام في فرنسا لكنهم ليسوا جميعًا يعلنون صراحة عن دينهم الجديد؛ خوفًا من التمييز في المعاملة في المنزل أو في العمل، وخوفًا من النظرة النمطية التي ترى أن المعتنقين الجدد يميلون إلى التطرف، وذلك استنادًا إلى دراسات واستطلاعات حديثة. ولقد اضطر أخيرًا الهدَّاف المتفوق أنيلكا Anelka، الذي لعب في "باريس سان جيرمان" وفي"أرسنال" و"ريال مدريد" و"ليفربول" و"مانشستر سيتي"، أن ينتقل إلى الفريق التركي بعد تزايد المضايقات الموجَّهة إليه (بعد إسلامه). والمعروف أن دولة فرنسا فيها ما بين ست إلى سبع ملايين مسلم ويشكلون أكبر أقلية مسلمة في أوربا. 
|
|
كريستوفر شامونت .. الإسلام دين يخاطب العقل
 هو من أشهر رجال الاقتصاد في العالم ولكن بعد أن عرف الدين الإسلامي اعتنقه وغيَّر اسمه من كريستوفر شامونت Christopher Hamont إلى أحمد. ولكن ما السبب الذي جعل رجل الاقتصاد الشهير يتحول إلى الإسلام؟ هذا ما سنعرفه من خلال قصة إسلامه. قصة إسلام كريستوفر شامونت أما عن قصة إسلام كريستوفر شامونت فكانت بدايتها عندما بدأ يشك في قصة (التثليث) ، التي لم يجد لها تفسيرًا مقنعًا إلا في القرآن الكريم فوجد ضالته في الإسلام، وفهم ماهيته وعظمته، ووجد ما كان يبحث عنه بشأن عملية التثليث حينما قرأ في القرآن الكريم أن المسيح -عليه السلام- رسول من عند الله، وأنه بشرٌ، وأن هناك إلهًا واحدًا فقط هو المستحق للعبادة والطاعة. بعد ذلك بدأ كريستوفر شامونت يعرف الكثير عن الإسلام من خلال قراءته للقرآن الكريم المترجم بالإنجليزية، وأيضًا قراءة بعض الكتب المترجمة عن الإسلام، حيث كان يعمل بالمملكة العربية السعودية فأتاح له ذلك فرصة الاختلاط بالمسلمين من مختلف الجنسيات ويتحدث عن ذلك قائلاً : (لقد كان لاختلاطي بالمسلمين من مختلف الجنسيات والمناقشات التي دارت معهم أثرٌ كبير في معرفتي بالإسلام، بعد أن وجدتُ نفسي مدفوعًا إلى الرغبة في التعرف على فلسفة الدين الإسلامي). هكذا عرف كريستوفر شامونت الإسلام، هكذا وصل إلى الحقيقة التي يبحث عنها، وتمسك بها رغم ما تمتع به من شهرة كواحد من أشهر رجال الاقتصاد في العالم. إسهامات كريستوفر شامونت دعا كريستوفر شامونت المسلمين إلى التمسك بتعاليم دينهم لأنها هي سبب نجاحهم ويقول في ذلك : (إن تعاليم الإسلام عظيمة، لو تمسك بها المسلمون لبلغوا أقصى درجات التقدم والقوة والحضارة، ولكن المسلمين متقوقعون وهو ما جعل غيرهم يتفوق عليهم، مع أن المسلمين الأوائل كانوا أول من سلك طريق الحضارة والتقدم العلمي والاجتماعي والاقتصادي). إذن لقد أوضح كريستوفر شامونت أن تعاليم الإسلام هي السبيل لبلوغ التقدم والرقي، وأن عدم التمسك بها هو السبب في تأخُّر المسلمين وأن عودة المسلمين للتمسك بعبادتهم هو السبيل لتقدمهم ونجاحهم. أيضًا تحدث أحمد شامونت عن الإسلام قائلاً : (إن الإسلام هو الدين الذي يخاطب عقل الإنسان، ويضع يده على بداية الطريق ليحقق السعادة في الدنيا والآخرة. هذه حقيقة فلقد وجدتُ في الإسلام ما كنت أبحثُ عنه وأي مشكلة يواجهها الإنسان يجد حلها في القرآن الكريم).
|
|
ألكسندر رسل وب .. الإسلام هو الدين الحق
 وُلد الأديب الفيلسوف الأمريكي ألكسندر رسل وب Alexander Russell Webb في مدينة هدسون بمقاطعة كولومبيا عام 1846م، وأمضى مراحل دراسته الأولى في موطنه، ثم رحل إلى مدينة نيويورك حيث أَتَمَّ مرحلة دراساته العليا واستجابةً لميوله الأدبية التي كان يُعَزِّزُها اطِّلاعُه الواسع وخياله الخصب وآراؤه الحرَّة اشتغل منذ بداية دخوله إلى معترك الحياة العملية بالصحافة واشتهر بكتابة المقالات الهادفة المؤثِّرة، واشتهر -أيضًا- بتأليف القصص القصيرة التي اجتذبت جمهورًا عريضًا من القرَّاء؛ كان يترقَّبُ صدورها ويُتابعها بشغف وإعجاب وبلغ من نجاحه في ميدان الأدب والعمل الصحفي أن تولَّى بعد فترة وجيزة رئاسة تحرير صحيفتي (سانت جوزيف جاريت) و(ميسوري ريبليكان). وكان ألكسندر رسل وب يهتمُّ أثناء انشغاله بالصحافة بأصول الأديان ومبادئها فدرس العقيدة اليهودية والفرق التي انبثقت وتشعَّبت عنها، كما درس المسيحية ومذاهبها، ودرس الإسلام وتراثه وقرآنه، كما درس العقائد الشرقية الأخرى مثل: الزرادشتية والكنفوشيوسية والبوذية، واطَّلع على كثير مما كتبه علماء الغرب عن العقائد والأديان والمذاهب. قصة إسلام ألكسندر رسل وب *** تطلَّعت نفسه للاتجاه إلى الشرق مصدر الأديان، وهيَّأت له صفاتُه المتميزة وشخصيته المرموقة أن يتولَّى منصب القنصل الأمريكي في مانيلا عاصمة الفلبين عام 1887م وفي تلك البلاد أُتيح له أن يتَّصل لأول مرَّة في حياته بالمسلمين وأن يراهم رأي العين وعن هؤلاء المسلمين استمدَّ أصدق المعلومات عن الإسلام من مصادره الحقيقية، فبهرته عظمة الإسلام وتأثيره العميق في نفوس أتباعه فآمن بأنه دين الله حقًّا، وأن هذا الدين وحده هو سبيل الله لإسعاد البشرية وفي خشوع تامٍّ وعن إيمان صادق ويقين حاسم أشهر إسلامه في عام 1888م وأعلن عن سعادته الكبرى بأن يحظى بالانتماء إلى أسرة المسلمين وتَسمَّى باسم (محمد) مقرونًا بالاسم الأصلي، فأصبح يُدعى محمد ألكسندر رسل وب. وقد قيل : إن ألكسندر راسل الذي كان يعمل قنصلاً في الفلبين، استدعاه السلطان عبد الحميد الثاني، وكلَّف عبد الله الجداوي بمقابلته في مدينة مانيلا وبعد هذا اللقاء أعلن ألكسندر إسلامه واستقال من عمله وبدأ في نشر الإسلام في أمريكا. وقد علَّل ألكسندر رسل وب سبب إسلامه في مقال نشره بتلك المناسبة يقول فيه: (تسألني لماذا أسلمتُ وأنا الأمريكي المولود في بلد يدين اسمًا بالمسيحية ونشأتُ في بيئة تقطر مسيحية، وتتشدَّق بالمسيحية الأرثوذكسية على منابر الوعظ). وأستطيع الإجابة على الفور : (إنني اتخذت هذا الدين سبيلاً لحياتي؛ لأنني بعد دراسات متواصلة ومقارنات طويلة وجدته خير الأديان، بل هو الدين الوحيد من بين الأديان كلها الذي يُلَبِّي الاحتياجات الروحية للجنس البشري كله. وأودُّ أن أُقَرِّر هنا بأنني عندما بلغت العشرين عامًا ضاق صدري بجمود الكنيسة وكآبتها؛ فهجرتُها إلى غير رجعة، وكنتُ لحُسن الحظ ذا عقلية فاحصة مدقِّقَة أميل دائمًا إلى أن أتحرَّى الدقَّة الكاملة في كل أمر يخصُّني، وأن أجد لكلِّ شيء علَّة وسببًا، ووجدتُ أن الناس -بين علمانيين ورجال دين- عجزوا تمامًا بجميع وسائلهم العقلية والمنطقية عن إقناعي بحقيقة هذه العقيدة وكلا الفريقين كان يقول: هذه أمور غامضة وخفية ولها أسرارها، ولا بُدَّ أن تُقبل كما هي؛ لأنها أمور لا يمكن تعقلها، وأنها مسائل فوق مستوى إدراكي). (إن الإسلام وحده هو دين الحقِّ؛ لأنه مُؤَسَّس على الحنيفية الخالدة السمحة السهلة التي تناقلها الإنسان جيلاً بعد جيل عن طريق الرسل، الذين اختارهم الله ابتداءً من نوح إلى إبراهيم إلى محمد صلى الله عليه وسلم لتبليغ رسالات السماء إلى الخلق، وهو الطريق الوحيد المعروف، وهذا الدين يَتَّفِقُ تمامًا مع العقل والقلب والعلم، ويُحَقِّق التوازن النفسي بين مقتضيات الجسم والروح). (إن اعتناقي للإسلام وإيماني واقتناعي به لم يكن عن ضلالة ولا نزوة طارئة أو فكرة خاطئة، أو انقياد أعمى أو اندفاع عاطفي، لكن كان ذلك وليد دراسة دقيقة فاحصة أمينة غير متأثِّرَة برأي أو ميل سابق، ونتيجة لرغبة حقيقية وعزم صادق لمعرفة الحقيقة والوصول إليها). إسهامات ألكسندر رسل وب *** هو أول من نشر الإسلام في أمريكا؛ لقد تشوَّقت نفس هذا المفكر الإسلامي النابه للاستزادة من العلوم الإسلامية والارتواء من منابعها؛ لذلك تفرَّغ تفرُّغًا تامًّا لهذا الأمر، حيث استقال من وظيفته عام 1892م، وسافر إلى الهند حيث قصد معاهدها الإسلامية، والتقى بعلمائها، وتلقَّى عنهم واستفاد منهم كما ألقى عدَّة محاضرات دينية في عدد من المدن الهندية؛ مثل: مدراس وحيدر آباد الدكن وكان من أهم موضوعات محاضراته: (السبيل القويم)، و(الإسلام) و(الرجل الفيلسوف) وقد جمع تلك المحاضرات في كتاب نُشر في مدينة مدراس عام 1892م. وبعد أن انتهت رحلته هذه آثر أن يعود إلى وطنه للدعوة إلى الإسلام، وإطلاع مواطنيه على مبادئه السامية وشريعته السمحة، وبدأ في نشر الإسلام في أمريكا وما إن وصل إلى نيويورك حتى استقرَّ فيها وأنشأ مكتبًا باسم (شركة النشر الشرقية) وأصدر في أول مايو عام 1893م العدد الأول من (مجلة العالم الإسلامي)، كان لها دور مهم في التوعية الإسلامية، وأنشأ مسجدًا ومكتبة وأصبح حديث الناس في نيويورك(7)، ثم نشر في السنة التالية عدَّة كتب عن الدين الإسلامي، كان أهمها: - موجز دين محمد. - الأعمدة الخمسة للإسلام. - تعدُّد الزوجات. - البردة. تم تعيينه القنصل الفخري لـ(الخلافة العثمانية) في نيويورك من قِبَلِ السلطان عبد الحميد الثاني. لقد أسهم المفكر والأديب محمد ألكسندر بنصيب وافر في الدعوة إلى الإسلام في الولايات المتحدة، والدفاع عنه وتفنيد المزاعم التي نسبها إليه أعداء الإسلام وجاهد في سبيل دعوته حتى آتت ثمارها، وانشرح صدره عندما استجاب لدعوته عدد غير قليل من مواطنيه المثقَّفين ذوي الرأي الحرِّ، وكانوا نواة للجماعة الإسلامية بنيويورك. تأثر به العديد من الأمريكيين مثل فارود محمد الذي تأثر بحركته في نيويورك وكان له دور فعال في إسلام الكثيرين من الأمريكيين. وفاة ألكسندر رسل وب *** توفي ألكسندر رسل وب سنة 1916م، عن عمرٍ يناهز السبعين عامًا وألّف (عمر عبد الله Umar F. Abd-Allah) كتابًا عنه بعنوان: (A Muslim in Victorian America: The Life of Alexander Russell Webb)
|
|
الرسام والمفكر الفرنسي إيتان دينيه
 من هو إيتان دينيه ؟ *** ألفونس إيتان دينيه، وُلد في (باريس) عام 1861م وتُوُفِّي وقد بلغ من العمر سبعين عامًا من كبار الفنانين والرسامين العالميين، دُوّنت أعماله في معجم (لاروس) وتزدان جدران المعارض الفنية في فرنسة بلوحاته الثمينة وفيها لوحته الشهيرة (غادة رمضان)، وقد أبدع في رسم الصحراء. قصة إسلامه *** يصف دينيه كيفية تعرُّفه على الإسلام قائلاً : (عرفت الإسلام فأحسست بانجذاب نحوه، وميل إليه فدرسته في كتاب الله فوجدته هداية لعموم البشر، ووجدت فيه ما يكفل خير الإنسان روحيًّا وماديًّا فاعتقدت أنه أقوم الأديان لعبادة الله، واتخذته دينًا، وأعلنت ذلك رسميًّا على رءوس الملأ). إسهاماته *** ألَّف إيتان دينيه بعد إسلامه العديد من الكتب القيمة، منها كتابه الفذُّ : (أشعة خاصة بنور الإسلام) وله كتاب (ربيع القلوب) و(الشرق كما يراه الغرب) و(محمد رسول الله) وكان لحج (ناصر الدين دينيه) إلى بيت الله الحرام عام 1928م أثرُه في تأليف (الحج إلى بيت الله الحرام) الذي امتدحه الأمير (شكيب أرسلان) بقوله: (أسلم وحجَّ وألَّف كتابًا عن حِجَّته إلى البيت الحرام من أبدع ما كتب في هذا العصر) واشتمل كتاب (الحج إلى بيت الله الحرام) على مقدمة وسبعة فصول وملحق ذي فصلين، تقع جميعًا في أكثر من مائتي صفحة وقد حلاّها ناصر الدين بثماني صور من صنع يده للكعبة والحرم الشريف ومنظر الحج بعرفات وصلاة المغرب حول الكعبة وجبل النور الذي تلقَّى عنده الرسول الأمين الوحي عند نزوله أول مرة. وقد تصدَّى كتابه لرحلات كل من الرحالة السويسري بيرك هارد في كتابه (رحلة إلى جزيرة العرب) سنة 1914م، والرحالة الإنجليزي بيرتون في كتابه (الحج إلى مكة والمدينة)، والرحالة الفرنسي ليون روش الذي قام برحلته إلى الحجاز بتكليف من الجنرال الفرنسي (بيجو) وأصدر كتابه (عشر سنوات في بلاد الإسلام)، والرحالة الفرنسي لوب ليكو في كتابه (في بلاد الأسرار حج مسيحي إلى مكة والمدينة) وجرفي كول تيلمون في كتابه (رحلة إلى مكة) سنة 1896م وبلغراف في كتابه (سنة في بلاد العرب الوسطى). وهو كتاب يُعَدّ مراجعة شاملة ومنصفة لكل الكتب السابقة، كشف فيه الأغراض المبيتة لرحلات المستشرقين، وأنصف - في الوقت ذاته - المستشرقين الذين تحرَّوا الصدق والدقة في كتاباتهم، كما عالج قضايا، مثل: المستشرقين والقرآن الكريم، المستشرقين واللغة العربية، الاستشراق والخط العربي والدعوة إلى الحرف اللاتيني، الاستشراق والشعر العربي وقد أحدثت كتبُه دويًّا في دوائر المستشرقين. كما دافع عن الكتابة بالحروف العربية، مصورًا خطيئة الذين أرادوا إبدال خط آخر بها قائلاً : (الكتابة العربية هي أرقى نوع فني عرفه الإنسان وأجمل خطّ يستطيع المرء أن يقول فيه من غير مبالغة : إن له روحًا ملائمة للصوت البشري، موافقة للألحان الموسيقية) كما وصف الكتابة العربية بأنها : (عبارة عن مفتاح يكشف عن ألغاز الحركات القلبية الدقيقة، وكأنَّ حروفها خاضعة لقوة روح سارية، فتراها تارة تلتف مع بعضها على أشكال هندسية بديعة مع محافظتها على جميع الأسرار المودعة فيها، وطورًا تراها تنطلق وتقف بغتة كأنها معجبة بنفسها وتارة تراها تنطلق جارية تتعانق، وتارة تتفرق) ويضيف : (كلَّما تأملت في أشكالها الجذابة أخذت أفكاري إلى أحلام بعيدة ولا يلزمني أن أكون مستعربًا ولا ساحرًا لأتمتع بجمالها الساحر الفريد بل كل إنسان توجد فيه روح الفن تأسر قلبه هذه الكتابة) ويؤكد أن الخط العربي يمتاز على سائر الخطوط بكتابته من اليمين إلى اليسار اتباعًا لحركة اليد الطبيعية، فنجد الكتابة أسهل وأسرع من الكتابات التي تكتب من الشمال إلى اليمين؛ ولهذا كان الفنان الكبير (ليوناردو دافينشي) يرسم ويكتب من اليمين إلى اليسار اتباعًا لقاعدة الخط العربي. أقواله *** (لقد أكَّد الإسلام من الساعة الأولى لظهوره أنه دينٌ صالحٌ لكل زمان ومكان إذ هو دين الفطرة، والفطرة لا تختلف في إنسان عن آخر وهو لهذا صالح لكل درجة من درجة الحضارة) وبما أن دينيه كان فنانًا موهوبًا، فقد لفت نظره الجانب الجمالي والذوق الرفيع للحياة النبوية، يقول : (لقد كان النبي يُعنَى بنفسه عناية تامة وقد عُرف له نمط من التأنق على غاية من البساطة ولكن على جانب كبير من الذوق والجمال) (إنَّ حركات الصلاة منتظمة تفيد الجسم والروح معًا وذات بساطة ولطافة وغير مسبوقة في صلاة غيرها) ويقول عن تعدد الزوجات : (إن تعدد الزوجات عند المسلمين أقل انتشارًا منه عند الغربيين الذين يجدون لذة الثمرة المحرمة عند خروجهم عن مبدأ الزوجة الواحدة !!) وهل حقًّا أن المسيحية قد منعت تعدد الزوجات؟! وهل يستطيع شخص أن يقول ذلك دون أن يأخذ منه الضحك مأخذه؟! إنَّ تعدد الزوجات قانون طبيعي، وسيبقى ما بقي العالم. إن نظرية الزوجة الواحدة أظهرت ثلاث نتائج خطيرة : العوانس، والبغايا، والأبناء غير الشرعيين) وفاته *** في ديسمبر سنة 1929م تُوفِّي (ناصر الدين دينيه) بباريس وصُلِّي عليه بمسجدها الكبير بحضور كبار الشخصيات الإسلامية ووزير المعارف بالنيابة عن الحكومة الفرنسية ثم نُقِلَ جثمانه إلى الجزائر، حيث دُفِنَ في المقبرة التي بناها لنفسه ببلدة (بوسعادة) تنفيذًا لوصيته.
|
|
فابيان .. عارضة الأزياء الفرنسية !!
 فابيان عارضة الأزياء الفرنسية، فتاة في الثامنة والعشرين من عمرها جاءتها لحظة الهداية وهي غارقة في عالم الشهرة والإغراء والضوضاء انسحبت في صمت.. تركت هذا العالم بما فيه، وذهبت إلى أفغانستان لتعمل في تمريض جرحى المجاهدين الأفغان، وسط ظروف قاسية وحياة صعبة! تقول فابيان : (لولا فضل الله عليَّ ورحمته بي لضاعت حياتي في عالم ينحدر فيه الإنسان ليصبح مجرد حيوان كل همه إشباع رغباته وغرائزه بلا قيم ولا مبادئ) ثم تروي قصتها فتقول : (منذ طفولتي كنت أحلم دائمًا بأن أكون ممرضة متطوعة، أعمل على تخفيف الآلام للأطفال المرضى، ومع الأيام كبرت، ولَفَتُّ الأنظار بجمالي ورشاقتي وحرَّضني الجميع بما فيهم أهلي على التخلي عن حلم طفولتي واستغلال جمالي في عمل يدرُّ عليَّ الربح المادي الكثير والشهرة والأضواء، وكل ما يمكن أن تحلم به أية مراهقة وتفعل المستحيل من أجل الوصول إليه وكان الطريق أمامي سهلاً -أو هكذا بدا لي- فسرعان ما عرفت طعم الشهرة، وغمرتني الهدايا الثمينة التي لم أكن أحلم باقتنائها ولكن كان الثمن غاليًا.. فكان يجب عليَّ أولاً أن أتجرد من إنسانيتي وكان شرط النجاح والتألّق أن أفقد حساسيتي وشعوري وأتخلى عن حيائي الذي تربيت عليه، وأفقد ذكائي ولا أحاول فهم أي شيء غير حركات جسدي، وإيقاعات الموسيقى! كما كان عليَّ أن أُحرم من جميع المأكولات اللذيذة، وأعيش على الفيتامينات الكيميائية والمقويات والمنشطات وقبل كل ذلك أن أفقد مشاعري تجاه البشر.. لا أكره.. لا أحب.. لا أرفض أي شيء. إن بيوت الأزياء جعلت مني صنمًا متحركًا مهمته العبث بالقلوب والعقول فقد تعلمت كيف أكون باردة قاسية مغرورة فارغة من الداخل، لا أكون سوى إطار يرتدي الملابس، فكنت جمادًا يتحرك ويبتسم ولكنه لا يشعر، ولم أكن وحدي المطالبة بذلك، بل كلما تألقت العارضة في تجردها من بشريتها وآدميتها زاد قدرها في هذا العالم البارد.. أما إذا خالفت أيًّا من تعاليم الأزياء فتُعرَّض نفسها لألوان العقوبات التي يدخل فيها الأذى النفسي، والجسماني أيضًا! وعشت أتجول في العالم عارضة لأحدث خطوط الموضة بكل ما فيها من تبرج وغرور ومجاراة لرغبات الشيطان في إبراز مفاتن المرأة دون خجل أو حياء) وتواصل فابيان حديثها فتقول : (لم أكن أشعر بجمال الأزياء فوق جسدي المفرغ -إلا من الهواء والقسوة- بينما كنت أشعر بمهانة النظرات واحتقارهم لي شخصيًّا واحترامهم لما أرتديه كما كنت أسير وأتحرك وفي كل إيقاعاتي كانت تصاحبني كلمة (لو) وقد علمت بعد إسلامي أن لو تفتح عمل الشيطان ، وقد كان ذلك صحيحًا فكنا نحيا في عالم الرذيلة بكل أبعادها والويل لمن تعرض عليها وتحاول الاكتفاء بعملها فقط) وعن تحولها المفاجئ من حياة لاهية عابثة إلى أخرى تقول : (كان ذلك أثناء رحلة لنا في بيروت المحطمة، حيث رأيت كيف يبني الناس هناك الفنادق والمنازل تحت قسوة المدافع، وشاهدت بعيني مستشفى للأطفال في بيروت، ولم أكن وحدي بل كان معي زميلاتي من أصنام البشر وقد اكتفين بالنظر بلا مبالاة كعادتهن ولم أتمكن من مجاراتهن في ذلك فقد انقشعت عن عيني في تلك اللحظة غُلالة الشهرة والمجد والحياة الزائفة التي كنت أعيشها، واندفعت نحو أشلاء الأطفال في محاولة لإنقاذ من بقي منهم على قيد الحياة. ولم أعد إلى رفاقي في الفندق حيث تنتظرني الأضواء وبدأت رحلتي نحو الإنسانية حتى وصلت إلى طريق النور وهو الإسلام. وتركت بيروت وذهبت إلى باكستان وعند الحدود الأفغانية عشت الحياة الحقيقية وتعلمت كيف أكون إنسانة وقد مضى على وجودي هنا ثمانية أشهر قمتُ بالمعاونة في رعاية الأسر التي تعاني من دمار الحروب وأحببت الحياة معهم فأحسنوا معاملتي وزاد قناعتي في الإسلام دينًا ودستورًا للحياة من خلال معايشتي له وحياتي مع الأسر الأفغانية والباكستانية وأسلوبهم الملتزم في حياتهم اليومية، ثم بدأت في تعلم اللغة العربية، فهي لغة القرآن، وقد أحرزت في ذلك تقدمًا ملموسًا وبعد أن كنت أستمد نظام حياتي من صانعي الموضة في العلم، أصبحت حياتي تسير تبعًا لمبادئ الإسلام وروحانياته) وتصف "فابيان" موقف بيوت الأزياء العالمية منها بعد هدايتها وتؤكد أنها تتعرض لضغوط دنيوية مكثفة، فقد أرسلوا عروضًا بمضاعفة دخلها الشهري إلى ثلاثة أضعافه، فرفضت بإصرار.. فما كان منهم إلا أن أرسلوا إليها هدايا ثمينة؛ لعلها تعود عن موقفها وترتد عن الإسلام. وتمضي قائلة : (ثم توقفوا عن إغرائي بالرجوع، ولجئوا إلى محاولة تشويه صورتي أمام الأسر الأفغانية، فقاموا بنشر أغلفة المجلات التي كانت تتصدرها صوري السابقة أثناء عملي كعارضة أزياء وعلقوها في الطرقات وكأنهم ينتقمون من توبتي وحاولوا بذلك الوقيعة بيني وبين أهلي الجدد، ولكن خاب ظنهم والحمد لله) وتنظر فابيان إلى يدها وتقول : (لم أكن أتوقع أن يدي المرفهة التي كنت أقضي وقتًا طويلاً في المحافظة على نعومتها سأقوم بتعريضها لهذه الأعمال الشاقة وسط الجبال ولكن هذه المشقة زادت من نصاعة وطهارة يدي وسيكون لها حسن الجزاء عند الله سبحانه وتعالى إن شاء الله)
|
|
القس إسحاق .. توبة على كرسي الاعتراف
 كانت الخطوة الأولى في رحلة العذاب التي بدأها القس السابق ( إسحاق ) ليبلغ واحة الإيمان، رحلة كلفته ألوانًا من الاضطهاد لا يحتملها إنسان وكرسي الاعتراف تقيمه الكنائس في أثناء قداس الأحد أسبوعيًّا حيث يجلس القس ليستمع إلى اعترافات المسيحيين العاديين بخطاياهم. يتذكر إسحاق هذه اللحظة قائلاً : جاءتني امرأة تعضّ أصابع الندم قالت : إنها انحرفت ثلاث مرات وأنا أمام قداستك الآن أعترف لك رجاء أن تغفر لي، وأعاهدك ألاّ أعود لذلك أبدًا. ومن العادة المتبعة أن يقوم الكاهن برفع الصليب في وجه المعترِف ويغفر له خطاياه وما كدتُ أرفع الصليب حتى عجز لساني عن النطق فبكيت بكاءً مرًّا وقلتُ : هذه جاءت لتنال غفران خطاياها مني، فمن يغفر لي خطاياي؟!! وإذا بذهني يتوقف بالعبارة القرآنية الجميلة : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] هنا أدركت أن فوق العالي عاليًا أكبر من كل كبير، إلهًا واحدًا لا معبود سواه ذهبت على الفور للقاء الأسقف، وقلت له : أنا أغفر الخطأ لعامَّة الناس، فمن يغفر لي خطئي؟ فأجاب دون اكتراث : البابا. وسألته فمن يغفر للبابا ؟ وهنا انتفض جسمه ووقف صارخًا وقال : إن قداسة البابا معصوم، فكيف تتطاول بمثل هذا السؤال؟! بعد ذلك صدر قرار البابا بحبسي في الدير. أخذوني معصوب العينيين وهناك استقبلني الرهبان استقبالاً عجيبًا كل منهم يحمل عصا يضربني بها وهو يقول : هذا ما يُصنع ببائع دينه وكنيسته وهكذا حتى أمر بجميع الرهبان، حيث استعملوا معي كل أساليب التعذيب التي ما زالت آثارها موجودة على جسدي، وأمروني بأن أرعى الخنازير وبعد ثلاثة أشهر حوّلوني إلى كبير الرهبان لتأديبي دينيًّا. وعندما ذهبت إليه فُوجئت به يقول : يا بُنَيّ، إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، اصبر واحتسب {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2، 3] قلت في نفسي : ليس هذا الكلام في الكتاب المقدس، أو من أقوال القديسين. ما زلت في ذهولي بسبب هذا الكلام، حتى رأيته يضيف ذهولاً على ذهولي بقوله : "نصيحتي لك السر والكتمان إلى أن تعلن الحق مهما طال الزمان". تُرى ماذا يعني بهذا الكلام، وهو كبير الرهبان؟! الصدفة وحدها كشفت لي الإجابة عندما طرقت بابه ذات يوم فلم يجبني أحد فقمت بفتحه ودخلت، وجدته يؤدي صلاة الفجر، تسمَّرت في مكاني أمام هذا الذي أراه، ولكني انتبهت بسرعة عندما خشيت أن يراه أحد من الرهبان فأغلقت الباب، جاءني بعد ذلك وهو يقول وفي عينيه الدموع : "تستر عليَّ؛ فإن غذائي القرآن، وأنيس وحدتي توحيد الرحمن ومؤنس وحشتي عبادة الواحد القهار". أخذتُ أفكر في الأمور تفكيرًا عميقًا، وبدأت أدرس الإسلام جيدًا حتى تكون هدايتي عن يقين تام، فكان أن هداني الله إلى دين القيم والأخلاق الحميدة وجدت صعوبات كبيرة في إشهار إسلامي؛ نظرًا لأنني قس كبير ورئيس لجنة التنصير في إفريقيا ، فقد حاولوا تعطيل ذلك بكل الطرق لأنه فضيحة كبيرة لهم. خيّروني بين كل ممتلكاتي وبين ديني الجديد فتنازلت لهم عنها كلها ، فلا شيء يعدل لحظة الندم التي شعرت بها وأنا على كرسي الاعتراف.
|
|
لورين بوث .. شقيقة زوجة توني بلير
 في عام 2010م أعلنت لورين بوث Lauren Booth الصحافية وناشطة حقوق الإنسان البريطانية والأخت غير الشقيقة لزوجة رئيس الوزراء البريطاني السابق توني بلير إسلامها. أثار إعلان لورين بوث إسلامها عاصفةً من الانتقادات في بريطانيا والغرب مما دفعها إلى كتابة مقالة في صحيفة (جارديان) بعنوان : الآن وقد صرت مسلمة.. لِمَ كل هذا الفزع؟ وُلدت لورين بوث في شهر يوليو عام 1967م بلندن، وهي صحافية نشطة وتهتم بما يدور في العالم من أحداث، وقادها بحثها عن الحقيقة لاعتناق الإسلام وقد اشتهرت عالميًّا كناشطة في مجال حقوق الإنسان ومعارضة قوية للاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003م، كما تُعَدُّ من أهم المنتقدين للحصار المفروض على غزة، وتنتقد سياسة الأوربيين في التعامل مع القضايا العربية وفي القلب منها القضية الفلسطينية، وقد اشتهرت بمواقفها الرافضة لسياسة زوج شقيقتها رئيس الوزراء البريطاني الأسبق توني بلير. ولشدَّة إيمانها بالحق العربي حصلت "لورين بوث" على الجنسية الفلسطينية من رئيس الوزراء الفلسطيني إسماعيل هنية عام 2008م وقامت بعدة زيارات إلى قطاع غزة والضفة الغربية. قصة إسلام لورين بوث **** والسبب في إسلامها هو قربها من القضايا العربية والإسلامية بحكم عملها كصحفية، فلقد كانت من المعارضين للحرب على العراق وتُؤَيِّد القضية الفلسطينية وكان لها ظهور في القنوات المختلفة وتحكى هي عن نفسها أنها مرَّت بتجربة روحية من خلال طوافها بالعالم الإسلامي أدت بها في النهاية أن تنطق بالشهادتين في لندن. وقد تحدَّثت "لورين بوث" لبرنامج "حوار خاص" لقناة الحوار التي تبث من لندن بالمملكة المتحدة، وقالت : (الصورة التي تُرسم للإسلام في الغرب مشوهة، بينما نرسم لأنفسنا في الغرب من خلال الإعلام والسياسيين صورة الصالحين؛ فنبدو هنا كما لو كنَّا في مواجهة شيء عنيف ومعتدٍ، ويضطر سياسيونا إلى توضيح لماذا نغزو هذه الشعوب، ونستولي على تلك الأراضي؛ أي أن غير المسلمين في الغرب يُصَوِّرون أنفسهم كما لو كانوا قاهرين للشرِّ لكن حينما تذهب كما فعلتُ أنا إلى فلسطين ترى الشرَّ الهائل الذي أنزلته الصهيونية بالشعب الفلسطيني بدعم من الحكومة البريطانية، ومن قبل الاتحاد الأوربي وطبعًا من قبل الولايات المتحدة الأمريكية؛ بما تُوَفِّره من قنابل ورصاص!) هذه هي كلمات واحدة من الذين كانوا بالقرب من المطبخ الذي يعد فيه المكر للمسلمين.. فهل من يقظة إلى القضية الفلسطينية ووضعها نُصب أعييننا لتحرير المسجد الأقصى وكامل التراب الفلسطيني؟ إسهامات لورين بوث **** وتعدُّ لورين بوث من الناشطات في مجال التواصل المجتمعي ولها صلات بالعديد من المنظمات والجمعيات الخيرية حول العالم هذا بالطبع بجانب اهتمامها-بالقضية الفلسطينية- ومنها : "الاتحاد العالمي للصحفيين"، و"إعلاميون ضد الحرب" وغيرها من المنظمات والجمعيات التي تطالب بحقوق الإنسان. وهي تشارك في العديد من الندوات والمؤتمرات والحفلات الإسلامية عبر الدول الإسلامية المختلفة، إضافة إلى ذلك فهي كاتبة في عدة صحف ولها مقالات وأعمدة خاصة فيها، مثل : (الصانداي تايمز، الديلي ميل) ولها موقع خاص بها (laurenbooth) على شبكة الإنترنت.
|
|
|
سبحان الله قدر لهم ربي الخير واعزهم بالاسلام واعتلا شأنهم
هذا الاسلام رفعة للمسلم في الدنيا والأخره فالحمد لله على ان قدر لهم الخير بهذا الدين جزاك الله خيرا موضوع رائع جدا قرأت عددا منهم ولي عودة باذن الله
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
