[Ŝђǿǿq Ťąbσύĸ]

@معاند الجرح@

يعطيك العافيه أخــوي ...

[رذاذالمطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طال السفر أحم أحم ياهل البيت ياعرب جاكم طرقي

الله يامنتحي الضيوف,,,أقلط..

أرحب....ياولد الاجوااااد............

سمّ هالفنجال الطيب المبّهرة ...

[رذاذالمطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @معاند الجرح@ ماشا الله تبارك الله وش هالمجلس ياعله مجلس عامر ان شالله صبي القهوه يارذاذ قربي الربابه بعطيكم قصه وقصيده من وقتنا الحاضر مع العلم ان عندي قصايد وقصص من قبل 300 سنه ولا نزلت في النت بس ان شالله اجيبها لكم في الجيات الاخرى((((((( اعجبته القهوه كل يوم بيتعلل)))))) قصتنا اليوم يمكن غالبيتكم سمع القصيده في مقاطع البلوتوث ولا يدري عن قصتهاهاذي قصه للزوجين كان يمثلان الحب الصادق الذي اثمر عنه التفاهم والوفاء بينهما ولاكن بعد سنوات من العشره لم تنجب الزوجه لهذا الرجل وكان رااضي بقدر الله سبحانه وتعالى الا ان امه الحت عليه بان يطلقها ويتزوج باخرى فطلقها قال يمكن الله يرزقها باولاد من زوج غيري يمكن العقم مني وانا الذي حرمتها الاولاد فطلقها وهو يحبها حبا شديدا وبعد سنتين اصابه وجع في ضرسه وذهب الى المستوصف فقابلها عند الباب واليكم هذه القصيده التي قالها بعد ما طلقها وندم على طلاقها صادفتها صدفة بمســــتوصف القمة بالعين راعيتها لحــظة وتـرعانـي شميت أنا عطرها ويا بخت من شمه يدوخ ويسكر ولو ما هوب شرباني قــمت أتـذكر زمــان فــــات وألمــــه لاعــادة الله نصــيب يوم ودانـــــي هـلت دمــوع العــيون ولابــقى غـمة ممـا جــرى لي نسيت ألآم الأسنـاني معهـا أخــوهـا رفع كفة عـلى فمــــه كنه يقـــول الله الستـــــار ياقـانــــي نفس الملامـــح ويشبه دمهـا دمــــه سبحان رب خلقــهم دعــج الاعيـاني يدري بحبي وتدري أمــــــة وعـمــة حـال القدر بيننا والحـب سلـــــطاني يبكي ويمسح دمـــوع عيونه بكمـه يبكـي علــى شانها ويبـكي على شاني والله لولا الحــياء والـدين لاضـمــة وأسمــعه شهقــة من قــلب شفقـانـــي والحب بلوى ومـنة النفس ملـــتمة وش حيلتي والغضـي دمـي وشريـانـي أسمي يروح ويجــي والقلب من يمة القلـب عندة يبـية ولايبـــي ثــــــانـــي أقسم بربي وأنـا لـــي مذهـب وملــة لاعيش أحبــة ولــو حبــه علــي جاني شربت كاس الهوى ورويت من سمة مامت وارتحت ولاهـوب اللي أحيانــي وأضحك مع الناس والأحزان منضمة كني سعيــد وأنا مبلـــي بالاحــزانــــي عنـدي وصية وتـال الهــــرج يـايمـة المــوت حق على القاصـي مـع الدانـي وأن صرت فوق النعش والناس ملتمة مــروا علـى بيتها وتشـوف جثمــانــي قولوا لها المــوت زم صـويـحبك زمـة ما مات حـبة ولــو هو بالنعـش فـانـــي شلنـــاه للمــقبرة وأدعيــلة القمــة خوذي جوابه وجودي له بالإحســانــي يالله يالمقــتدر ياكـاشــف الغمــة تفــرج لمـن حالــته دوم بنقصــانـــــي ارجو ان تحوز على رضاكم

يازين العلوم الغانمة من الرجال الوافيين

حيأك الله يامعاند الجرح ،، ولا هنت على هالمشاركة الطيبة

اللي هي بطيب من نقلها لنا ،، بارك الله فيه وكثر من أمثاله ....


ودونك طال عمرك هالفنجال المبّهر مع القدوع.... والتراحيب "



وترااهاا قهوة شماليه تعدل الرااااااس...

[رذاذالمطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @معاند الجرح@ ماقصرتي ياشوق على هاذا المقطع بس قبل تجيبين القهوه لو سمحتي قربي الربابه الليله ناوي اسمعكم قصه وقصيده بس نصيحه اللي جهازه مو دي سي ال يفصل السلك اوفر له واللي نظره ضعيف يلبس النظاره اصح لعيونه لان هذه القصه طويله جدا وهذه القصه بفصولها وتفاصيلها من أروع القصص التي حصلت بتاريخ البادية كلها , ولا شك أن الغالبية قد سمعت عن المهادي , لأن القصة بالغة التأثير على السامع والراوي بنفس الوقت يقول الراوي مهمل المهادي من عبيدة من قحطان , وكان معروفاً في قبيلته , وذا رياسة فيها . شاعر وفارس نشأ ميسور الحال رفيع الجاه .خرج المهادي للغزو بالصحراء ومعه مجموعة من بني قومه , وفي هذه الرحلة تصادف أن مر على قبيلة سبيع القبيلة العربية الأصيلة . المهم أن المهادي صادف في مروره في مرابع قبيلة سبيع التي نزل بها مرور فتاة بالغة الجمال لدرجة أن المهادي تأثر بها من أول نظرة ولم يستطع أن يفارق مضارب قبيلتها أخفى المهادي ما أصابه عن رفاقه , واختلق عذراً تخلص به من مرافقتهم , وأقنعهم بمواصلة المسير بدونه وبقائه هو في مضارب تلك القبيلة وحيداً . وبهذا العذر تخلص من رفاقه حيث رحلوا وتركوه , وبقي هو وحيداً .فبحث عن أكبر بيت في بيوت القبيلة لأنه عادة ما تكون البيوت الكبار لرؤساء العشائر أو فرسانها أو شخصياتها المعروفة , ونزل ضيفاً على صاحب هذا البيت فأكرمه الإكرام الذي يليق بهذا الضيف وبقي عنده فترة يفكر بالطريقة التي توصله لمعرفة تلك الفتاة التي أسرته من النظرة الأولى وملكت فؤاده . وهذا المهادي يصارع الأفكار وهو ضيف عند هذا الرجل الكريم .فلا يستطيع التكلم مع أحد ولا هو بصائر حتى يعرفها , فقد رمته بسهم وابتعدت .فكان لا بد وأن يستعين بأحد من نفس هذه القبيلة , فأهل مكة أدرى بشعابها هكذا يقول المثل ولكن كيف يهتدي إلى الشخص الثقة الذي إن أفضى إليه بسره حفظه وأعانه . خصوصاً وهو غريب عن هذه القبيلة ولا يعرف رجالها , والسجايا الحميدة بالرجال لا يستطيع أن يكتشفها الإنسان بالنظر , فكما يقولون الرجال مخابر وليست مناظر فكر المهادي طويلاً واهتدى إلى رأي .هو بالأصح حيلة جهنمية يستكشف بها الرجال حتى يهتدي إلى أوثقهم فيحكي له .قرر أن يجرب صبرهم فالصبور بلا شك يملك صفات أخرى غير الصبر فادعى أنه مصاب بمرض التشنج أو الصرع حيث يأتيه الصرع ويرتمي على من يجلس قربه ولأنهم لا يعرفونه صدقوا روايته وهذا المهادي يتنقل من واحد إلى واحد ويرتمي عليه وكأنه مصروع , ويتكئ عليه بكوعيه حتى يؤلمه ليختبر صبره .فكان بعضهم يبتعد عنه من يجلس بجواره والبعض الآخر يصبر قليلاً ثم يغير مجلسه , وهكذا حتى جلس ذات مره بجوار شاب توسم به الخير وتحرى معالم الرجولة بوجهه فاصطنع الصرع وارتمى عليه واتكأ علية بكوعيه بشدة . . . وهذا الشاب صابر وساكن لا تصدر منه شكاة , وكلما حاول البعض إزاحته عنه نهرهم قائلاً .هذا ضيف والضيف مدلل فاتركوه أما المهادي فقد عرف أنه وجد ضالته . وحينما أفاق المهادي من صرعه المصنع , وهذأ القوم . وقام الشاب متجهاً إلى بيته فتبعه المهادي واستوقفه بمكان خال من الناس واستحلفه بالله ثم أفضى إليه بسره وشكا له ما جرى بالتفصيل وأعلمه من هو ووصف له الفتاة الوصف الدقيق الذي جعل الشاب يعرفها ولما انتهى من حديثه قال له الشاب أتعرف تلك الفتاة لو رأيتها مرة ثانيه فأكد له المهادي معرفته لها فقال له الشاب : هانت ! أي سهلت . واصطحبه معه إلى بيته ووقفا بوسط البيت .وزهم الشاب ..فلانة احضري بالحال !!! فدخلت وإذا هي ضالة المهادي .فوقع من طوله لشدة تأثره أما الفتاة فقد عادت لخدرها مسرعة بعد أن رأت أن هناك رجلاً غريباً كما هي عادة بنات البدو . أما صاحب المهادي فهدأ من روعه وأسقاه ماء . وسأله أهي ضالتك . . . قال المهادي : نعم . قال الشاب هي أختي وقد زوجتك إياها . فكاد المهادي أن يجن لوقع الخبر عليه لأنه لم يتوقع أن يحصل عليها بتلك السهولة . ترك الشاب المهادي في بيته وذهب لوالده وأخبره بالقصة كاملة وكان من الرجال المعروفين بحكمتهم و ورجولتهم . فلما فرغ الابن من سرد القصه . قال الأب لولده أسرع واعقد له عليها لا يفتك به الهيام . . . وبالفعل عقد له عليها .وبالليلة التالية كان زواجهما , والمهادي يكاد لا يصدق أن تتم العملية بهذه السهولة واليسر والسرعة وقد كانت شبه مستحيلة قبل أيام المهم أنه دخل عليها وخلا البيت إلا من العروسين وأخذ يتقرب منها ويخبرها من هو ويعلمها بمكانته بقبيلته وأنه زعيمها ويعرفها بنفسه ويحاول أن يهدئ من روعها ليستميل قلبها .وأفضى لها بسره أنه رآها وأسرته .كل هذا والعروس تسمع ولا تجيب .والمهادي يتكلم ويتقرب وتزداد نفوراً منه وكان المهادي فطناً شديد الذكاء , فقد لمس أن زوجته تضع حاجزاً بينها وبينه وتأكد من صدق حدسه حينما لمح دموعها تنهمر من عينيها وهي لا تتكلم .عرف أن ورائها قصة فتقرب منها واستحلفها بالله ألاَّ تخفي عنه شيئاً ووعدها ألاَّ يمسوها بسوء وأقنعها بأن تحكي له . . . فقالت أنا فتاة يتيمة كفلني عمي وربيت مع ابن عمي وابن عمي معي .كنا صغيرين نلهو مع بعضنا وكبرنا وكبرت محبتنا معنا وقبل حضورك كنت مخطوبة لابن عمي الذي لا أستطيع البعد عنه لحظة ولا يستطيع البعد عني . ولما حضرت انتهى كل شيء وزوجني إياك طار صواب المهادي .فقال لها وأين ابن عمك قالت له هو مفرج السبيعي الذي عقد لي عليك وأفهمك أنني أخته وآثرك على نفسه لأنك التجأت له ولأنك ضيفنا <p>كاد المهادي أن يفقد عقله لحسن صنيع ذلك الشاب الذي اتكأ عليه وسكت لفترة طويلة وهو يستعرض ما حصل ولا يكاد يصدق أن تبلغ المروءة في شاب كما بلغت بمفرج وبعد فترة صمت وقال لها : أنت من هذه اللحظة حرم علي كما تحرم أمي عليّ ولكن أرجوك أن تخفي الأمر حتى أخبرك فيما بعد فصنيعهم لي لا ينسى لذا لا أريد الآن أن تقولي شيئاً هدأ روع الفتاة ونامت ونام هو في مكان آخر وبقي زوجاً لها أمام الناس لعدة أيام وبعدها استسمح أصهاره بالرحيل إلى قبيلته لتدبير شؤونه ومن ثم يعود ليأخذ زوجته . ورحل ولما وصل قبيلته أرسل رسولاً من قبيلته يخبر مفرج بطلاق زوجة المهادي وأنه لما عرف قصتهما آثر طلاقها وأن مروءته قد غسلت تأثير الغرام عليه وأنه سيبقى أسيراً للمعروف طالما هو حي وتم زواج مفرج من ابنة عمه وعاشا برغد فترة طويلة من الزمن ولكن الزمان لا يترك أحداً .فقد شح الدهر على مفرج وأصاب أراضي قبيلته القحط والجفاف فهلك الحلال وتبدلت الأحوال , ومسه الجوع .فلم يجد سبيلاً من اللجوء إلى صديقه المهادي خصوصاً وأنه ميسور الحال وبالفعل ذهب هو وزوجته ابنة عمه وأولاده الثلاثة ونزل عليه ليلاً وكان المهادي يتمنى هذه اللحظة وينتظرها بفارغ الصبر لكي يرد الجميل فلما نظر حالته عرف فقره .وكان للمهادي زوجتان فأمر صاحبة البيت الكبير من زوجاته أن تخرج من البيت وتترك كل ما فيه لمفرج وزوجته وأولاده ولا تأخذ من البيت شيئاً أبداً وبالفعل خرجت من البيت فقط بما عليها من ملابس وتركت كل شيء لزوجة مفرج وقبل خروجها أفهمت زوجة مفرج أن لها ولداً يلعب مع رفاقه وإذا غلبه النوم جاء قرب والدته ونام ورجتها أن تنتظره حتى يحضر وتخبره بخروج أمه من البيت ليذهب لها وبالفعل انتظرت زوجة مفرج ولد المهادي ولكن انتظارها طال بعض الشيء خصوصاً وأنها متعبة مجهدة من طول السفر وعناء الجوع وقد وجدت المكان المريح فغفت بالنوم بعد أن طال انتظارها وحضر ولد المهادي كالعادة ورفع غطاء أمه ونام معها وتلحف معها بلحافها كعادته ظناً منه أنها والدته في هذه الأثناء كان مفرج يتسامر مع صديقه القديم المهادي ولما غلب عليه النعاس استأذنه لينام فسمح له وسار معه حتى دله على بيته الذي أصبح ملكاً له دخل مفرج بيته وإذا بالفراش شخصان رفع الغطاء فإذا زوجته نائمة وبجانبها شاب يافع فلم يتمالك نفسه فضرب الفتى الضربة التي شهق بعدها وفارق الحياة . نهضت الزوجة مذعورة فإذا الشاب مصروع .فقالت لزوجها قتلت ولد المهادي .فقال وما الذي جاء به إليك فأعلمته بالقصة فرجع إلى رشده وأسقط مافي يديه فماذا يفعل ! ؟ كان لا بد أن يخبر المهادي .فهرول مسرعاً إلى حيث المهادي جالس وأخبره بالقصه . وهو يكاد يموت حزناً هذا والمهادي هادئ ممسك لأعصابه . ولما انتهى من كلامه قال له المهادي هو قضاء الله وقدره ولا مفر من ذلك كل ما أرجوه منك أن لا تخير أحداً وتوصي زوجتك بأن تكتم الخبر حتى عن أم الولد. وحمل المهادي ولده ورماه في مكان اللعب حيث كان يلعب مع أقرانه . وفي الصباح انتشر خبر مصرع ابن الأمير فقد كان المهادي أمير قومه والكل لا يجرؤ أن يخبر الأمير خوفاً من اتهامه له بالقتل ولما وصل الخبر للأمير اصطنع الغضب وشاط وتوعد وطالب القبيلة كلها بالبحث عن القاتل دون جدوى وبالمساء جمع القوم حوله وقال عليكم أن تدفعوا كلكم دية ولدي من كل واحد بعير , وبالفعل جمع الدية حوالي سبعمائة بعير أدخلها المهادي ضمن حلاله وأعطى أم الولد منها مائة بعير وقال لمفرج البقية هي لك ولكن اتركها مع حلالي حتى ينسى الناس القصة . وبالفعل بعد مرور مدة عزل الإبل ووهبها لمفرج فنقلته النقلة الكبيرة في حياته من فقير لا يملك قوت يومه إلى أكبر أغنياء القبيلة . ومضت السنون والصديقان مع بعضهما لا يفترقان فإذا دخلت مجلس المهادي حسبت أن مفرج هو صاحب المجلس والمهادي ضيفه والعكس صحيح . مرت السنون على هذه الحال الكل منهم يؤثر صديقه على نفسه .ولكن لا بد أن يحصل ما يغير صفاء الحال , وكما يقال دوام الحال من المحال كان للمهادي بنت بارعة الجمال أولع بها ولد مفرج وقد كان هناك سبب يحول بينهما فأخذ يحاولها ويتعرض لها بالغدو والرواح ويحرضها على مواقعته بالحرام .والفتاة نقية , فأخبرت والدتها التي أخبرت بدورها المهادي فأمر المهادي بالسكوت إكراماً لوالد الشاب مفرج وأمرها أن تجتنبه قدر استطاعتها فنفذت وصية والدها , وها هو يطاردها أربع سنوات متتالية وفي السنة الرابعة نفد صبرها فقالت لوالدها إن لم تجد لي حلاًّ , فقد يفترسني في أحد الأيام <p>هذا والمهادي لا يستطيع أن يعمل شيئاً إكراماً لصديقه مفرج . والشاب يزداد رعونة .فكان لا بد من فراق جاره وصديقه لكي يمنع جريمة ابنه ولكن كيف يصارحه .وهو الداهية كما عرفنا بالسابق فاقترح على مفرج أن يلعبا لعبة بالحصى ما يسمى الآن الدامة وكان كلما نقل حجراً قال لمفرج ارحلوا وإلا رحلنا .حتى انتبه مفرج لمقولة جارة . . . فأسرها ولما عاد لزوجته أخبرها بكلمة المهادي ارحلوا وإلا رحلنا فقالت له أن هناك أمراً خطيراً حصل لا بد لنا من الرحيل فاذهب واستأذنه . فذهب واستأذنه ولم يمانع المهادي مع العلم أنه كان في كل سنه يطلب الرحيل ويرفض المهادي إلا هذه المرة قبل بسرعة وكان يريدها . رحل مفرج وهو يبحث عن السر الخطير الذي من أجله قال المهادي كلمته</p> <p>وبعد أن ابتعد عن منازل قبيلة المهادي نزل ليستريح ويفكر بالسبب ولكنه لم يهتدي لشيء . لذا سرق نفسه ليلاً وامتطى فرسه وقصد المهادي ولما دخل مضارب القبيلة ربط فرسه وتلثم واندس في مكان قريب من مجلس المهادي لعله يعرف سبباً لرغبته برحيله . وجلس يرقب المهادي .فلما انفض المجلس من حوله وجلس وحيداً .هذا كله ومفرج يراه وهو لا يرى مفرج ومفرج ينتظره حتى يدخل عند زوجته ليسترق السمع لعله يسمع شيئاً من حديثه مع زوجته .إلا أن المهادي لما جلس في مجلسه وحيداً تناول ربابته وأخذ يغني ويقول يتبع

هلا أخوي معاااند الجرح...


حياااك الله بالمشب متعطر بعلومك وفرايدك ياطويل العمر...
لاهنت يا اخو ي...

تواجدك معنا بالمشب فخر لنا وتشريف ....لة

[رذاذالمطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق تبوك @معاند الجرح@ يعيطك العافيه ... دخلنا جو مع القصه والقصيده ... لا ماغلبنا النوم نبي قصه ثانيه إن شاء الله في الحلقات القادمه

هلا والله بالغالية شوق تبوك..يابعدي واللة,,أنك تسدين غيبتي بالمشب...

وتريك...أنتي من أصحاب المشب...ومن أهل البيت..منتي غريبة ..

والمشب عامر بك يالاجودية.....عفية عليتس ياغالية غديتي الضيوف ...يالقرمة..

[رذاذالمطر]

أقول يالربع,,,أقلطوااااااااااااا...حياكم الله....وعذروووناااا علي القصورررررررر....































وبعدهااااااااا







الحمد الله.... اللهم أديم النعمة وحفظهاامن الزواال



وهذااا البخوررر

[رذاذالمطر]

ياماحلى الفنجال في حزة إعصير /// في مجلسن مابه نفوس ثقيلة



وهذا البيت ينطبق قوله على ضيوف المشب..



اللي شرفونا بجيتهم وبعلومهم الغانمة اللي تسواله عرب ....

لاهنتوا يالأجاويد ،، أبد ماتجون بقصور ...


أسمعوااا السالفة...







هذي مساجلة بين شاعر وطيره ،، اسمعوا قصته "





الشاعر الكبير بدر الحويفي الحربي شاعر وصقار غني عن التعريف

في أحد الأيام اشترى طير حر وطيب ولاكن عند الامتحان يكرم المرء أو يهان

فأطلق هذا الطير على عدة مرات ولاكنه لم يوفق فقرر الحويفي أعتاقه وتركه

فقال متشرها على الطير "




ياطير يوم أشريك في حر مالي
* * * * * * الشبب منك بطوارف غنيجان

جرمك كبير وجوهر القلب خالي
* * * * * *جرمك كبير وعشني بك عجيان




فقال الطير :


يابدر لا جاء بالمجالس مجالي
* * * * * * أستر علي الله يجازيك بحسان

وأوصلني الشعبان وأطلق حبالي
** * * * * *بأرض بها حروة جراذي وفيران

مالي بشوف أم الأذان الطوالي
* * * * * * اللي صفار عيونها تقل حوذان

ولا الحباري مابهن لي مدالي
* * * ** * * يطير قلبي من عيون الكروان

مير أترك الموضوع واستر خمالي
* * * * * * * الله يخلي لك محمد وسلمان






فقال الحويفي



أصبر على لا ما تهب الشمالي
* * * * * * * تقلعك عني يم صنعاء ونجران

مال الردي عندي مقام وجلالي
* * * * خسران من يرج العشاء منك خسران

فيما مضى عندي عزيز وغالي
* ** * * * * * واليوم قدرك عندنا مثل حجلان

وفيما مضى وانته مشارك عيالي
* * * * * * * اقطع لك الهبرة وهم به عظمان







وسلامتكم

[رذاذالمطر]

اليوم صاحبة المشب الخاطر ثــقيل,,يالله المستعان....



قصيدة أبن فطيس المري,,,,




الضيقة اللي دايمٍ تالي عصير ..
.. وش حيلتي وأردها لا تجيني

لا طال ظل العود حزة عشى الطير ..
.. كنها على سجن الحديد تحديني

يضيق صدري كل ما جات وأسير ..
.. ولايخفف سوج رجلي حنيني

لا حولنا مشراف ولا اقدر اطير ..
.. يالله قسمة خير لا تبتليني

وعقارب الساعة توقف عن السير ..
.. ولاكن في الدوحة سواتي حزيني

والعبره اللي تاصل الحلق وتحير ..
.. يا قربها لو قيل لي يا عويني

أمل شوف الناس ورد ومصادير ..
.. واللي يقول اشفيك كنه يهجيني

يعني على ما قيل من باب تصوير ..
.. (لاحدٍ أبي قربه ولا أحدٍ يبيني)

أروح أدور خط مابه دواوير ..
.. وأدور اللي هادها تهتديني

وآخذ مع الهاجوس سجة وتفكير ..
.. وأراجع اللي فات بيني وبيني

وأحسب ذنوبي وأدور التكفير ..
.. عساي ما قصرت في والديني

وعساي ما قارنت من ينفخ الكير ..
.. واللي يحمل المسك جعله قريني

ويطري علي يوم الحشر وأطلب مجير ..
.. ما أعطى كتابي في شقيقة يميني

ويطري علي صدقان كثر الدنانير ..
.. اللي اتعاديني إلا كثر ديني

وراعي الهروج اللي سوات المناشير ..
.. أصد عنه وأدري انه يعنيني

الله حسيبه يوم عرض القواوير ..
.. والله حسبي من صواب مكيني

وإلا طرالي واحد كانه اصغير ..
.. أم أصغر بيومين ولا سنيني

دريت وش قومي وعينت تفسير ..
.. للضيقة اللي من زمن تعتليني

حبه بصدري سالفة سر في بير ..
.. وكن الفواد يقول هذا زبيني

أشفق على علمٍ يجي منه من غير ..
.. لا يسمع اللي سولفوا به ونيني

يا كثرهم غيرهم ولكن خبر خير ..
.. ما غير شوفه في الوجود يهنيني

رايي كذا يا عاشقين الغنادير ..
.. ماله على وجه البسيطه وزيني

العام أجيهم من حساب المسايير ..
.. واليوم حال عداي وينه وويني

خطاي تعليق الأمل في المدابير ..
.. الين راح وشفت حقري بعيني

صبرٍ جميل وخابر إنه مقادير ..
.. والله على تخفيف حزني عويني

ذي حالتي لين اتغبا الشمس واصير ..
.. معطى سراحي عقب مانا سجيني

واذا امتلى جوف الشجر بالعصافير ..
.. طلبت من رب العباد يهديني

يعتقني المذن عقب ضيقة عصير ..
.. اللي على سجن الفراق اتحديني

[@معاند الجرح@]

مشب عامر ان شالله اليوم ماانبغى ربابه بما انا اليوم الاثنين وتونا مصلين الاستسقاء ابغى اعطيكم موعظه و قصه وقصيده واعظه عن عقوق الوالدين فنبدا بسم الله والحمد لله القائل سبحانه في محكم كتابه

( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ( 23 ) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ( 24 ) الإسراء

والقائل سبحانه

(( قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 151 ) الأنعام


والقائل جل جلاله

(( وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا ( 36 )سورة النساء


والصلاة والسلام على سيد البشرية وإمام المرسلين نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمدا عبد الله ورسوله

القائل كما ورد في سنن ابن ماجه

( ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏قالوا يا رسول الله من ‏‏ أبر ‏ ‏قال ‏ ‏أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أباك قال ثم من قال الأدنى فالأدنى ‏ ))


والقائل عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم كما ورد في سنن الترمذي

(( ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه ‏))

والقائل عليه الصلاة والسلام كما ورد في مسند الإمام أحمد

((‏عن ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏قال ‏ ‏سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت ‏ ‏أي الأعمال أفضل قال الصلوات لوقتها ‏‏ وبر ‏‏ الوالدين والجهاد في سبيل الله عز وجل ‏))

وقال صلى الله عليه وسلم كما ورد في صحيح البخاري

(( ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏ذكر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال ‏ ‏الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏وأكثر ظني أنه قال شهادة الزور ‏))

وقال عليه الصلاة والسلام كما ورد في صحيح مسلم

(( ‏حدثني ‏ ‏عمرو بن محمد بن بكير بن محمد الناقد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد الجريري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ كنا عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور ‏ ‏أو قول الزور ‏ ‏وكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏متكئا فجلس فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت ‏ ))

اما القصه فهي للشاعر جحيش بن مهاوش والشاعر جحيش بن مهاوش قال قصيدته المرثية في عياله حيث دعا عليهم واستجاب الله دعوته ولم ينجبوا أولادا وقيل أنهم تزوجوا مرة ومرتين وثلاث من أجل أن يزرقهم الله ولكن أمر الله قد نفذ وانقطعت من ذلك الزمان ديارهم ..(ولم ينجبوا أولادا) . والقصة وما فيها أنهم تنكروا لوالدهم حيث توفيت أمهم وهم صغار وقام بتربيتهم حتى كبروا وكان لهم بمثابة الأم والأب يسهر الليالي على رعايتهم وراحتهم وفي النهار يذهب لجلب طعامهم............. الخ وعندما كبروا تنكروا له وأصبح لا يريده أحد منهم مراعاة لخاطر زوجاتهم اللاتي تأففن من خدمته وصار كل واحد منهم يطرده من بيته فما كان من الوالد إلا أن سكن إحدى (الخربات) حتى صار لا يقوى على النهوض أو السير وضعف بصره فذهب زاحفا يتوسل ويرتجي أبناءة بأن يمكث عندهم حتى يقضي الله أمرة فلم يستجب له أحد منهم فقال فيهم الأبيات التالية :

قـال الـذي يقـرا بليـا مكاتـيـب-------ياللي تقـرون العمـى مـن عماكـم

ياعيالي اللـي تشرفـون المراقيـب-------تريضوا لي واقصـروا فـي خطاكـم

خذوا كلام الصدق مـا بـه تكاذيـب-------مثل السنـد مضمـون للـي وراكـم

ياعيال لا صرتوا ضيـوف ومعازيـب--------تـرى الكـلام الزيـن ملحـة قراكـم

وتروا السبابة مـن كبـار العذاريـب--------وهرج البلايـس مـا يطـول لحاكـم

المذهب الطيب فهـو مذهـب الطيـب----------والمذهـب الخايـب يبـور نسـاكـم

ياعيـال مـا سرحتكـم باللواهـيـب----------ياعيـال مـا عمـر المعـزب ولاكـم

ياعيـال ماضربتـكـم بالمشاعـيـب--------ولا سمعـوا الجيـران لجـة بكاكـم

يامـا توليـت القبايـل تقـل ذيـب------من خوف لاينقـص عليكـم عشاكـم

وياما شربت السمن من عرض ماجيب------يفـز قلبـي يـوم يبـكـي حـداكـم

أحفيت رجلينـي بحامـي اللواهيـب-------وخليت لحـم الريـم يخالـط عشاكـم

ياعيال دوكـم لحيتـي كلهـا شيـب-------هـذا زمــان قعـودنـا بـذراكـم

قمت اتوكا فـوق عـوج المصاليـب------قصرت خطانـا يـوم طالـت خطاكـم

عطونـي القرضـة عليكـم مطاليـب--------عطوني القرضة جـزى مـن جزاكـم

لابـد يـوم عـاوي دونـي الذيبـ------بالقبر ما افـرق طيبكـم مـن رداكـم

مانـي بفاضحكـم بوسـط الاجانيـب-------باعمالكـم يـدرون كــل اقربـاكـم

لوكـان تـدرون الـردى والمعاييـب-----صرتوا مع المخلـوق مثـل خوياكـم

خوالكـم بالطيـب تـروي المغاليـب-------ولو تتبعـون الجـد محـدن شناكـم

وش علمكم يـا تاركيـن المواجيـب-----حسبي عليكم هالـردى ويـن جاكـم

قصيتكـم واسنـدت وادي سلاحيـب------ولقيـت بالصبخـا مدافيـق مـاكـم

ياعيال بعتونـي (بصفـر العراقيـب----------)مـا هـي حقيقـة سـود الله قراكـم

يالله عسى اعماركم شمسهـا تغيـب-------يعتـم قمركـم ثـم تظلـم سمـاكـم

يـا علكـم فـي حاميـات اللواهيـب-------ياللـي علـى الوالـد خبيـث لغاكـم

شفت الجفا والحيف والغلب والريـب--------بضلوعـكـم لابـيـض الله قـراكـم

عسى نساكم مـا تحمـل ولا تجيـب-------ولا حدن من البزران يمشـي وراكـم

اخسوا خسيتوا يـا كبـار اللغابيـب-------اهبـوا هبيتـوا يقطـع الله نمـاكـم

ارجو ان تكون استمتعتوا معنا في هذه الموعظه وارجو انت تعتبرو وهاذا الدين مردود فكما تفعل بوالدينك سوف يفعل ابنائك بك وتقبلو خالص شكري وتحياتي


محبكم ,,, معاند الجرح

[رذاذالمطر]

هلا باأخوي معاند الجرح....


بيض الله وجهك,,,,ياالسنافي...

الوالدين مانلحق علي جزاهم...للممات....بارك الله فيك...يالاجودي...

وبما أنك مريت علينااا.....

تفضل سم هالفنجال ...المعطر...,,,متهاوشن زعفرانه مع شمطريه ...