[يمامة الوادي]

من معوقات الدعوة والنصيحة




هناك الكثير من النساء من تتحمس للدعوة إلى الله ولكن يغلب عليها الحياء


فلا هي تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر فتقف عاجزة عن محاولة الإصلاح والتوجيه فنقول لمن كان حالها كذلك عليها أن تسأل نفسها بداية لماذا هي تخجل من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟


وفي اعتقادي إن الإجابة تعود لعدة أسباب :


السبب الأول : حين ترى المنكر تحترق من الداخل لكنها لا تعلم ماذا تقول فتصمت .

السبب الثاني: تخشى من رد المنصوحة عليها بكلام جارح مثل :

(هذا لا يعنيكِ ) أو ( اشتغلي بنفسك ودعي الناس ) وربما ترفع صوتها في ذلك بشكل ملفت للنظر فتصمت خشية الإحراج .

السبب الثالث: ربما تكون من تود نصحها ذات مكانة لديها فتخشى أن تتضايق من نصحها فتكون بنصيحتها كمن بنت سداً منيعاً بينهما مستقبلاً فتصمت عن زلاتها حفاظاً على علاقتهما .وسأناقش معكن كل واحدة مما فات بحسب زادي القليل :


أولاً : نقول لمن تحترق حين رؤية المنكر لكن لا تعلم ماذا تقول :

حبيبتي: كلمة قلتها سلفاً وأعيدها إن كل عمل يبنى على التخطيط بشري أصحابه بالتوفيق والسداد وأنتِ حتما خلال لقاءاتكِ بالناس سترين التقصير واضح فلذلك يجب أن تسألي نفسكِ إذا رأيت المتبرجة ماذا يجب عليّ أن أقول وإذا رأيت المتعطرة في السوق ماذا يجب عليّ أن أقول وإذا رأيت من تستمع للغناء ماذا يجب عليّ أن أقول وإذا رأيت العاقة لواديها ماذا يجب عليّ أن أقول وإذا رأيت من تكذب ماذا يجب عليّ أن أقول وإذا سمعت المغتابة ماذا يجب عليّ أن أقول و.. و.. وهكذا فأنتِ إذا كنتِ معدة للكلام من ذي قبل فستكون ثقتكِ بنفسكِ أكثر وسيهون عليكِ الأمر بإذن الله .


ثانياً : أما من تخشى أن ترد عليها المنصوحة بكلام جارح

فلتعلم أولاً أن طريق الدعوة إلى الله ليس طريق مفروشٍ بالورود والرياحين بل بالمتاعب والداعية إلى الله بعدما تسلك طريقها الدعوي ستقابل فيمن تقابل الجاهلة والمستكبرة والمعاندة و ...

لذلك لابد لها من زاد تستعين به على دعوتها وأعظم زاد هو (( الصبر ))

وربما لحق الداعية أذى قولي أو فعلي وربما جُمع لها بينها معاً

وقدوتنا في ذلك إمام الدعاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ناله من الأذى القولي ماقيل له بأنه (( ساحر – كاهن – شاعر – مجنون – كذاب ((

أما عن بعض الأذى الفعلي الذي لحقه (( شُج في وجهه – كُسرت رباعيته – وُضِع على ظهره سنى الجزور – رموه الأطفال بالحِجارة - .... ))

أخيتي: ألا تذكرين قول الله جل وعلى : { واصبر على ما يقولون}..

بل لقد أثنى الله على الصابرين وبين أنهم هم المهتدون قال تعالى : { وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لمّا صبروا}



وبعد مهما أصابكِ في سبيل نشر دينكِ الحق فهو أعظم لأجركِ وأرفع لقدركِ عند الله وحينما )تستلذين الأذى في سبيل الله ) فسينفع الله بكِ الأمة بقدرته ومنته


قال أحد المشائخ ذهبت إلى أمريكا لإلقاء محاضرات على بعض طلابنا الدارسين هناك فوجدتهم من أصلح الشباب في الجهات الأخرى ما وجدت هذا الصلاح قلت بالله حدثوني ما هو الحاصل عندكم ؟قالوا والله يا شيخ أمرنا غريب جداً . قلت : وما أمركم ؟ قالوا نحن كنّا ساكنين في شقة وكان لدينا من المعاصي الشيء الذي لو دخل إبليس علينا لاستحى منه لكثرة ما لدينا من المعاصي في مكاننا

وفي يوم من الأيام جاءنا رجلين صالحين تقيين طرقوا علينا الباب وفتح لهم فلان

قلت لهم أنت قال : أي والله أنا أكمل لك القصة . قلت : أكمل .

قال : لما فتحت الباب رأيت وجهاً جميلاً ولحيه جميله أمامي فبهت . قلت له : ماذا تريد ؟ قال : يا أخي أنتم من أولاد الصحابة جئتم إلى هذه البلاد من أجل الدراسة ونحن جئنا من أجل أن نزوركم لأنكم شباب طيبون

قلت : ولاحقينا حتى في أمريكا ؟ لا تريدون أن تريحونا فبصقت في وجهه وأغلقت الباب . ولما أغلقته بعد قليل إذا بالباب يطرق . قال : فجئت وفتحت الباب وأنا غاضب وإذا بالرجل الثاني الذي كان واقف على الدرج يطرق الباب مبتسماً .

قال يا أخي : جزاك الله خيراً أنت شاب طيب ومن أسرة طيبه وأنت مخير بين أمرين إما أن تفتح لي أدخل وإلا تبصق في وجهي مثل أخي لأن أخي سيرجع بأجر أكثر مني وأنا سأرجع بأجر قليل .يقول الشاب والله تحدوا مشاعري وقطعوا قلبي وقال : تسمّرت . وقلت : أدخلوا أمري لله وبالفعل دخلوا والله يا شيخ ما خرجوا حتى أخرجونا معهم إلى المسجد ونحن الآن كما ترى جزاهم الله عنا خيراً .


ثالثاً : أما إن كانت من تود نصحها ذات مكانة لديها وتخشى أن تتضايق من نصحها

فلتسأل نفسها هل رضى الرحمن مقدم أم رضى تلك الصاحبة

ثم هل سكوتكِ عنها يدل على صدق محبتكِ لها ؟ !

لو كانت محبتكِ صادقة لما تركتيها تفعل ما يغضب الرحمن مما يعرضها لسخطه عليها وعقابه لها إن لم يتداركها بعفوه .


ثم قولي بعد ذلك في نفسكِ كيف جرأت أمام الألوف ولم تخجل تلك المغنية السافرة أو تلك الراقصة الحقيرة الداعرة أو اللابسة بما يسمى بالمايوه تلك السباحة البارعة أو تلك المقدمة المتبرجة في التلفاز .. لم يخجلن من معصية الله وأنا أخجل أن أقول كلمة الحق أخجل أن أطيع الله بما أمرني بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أخجل أن أقول أطيعوا الله واتقوه !! أخجل أن أقول إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد


بل أين هي من قول الله تعالى : { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ..}

لماذا لُعنوا ؟

لأنهم : { كانوا لا يتناهون عن منكرٍ فعلوه .. }

ثم عليكِ أخيتي حين الدعوة إلى الله بالآتي :


1- حينما تودين نصح واحدة اسألي الله الإخلاص والقبول واطلبي منه التوفيق والسداد وأن يفتح عليكِ ويلقنكِ الصواب ويشرح صدرها لكلامكِ وتأكدي بإذن الله أنكِ إذا دعوتِ الله بصدق وخضوع أن يجعلكِ ممن ينشر دينه ويعلي كلمته ستستجيب لكِ القلوب المنصرفة بحول الله .

2- ضعي نصب عينيكِ أن كل ابن آدم على الفطرة حتى يدفعكِ ذلك على الإقدام أكثر فالمسلم سريع الرجوع لفطرته ولكن هناك غبار وصدأ إذا أُحسن إزالته رجع له أيمانه بعون الله وتوفيقه وعليكِ بالإخلاص والتوكل على الله والاستعانة به .

3- أنظري إلى تلك المقصرة بعين العطف والرحمة بحالها إن فعلتِ ذلك فستقبلين عليها بالنصيحة وستقبل نصيحتك بإذن الله ونحن ياغالية علينا العمل والاجتهاد والتوفيق بيد الله .

4- وعليكِ بعدم التشدد في الدعوة وحاوريها بطريقه لبقه مقنعه

{ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتي هي أحسن }


اسأل الكريم الرحمن الرحيم أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا أتباعه والأمر به

وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه والنهي عنه



--------------------
أختكن / محبة القرآن