[ريـف]

قال تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} فإن من لم يتدبر ولم يتأمل ولم يساعده التوفيق الإلهي، لم يقف على الأسرار العجيبة المذكورة في هذا القرآن العظيم.[الرازي]

[ريـف]

قال تعالى: {بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج} هكذا كل إنسان يرد الحق أول مرة؛ فليعلم أنه سيبتلى بالشك والريب في قبول الحق في المستقبل، ولهذا يجب علينا من حين نسمع أن هذا الشيء حق أن نقول: سمعنا وأطعنا.[ابن عثيمين]

[ريـف]

الاستعجال بنشر خبر لم (تتيقن) منه؛ يثمر توترا وقلقا حتى يقع، فإن لم يقع أورث حزنا طويلا، وصفحة سوداء في حياتك تتوارثها الأجيال، مع ما قد يسببه للآخرين من آثار مؤسفة، تأمل هذا المنهج الراسخ، والتزم به: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}.[أ.د.ناصر العمر]

[زلزليهم]

ربى اطعم اختى حبيبتى من ملاذ الحج فلقد مضى هذا العام ولربما هديتك لها ان ترزقها ما تتمنى نفسها

[ريـف]

زلزليهم

أسأل الله أن يكتب لك الحج وييسره لك إن لم تحجي وأن يتقبله منك إن حججت

الله يسعد قلبك ويحقق مرادك ويعطيك ما تتمني وجميع اللي مروا ع الموضوع ومن أمن يااارب

[ريـف]

{وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر} رأى بعض الصالحين الحجاج في وقت خروجهم، فوقف يبكي ويقول: واضعفاه! ثم تنفس وقال: هذه حسرة من انقطع عن الوصول إلى البيت، فكيف تكون حسرة من انقطع عن الوصول إلى رب البيت؟ يحق لمن رأى الواصلين وهو منقطع أن يقلق، ولمن شاهد السائرين إلى ديار الأحبة وهو قاعد أن يحزن.[ابن رجب]

[ريـف]

وقفت متأملا لقوله تعالى: {الحج أشهر معلومات} فتساءلت: لماذا تميز وقت الحج بـ{أشهر} دون سائر الأركان؟
فكأنه لعدم وجوبه في العمر إلا مرة واحدة، ولبعد مسافة قاصده غالبا {من كل فج عميق}؛ أطال أمده ليقضي المسلم نهمته من العبادة في الحرم، ويتهيأ قبل فترة المناسك وبعدها، إذ يقدم مبكرا وينصرف متأخرا إن رغب، توسعة ورحمة، وحثا على المبادرة والتزود، لما لذلك من أثر إيجابي في حياته.[أ.د.ناصر العمر]

[ريـف]

مجمل عبادات الحج من طواف وسعي ورمي ظاهرة، لكن ثمة مجال لأسرار العبد مع ربه؛ من نوافل وأذكار وتلاوة، وتعليم جاهل، وتأمين خائف، وإغاثة محتاج، وهذا كله داخل تحت قوله: {وما تفعلوا من خير يعلمه الله} وهو تعبير يفيد العموم الذي لا حصر له، وهو مجال للركض في الطاعات، والتسابق في الخيرات.[د.محمد السيد]

[ريـف]

{ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم} في هذه الآية تسلية وطمأنة لمن أشرف على أمن الحج، وتأمين للحجيج بأن الله سيعينهم ويوفقهم إذا صدقوا مع الله، وأخذوا بالأسباب المشروعة في ذلك، وحسبهم هذا التأييد الذي يوحي بخيبة المفسدين عاجلا أو آجلا.[من متدبر]

[ريـف]

لما كانت العرب تشرك في حجها وتلبيتها؛ جاءت آيات الحج مؤكدة شأن الإخلاص في بداية الكلام، فقال تعالى في سورة آل عمران: {ولله على الناس حج البيت}، وقال في البقرة: {وأتموا الحج والعمرة لله}، وقال في سورة الحج: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا}.[د.محمد الخضيري]