[الزاهرة]

كم فرحنا حينما علمنا أن الاتصال سيكون مع الداعية وليد الرشود
ولكن ما إن استرسل في الحديث مع طبيب هذا الفن إلا وبدأت علامات الحيرة
والتعجب !!
أليس العلم بحر لاساحل له ؟
أيعقل أن تتوقف الفنون على ماخطه السابقون ؟
إذا كان كذلك فلم تفرد العلوم الشرعية بالتصانيف ؟
من وضع علم التفسير، والحديث، والفقه ؟
أم أن العلوم تحل وتحرم في عصر دون عصر؟

إذا كان القصد أصوله الشرعية

فيكفي دلالة ماوضعه المحدثون من أبواب في كتبهم وماذكره الشيخ فهد في الحلقة
من أقوال الأئمة يكفي لتزكية هذا العلم.

وإن كان العتب على أنه أفرد كفن مستقل

فليس هذا مايعيبه ولا ينقص قدره بل زاد البحر علما
وليس هو أول من صنف فن مستقل بل هناك من ألف في فنون عدة ولم ينتقد بل
أُخذت مؤلفاته ودُرست وأصبح لها طلاب وباحثين ينهلون منها.
فلماذا يحرم هذا العلم الشريف من التصنيف وقد حظي بمعلم يأخذه إلى بر الأمان؟

و الغيرة على الدين ليست بقفل أبواب العلم
وهناك من يستحقون أن توجه لهم هذه الانتقادات وليس من أخذ به على أصوله
الشرعية ...

ثم هناك الكثير ممن لديه طرفا من هذا العلم ويعبر لهذا وذاك وقد يهدم بيوت وأسر
لعدم معرفته بأصول هذا الفن وأكاد أجزم بأن الكثير لو تعلم في مدرسة الشيخ فهد
فلن نسمع بأخطاء معبري الرؤى ممن تعلموا عنده وخير مثال لذلك طلابه هنا.
والحمد لله أن يسر لنا التعلم على يد الشيخ فهد

ولنا الفخر أنه يشرف علينا ويوجهنا
للطريق السليم في التعبير و الإنسان عدو مايجهل.





أخيراً

لحظات سعيدة وممتعة ومفيدة قضيناها أمام شاشة المجد مع
شيخنا الفاضل الدكتور فهد العصيمي
بارك الله له في علمه وعمره وجعله درعا منيعا في الذب عن هذا العلم الشريف
وشكرا لك يا قناة المجد ممثلة بالمذيع القدير محمد المقرن على الاستضافة الرائعة
ونتمنى أن نرى سلسلة متتابعة من اللقاءات مع طبيب الأحلام .





على الهامش :

تذكرت بعد هذا الاتصال خلاف الصحابة رضوان الله عليهم _ وهم خير القرون _
في تدوين السنة النبوية وكيف أنهم انقسموا بين مجيزين ومانعين، ودونت أقوالهم
في تاريخ السنة النبوية.
ولو لم تدون السنة لضاع العلم ولم تعد تعلم من تسأل ومن يستحق أن يفتيك.

[مها]

[QUOTE

أخيراً

لحظات سعيدة وممتعة ومفيدة قضيناها أمام شاشة المجد مع
شيخنا الفاضل الدكتور فهد العصيمي
بارك الله له في علمه وعمره وجعله درعا منيعا في الذب عن هذا العلم الشريف
وشكرا لك يا قناة المجد ممثلة بالمذيع القدير محمد المقرن على الاستضافة الرائعة
ونتمنى أن نرى سلسلة متتابعة من اللقاءات مع طبيب الأحلام .




وعليكم السلااورحمة الله وبركاته

نسأل الله لشيخنا الفاضل التوفيق وان يبارك له في علمه وعمره وعمله

اشكرك غاليتي الزاهره وتسلمين وتسلم اناملك وقلمك الرائع بارك الله فيك ...

وكل الشكر لقناة المجد ممثله با الشيخ المقرن بارك الله لهما ....

[أحمد عبد العزيز]

ولله لولا الأخلاق الإسلامية ، لكن الواحد منا فقد صوابه ...

تعجبت كثيرا من مداخلة الدكتور ، وليد الرشودي ..

طبعا محل التعجب أن النقاط التي انتقذ فيها الشيخ الدكتور فهد العصيمي
( رائد تعبير الرؤى في زمننا ولا نزكي على الله أحدى )

تدل على بعد الكثير عن كتابات الدكتور فهد

، بل وتدل ايضا ،

على قلة المعرفة بهذا الفن

بل تدل على عدم معرفة أقل ما يحتويه هذا الفن ...

فسبحان الله ( اعطي الخبز لخبازه )

كثيرا ما نسمع أن على الدكتور الذي من تخصصه الطب أن لا يفتي في الشريعة لأنها في غير تخصصه .

أما آن لنا أن نقول على غير الملم في علم تعبير الرؤى والغير المحسن لهذا الفن أن يسكت فهو أولى له ،

ثم لماذا نتكلم من دون علم

ألم يقل الله عز وجل
( واسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ،
بالفعل هذه الحلقة أظهرت الكثير والكثير ...
فهناك من يتشدق بالعلم الشريعي وليس له ادنى معرفة في فن التعبير .

يكفي أنهم انتقذوه على تعليم وتعلم هذا الفن ،
وهذا يدل على عدم المعرفة في أصول هذا الفن ،

وبفضل الله الشيخ الدكتور فهد العصيمي كانت حجته دامغة ،
أقفلت أفواه المتعالين على هذا العلم
وأخذ الشيخ الدكتور فهد يسرد أقوال الأئمة المجتهدين
في رأيهم في تعليم وتعلم هذا الفن ،
بل أن كلام العلماء يتفق مع بعضه
فكلام الإمام محمد بن عبد الوهاب يتفق مع كلام ابن حجر
وكلام الإمام السعدي يتفق مع كلام الإمام محمد عبد الوهاب
هذا غير كلام النووي والبغوي وغيرهم ،
فسبحان لله الذي جعل الحق يظهر على لسان الدكتور فهد العصيمي حفظه الله .

ثم هو لا يسكت ويزيد الطين بلة
( أنتم تظهرون بالفضائيات )
وكأنهم هم لا يرون التلفاز سبحان الله
( حلال علي حرام على غيري ) ،

ذكرتني هذه الجمله بما كان يحصل قديما بين علماء الفقه وعلماء الحديث فهذا يقول أنت محدث وليس فقيه والآخر يقول أنت فقيه وليس محدث ، بل كلا من الفريقين ينتقص الآخر ، وأيضا في علم التجويد تسمع عجبا ، فمنهم من يقول هو غير ملزم ومنهم من يقول يأثم تاركه ( لو جلعلوا الجبز للخباز للأراحوا واستراحوا ) ، وإن دققنا كثيرا في هذه الإنتقاذات نجد ان الذي لا يحسن الفن الذي يتكلم به يحسد غيره عليه ، وكأنه يقول لو هذا الفن لا أحسنه أنا فلا داعي له ..

فعلاً ( من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب )

رفع الله راسك عاليا يا شيخنا فهد وبارك في علمك ومالك وعافيتك وجعلك وجيها في الدنيا والآخر ة

[الحسنى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولله الحمد والمنة رد الدكتور الفاضل رد كافي ووافي
لينال به شهادة الدكتوراه بجداره في قناعة أهل العلم و المشاهدين.
شكرا لك أختي الزاهرة على هذه الوقفة.

[samah]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

لقد أساءنا وأدهشتنا في نفس الوقت الأسئلة التي طُرحت وكذا أسلوب طرحها في هذا اللقاء وغيره من اللقاءات السابقة؛ من قبل بعض المتصلين للدكتور/الشيخ فهد العصيمي.

وأقول للدكتور/فهد: "هذه هي الأسباب التي جعلتك في القمة" أخلاقك المتميزة في أسلوب تحاورك مع الآخرين والمفقودة لدى الكثيرين منهم.

أرأيتم كيف كان أسلوب من يتصلون به؛ من علماء ومثقفين ودكاترة، في كل حلقة من الحلقات التي يستضاف فيها!!(وليتوقع من ذلك الكثير).

هكذا هو أسلوب الغالبية العظمى من الفئة المتعلمة في عصرنا الحاضر وللأسف؛ تعنيف واتهامات باطلة دون بينة، وتجريح، وتصغير لبعضنا البعض، وكأن د/فهد العصيمي قد أجرم جرما وغيّر منهجاً، لا لشيء إلا لأنه قام بجهده الخاص بتخصيص موقع باسمه يطبق فيه التعبير على منهج السنة، وكذا قوله لبعض القائمين على الفضائيات، إحترام طلبات الناس للتعبير عن رؤاهم مادامت لا تخرج من شرع الله؛ وذلك بتوفير ولو ساعة في الأسبوع في احدي الفضائيات التي لا حصر لها.. فأصبح بهذا يريد الشهرة والتوسع والتفاخر، وبالاشتراكات الزهيدة التي لا تذكر في موقعه يريد المال!! ويُواخَذ على الجامعة التي حصل منها على الدكتوراه بجهده، وكأنه بعمله هذا سلك طريقا وعراً شائكا مشينا لم يسلكه السابقون, فيا للعجب!!

وأيضا من وجهة نظر البعض أصبح الناس غير مؤهلين بأن يروا رؤى صالحة في هذا الزمان حتى يطالب لهم بتعبيرها!! سبحان الله وكأن رحمة الله بأيديهم، وكأنهم قد شققوا قلوب العباد فوجدوا بأنهم غير صالحين لاستقبال بشرى من الله وفضل.

وأيضا يطلبون من الدكتور/العصيمي أن يسلك السنة في منهجه في تعبير الرؤى، فلا للرؤى المنقولة مثلا، وغيره.. ولو أنهم قرؤوا ما يكتبه الدكتور/العصيمي في هذا الجانب وسمعوا ما قاله عن منهجه في التعبير لما أتعبوا أنفسهم بهذه الأسئلة المتكررة، والإجابة عليها في متناول اليد؛ فهي موجودة في موقعه وتسجيلاته ومؤلفاته.. لكننا أصبحنا أمة لا تحب القراءة، بل تتهم دون بينة وتتسرع دون روية بسوء الظن على الآخرين، أسأل الله أن يتجاوز عنا وعنهم.

دكتورنا الفاضل: سر كما أنت عليه وعين الله ترعاك، ولا تحزن لما يقولون، فإنهم بشر يخطئون مهما حصلوا على درجات علمية، ومهما أظهروا من حماية للسنة، فلم يعرفونك كما عرفناك.. فطِب خاطرا شيخنا الفاضل، وانتظر الشكر من الله الذي لا يضيع الأعمال سبحانه، وهو علام الغيوب، فأحسن الظن كما هو دأبك، وحافظ على أخلاقك العالية السامية ومعاملتك الراقية التي تميزت بها دون الكثير من الخلق؛ بفضل من الله ومن، وأشكر الله كثيرا على ذلك، وأسأل الله أن يكون عملك خالصا لوجهه لا تريد به من أحد جزاء ولا شكورا.

وليحفظك الله ويجعل ما آلمك من قولهم درجات ومغفرة، والحمد لله على كل حال.

[الشــاهينة الأزديــة]

" ولا يزالون مختلفين "




من الطبيعي مثل هذا الإختلاف .. والإختلاف بين وجهات النظر سنة ماضية ومحكاً لظهور الحقيقة أثناء الحوار بين أي طرفين ..



لكن لما هذه الخلخلة بين صفوف أهل العلم ؟
لما ظهور مثل هذه المشاحنات التي لن ينتج عنها إن استمرت إلا الإجهاز على صورة من صور العلم ؟


أليست الدعوة والعلم مستقيمين متقاطعين في نقطة المحافظة على ثبات المنهج الشرعي والديني الصحيح ..
والتي تعد من معالم النجاة لكل غواص في بحر العلم والتعلم ؟


وبما أن علم تعبير الرؤى علم من العلوم الشرعية ذات الأصول المستمدة من القرآن والسنة ,
وبما أنه علم نافع مطابق للإمكانية وللواقع على حد ٍ سواء , وهذا ليس كلاماً نظرياً وإنما أبصرت به الألباب قبل الأبصار ..



خذ ما رأيت ودع شيئا سمعت به ........................ في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل





فأين تحرير العقول من ضبابية عدم الفهم فيما يحصل بين قدواتنا من أهل الدعوة والعلم معاً ؟
أين التواصل بين أهل الدعوة وأهل العلم لوصول متتبيعهم إلى التنوير والتبصير حول جوازية تعلم وتعليم هذا العلم ؟

وبما أنه جائز وعلم قائم بذاته ..
فلم التضليل حوله وحول جوازيته من عدمه ؟ ولما حملة التطهير الإعلامية ضد ما يعد من أطهر الثقافات الإنسانية .. ؟

فإن كان لا إكراه في الدين وهو الدين .. فلم الإكراه على الجفول من هذا العلم ؟








Ok .. ثبت بالأدلة أنه علم شرعي ..


لكن لما أثناء المناظرة لم يتم من السائل إبراز ما يدحض أنه علم شرعي ويُطلب ذكر مصادر هم أعلم بها ؟
الفكرة .. أن بعضهم ممن يفهم بالتعبير شوه نوعاً ما صورة هذا العلم في أذهان البعض مما حدى بالأخير إلى محاربته ..







الأهم ..



" فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما "


الرحمة سبقت العلم والرحمة يجب أن يبدأ بها أهلها وهم أهل الدعوة والعلم ..
بأن يرحموا طلاب العلم من التنكيل به أمامهم فيجفلوا منه ويصدوا عنه وبدلاً من أن يكثر سواد الدعاة والعلماء نجد هيمنة التشاحن بين الطرفين في ازدياد ..



يقول الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي- رحمه الله - في الفتاوى السعدية :


ص ( 461-462): " ومن أهم ما يتعين على أهل العلم معلمين أو متعلمين ، السعي في جمع كلمتهم وتأليف القلوب على ذلك ، وحسم أسباب الشر والعداوة والبغضاء بينهم ، وأن يجعلوا هذا الأمر نصبَ أعيُنهم يَسعون له بكل طريق ، لأن المطلوب واحد ، والقصدَ واحد ، والمصلحة مشتركة ........................إلخ "









الآن ..


" والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض "


فانصروا بعضكم ببعضكم يا علمائنا رحمة بالعلم ورحمة بطلابه وأيا كان نوع هذا العلم ..
ونحن من أحد فئة الباحثين عن العلم ومن محبين التعلم ونرى الجو جوا تحطيمياً ممن نعتبرهم قدواتنا وهم كذلك ..


فهل سينصلح الحال .. أم ( الناس كإبل مئة لا تجد فيها راحلة ) .. ؟





والعلم صيد والكتابة قيده ........................... فقيد صيودك بالحبال الواثقة









شكراً الزاهرة ..








..

[غفا]

أشكرك الزاهره..ويكفي أن الرؤيا ذكرت عدة مرات في القران(لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق) وسورة يوسف كاملة..هذا يدل على شرف هذا العلم ..وربما حان الوقت ليأخذ هذا العلم مكانه من التعريف والإحترام...حتى ينتفي الجهل به.....وأظن اعتذار المذيع الخلوق عن عدم اختصاصه ومداخلات المتصلين أكبر دليل أن العلم لم يأخذ حقه.

[Hazzeem]

ارجوكم رفقا بهذا الإنسان الذي اشقاه كثرة مدحكم له
ألا تلتفتون للجانب الآخر وترون بعين الموضوعية ما قاله الآخرون عن الشيخ فهد ؟
أليس لهم رأي ويحق لهم أن يعبروا عنه بكل حرية ؟
أم هنا من يدلي برأي على غير ما تريدون يذهب تلقائيا لمزبلة المنتدى ؟

ــــــــــــــــ

لماذا دائما ننظر بعين العاطفة ولا ننظر بعين المنطق ؟
رجل ظهر على شاشة ويراه الآلاف من المشاهدين أليس من الطبيعي ان يجد النقد ؟
وإن يكن انتقده عالم مثله أين الخطأ في هذا ؟
أليس من حق العالم المتخصص أن يدافع عن وجهة نظره ويوضح الجانب الخفي من تخصصه والذي استعصى على الكثير معرفته ؟
أليس من المعيب أن يتدخل الآخرين للدفاع عن شخص هو أجدر وأحق بالدفاع عن نفسه وعن منهجه وتوجهاته ؟
اليس صاحب الشيء أولى بحمله ؟؟
أليس هو العالم والأعلم بفنه حتى يأتينا بالحجة والبرهان ليؤكد لنا بالدليل والحجة بأن كلام الدكتور وليد لم يكن منطقيا لأنه ربما فهم خطأ ويحق له السؤال وفي قدرتنا الإجابة عليه ؟
أليس يوجد لدى الدكتور فهد القدرة الكافية لتوضيح ما في نفسه ويسد باب التخبط والحيرة التي أصابت الكثير ومنهم الدكتور وليد عن هذا العلم بعد أن فاته التعبير عنه بالصوت والصورة ليلة البارحة ؟

(( أهل مكة أدرى بشعابها ))

هدءن من روعكن اخواتي العزيزات فشيخكن ليس بالهين حتى تثور ثائرتكن وتسطرن الكلمات لشن هجوم على أهل العلم وتقحمن انفسكن فيما ليس لكن به علم

وأرى بأن هذا الموضوع ما هو إلا لحظة انفعال عابرة وكان من الأجدر بك أخت الزاهرة أن هدأتي من روعك وانتظرتي حتى تهدأ سَورة هذا الغضب وحللتي الأمر من أبعاده المنطقية والعلمية والطبيعية ومن ثم قمتي بكتابة رأيك الخاص بكل هدوء لكان ظهر معك كلاما غير ما تعجلتي بخطه هنا

الله الله بالرفق بأنفسكم قبل غيركم فالرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه

ولا أظن بأن هذه المقابلة تستحق منكم كل هذه الثورة العارمة فكم من القضايا التي تطرح ويختلف أطرافها ولم تقم الدنيا كما قامت هنا

ارجو ان لا يزعج كلامي هذا أحدا فأنا لست مع ولا ضد الرؤى والأحلام وتفسيرها ومفسريها ولا حتى مع قناة المجد ولا مع الدكتور وليد ولا الشيخ المقرن ولا حتى مع الموقع هنا ولست بضدهم
ولكن أنا مع المنطق وكلمة الحق ولكن بكل هدوء

فأنا كمشاهد أرى بأن الجميع خرج عن الموضوع الأساسي للحلقة ولم أجد الاجابة على ما كنت اتوقعه فكان كل الموضوع يدور حول الموقع ونظام الدكتور فهد في سلك طريق التعبير للرؤى ولم يكن كلاما عن علم التعبير بشكل عام وبموضوعية بل كان الحوار وكأنه صد هجمات متوالية
ففقدت المتعة في الاستزادة من العلم كنوع من الثقافة التي تنير العقل وتضفي نشوة للحياة حين نتعلم شيئا جديدا
لذلك فضلت أن اقلب القناة على أخرى لكي لا أهلك ذهني بالمزيد من المشاحنات فيكفينا مشاحنات حماس وفتح ونصر الله و و و و وليتها تاتي بفائدة

الله المستعان

اعتذر للمداخلة
وشكرا

[الزاهرة]

ارجوكم رفقا بهذا الإنسان الذي اشقاه كثرة مدحكم له

ماقلنا إلا مارأينا يا أستاذ هزيم وأفعال الدكتور هي من تتحدث وأقوالنا ماهي إلا كلمات شكر قليلة بحق هذا العالم الجليل

ألا تلتفتون للجانب الآخر وترون بعين الموضوعية ما قاله الآخرون عن الشيخ فهد ؟ أليس لهم رأي ويحق لهم أن يعبروا عنه بكل حرية ؟ أم هنا من يدلي برأي على غير ما تريدون يذهب تلقائيا لمزبلة المنتدى ؟

والموضوعية التي تعني لم نجدها في هذا الهجوم الخالي عن قواعد وأسس الحوار فما هي الأدلة التي تعارض هذا المنهج حى تكون هناك موضوعية ومن الحماقة أن تنساق لرأي بدون أدلة تدعمه

لماذا دائما ننظر بعين العاطفة ولا ننظر بعين المنطق ؟ رجل ظهر على شاشة ويراه الآلاف من المشاهدين أليس من الطبيعي ان يجد النقد ؟ وإن يكن انتقده عالم مثله أين الخطأ في هذا ؟ أليس من حق العالم المتخصص أن يدافع عن وجهة نظره ويوضح الجانب الخفي من تخصصه والذي استعصى على الكثير معرفته ؟ أليس من المعيب أن يتدخل الآخرين للدفاع عن شخص هو أجدر وأحق بالدفاع عن نفسه وعن منهجه وتوجهاته ؟ اليس صاحب الشيء أولى بحمله ؟؟ أليس هو العالم والأعلم بفنه حتى يأتينا بالحجة والبرهان ليؤكد لنا بالدليل والحجة بأن كلام الدكتور وليد لم يكن منطقيا لأنه ربما فهم خطأ ويحق له السؤال وفي قدرتنا الإجابة عليه ؟ أليس يوجد لدى الدكتور فهد القدرة الكافية لتوضيح ما في نفسه ويسد باب التخبط والحيرة التي أصابت الكثير ومنهم الدكتور وليد عن هذا العلم بعد أن فاته التعبير عنه بالصوت والصورة ليلة البارحة ؟

وعين المنطق كما قلت لك أن يكون هناك تكافوء بين المتحاورين
ومن الطبيعي أن يجد النقد إذا كان هذا العلم شيء مبتدع أما أن ينتقد ويُخطأ وله أصول شرعية ثابتة في القرآن والسنة فهذا هو العجيب في الأمر !!!!

والدكتور فهد حفظه الله أزاح الستار عن هذا العلم ولم يقصر بكشف حقيقته بأصوله الشرعية وأفحم خصومه بالأدلة التي ذكرها في الحلقة وكلامنا ماهو إلا تأييد له.

(( أهل مكة أدرى بشعابها ))

وهذا هو المتوجب عليك فهمه

هدءن من روعكن اخواتي العزيزات فشيخكن ليس بالهين حتى تثور ثائرتكن وتسطرن الكلمات لشن هجوم على أهل العلم وتقحمن انفسكن فيما ليس لكن به علم

وهل الهجوم حلال على علم وحرام على علم ونحن لم ننتقد أهل العلم وإنما انتقدنا جهلهم بهذا الفن!!

وأرى بأن هذا الموضوع ما هو إلا لحظة انفعال عابرة وكان من الأجدر بك أخت الزاهرة أن هدأتي من روعك وانتظرتي حتى تهدأ سَورة هذا الغضب وحللتي الأمر من أبعاده المنطقية والعلمية والطبيعية ومن ثم قمتي بكتابة رأيك الخاص بكل هدوء لكان ظهر معك كلاما غير ما تعجلتي بخطه هنا

ولِمَ لاتحترم وجهة النظر كما تطالبنا بها ؟؟

كتبت ردي بكل هدوء ومقتنعة بكلامي 100% وماكان ذلك إلا دفاعا عن هذا العلم وليس غضباً على أحد.

الله الله بالرفق بأنفسكم قبل غيركم فالرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه ولا أظن بأن هذه المقابلة تستحق منكم كل هذه الثورة العارمة فكم من القضايا التي تطرح ويختلف أطرافها ولم تقم الدنيا كما قامت هنا

من الطبيعي أن تجد ردة الفعل هذه بعد أن عرفنا حقيقة هذا العلم
وبالمقابل لا أظنك ستسكت في الدفاع عن تخصصك أو عملك إذا سمعت عنه مثل هذا النقد .

ارجو ان لا يزعج كلامي هذا أحدا فأنا لست مع ولا ضد الرؤى والأحلام وتفسيرها ومفسريها ولا حتى مع قناة المجد ولا مع الدكتور وليد ولا الشيخ المقرن ولا حتى مع الموقع هنا ولست بضدهم

عجيب هذا التناقض !!

ولكن أنا مع المنطق وكلمة الحق ولكن بكل هدوء

والمنطق وكلمة الحق يحتم عليك نشر العلم وتبصير الناس فيه مادمت تملك أدواته

فأنا كمشاهد أرى بأن الجميع خرج عن الموضوع الأساسي للحلقة ولم أجد الاجابة على ما كنت اتوقعه فكان كل الموضوع يدور حول الموقع ونظام الدكتور فهد في سلك طريق التعبير للرؤى ولم يكن كلاما عن علم التعبير بشكل عام وبموضوعية بل كان الحوار وكأنه صد هجمات متوالية

ونظام الموقع هو منهج الدكتور فهد ومن الطبيعي أن يُعرض هذا المنهج ويُتوسع في بيانه حتى يفهم الناس أصول هذا العلم

ففقدت المتعة في الاستزادة من العلم كنوع من الثقافة التي تنير العقل وتضفي نشوة للحياة حين نتعلم شيئا جديدا لذلك فضلت أن اقلب القناة على أخرى لكي لا أهلك ذهني بالمزيد من المشاحنات فيكفينا مشاحنات حماس وفتح ونصر الله و و و و وليتها تاتي بفائدة

وماذا بقي أيضا يا أخي بعد كل هذه المتابعة الدقيقة!!!

كان من الأجدر أن تريح ذهنك أيضا هنا !!

[اوتـار]

الاخ هزيم ذهبنا الى ذلك الموضوع

ويكفينا منه ويكفيك هذا الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخندق أخ هرماس أشير عليك تطلب العلم ويكون عندك أدب الحوار مع المخالف إلا إذا كان بينك وبينه خلاف شخصي وتصفية حسابات!!!!!!!!!! لأن كلامك غير منطقي وفيه تحامل على الرجل !! وبعدين مين قالك أن اتصال المرأة على المعبر وسؤاله عن الرؤيا فيه محظور شرعي؟ ترى الناس ما عاد يسمعون هالكلام العشوائي والهجوم الغير مبرر أصلحك الله .

أليس من المعيب أن يتدخل الآخرين للدفاع عن شخص هو أجدر وأحق بالدفاع عن نفسه وعن منهجه وتوجهاته ؟اليس صاحب الشيء أولى بحمله ؟؟

بل المعيب والله هو عدم معرفة ما اذا كان الدفاع عن الشخص لذاته ام عن العلم الذي يحمله وينتهج فيه المنهج القويم!
والدكتور ليس بحاجه لمن يدافع عنه ولم يقترف مايوجب الدفاع وان كان قد سكت عن هجوم البعض
فـ اعتقد انها تطبيق لقاعدة يتبعها

يخاطبني السفيه بكل قبح ,, فـ اكره ان اكون له مجيب
يزيد سفاهة فازيد حلمــــاً ,, كعوداً زادة الاحراق طيبـا..


ومن الافضل لمن يتحامل او يُهاجم ان يكون اكثر اطلاعاً على ماجاء في السنه النبويه والقران الكريم وما دونه السلف الصالح عن هذا العلم الجليل
( وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الاحاديث )

من الافضل الإطلاع والإلمام قبل التحدث بما يوجب نعت المُهاجم بالجهل والتحامل على من برع واثبت نجاحه وذاته

وان كنت لا اريد ان اختم الا بدفاع عن اخي الدكتور واعتذر ان ضايقك ذلك ياهزيم
ما اطلق على الدكتور من لقب جئت لتدونه هنا بلا ادب ,, فلن يضره وسيدفعه ذلك للمزيد
فلا يركل الا من كان في المقدمه
وللمزيد ...... فقد اُطلق ذلك اللقب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعداء دينه
ولازلنا نردد انه لايضر السحاب نبح الكلاب والقافله تسير والكلاب تنبحححححححححححح


..