[dalool]

الشيخ ذكي ماشاء الله عليه

[المنصور بالله]

شكرا لمرورك دلول

[البارقه 2009]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dalool الشيخ ذكي ماشاء الله عليه

:c ool::coo l:

[ملكه على عرش الانوثه]

بصراحه الشيخ ذكي.....الله يعينا على حيل الرجال,,,,,,
عوافي على الطرح

[المنصور بالله]

الله يعافيك ملكة
شكرا لمرورك
ولاتخافين
النساء أكثر حيلة

[اقحوان]

تطمني مانيب هو ، واللا كان مافضحت نفسي مع وحدة تدور الزلة
تطمن انا ما ادور الزله إلا مع اللي " يتعمد " الزله

]أختنا متوكلة حفظها الله ورعاها
إني أربأ بك أن تكوني وأقحوان
مخلب قط لمن يريد تحرير المرأة من إمارتها الإسلامية وملكيتها التي كفلها لها الشرع وجعلها سيدة في بيتها
دعوكما من هذه الترهات
أنا جاد فيما أقول
لقد صور أعداء الإسلام المرأة في المجتمعات الإسلامية بأنها مظلومة ومضطهدة وهذا خطأ وعكس الحقيقة التي تقول بأن المرأة مكرمة وغير مظلومة ، إلا من بعض العادات الجاهلية التي ليست من الإسلام في شيء

ترهااااات

وأنا أربأ بنفسي وبأختي متوكلة على ربها أن نكون مخلبا أو ظلفا لأي كائن
,, أو بوقا نردد ما لا نفقه
ولكن ــ وهنا أتحدث عن نفسي ــ حين يعترض طريقي من
يتعمد ارتكاب الخطأ وأرى من ينبري للدفاع عنه والتصدي
لكل من يحاول كشف حقيقة كبوته فـ لي صوت يعلن ما أراه
حقا , بعيدا عن كوني امرأة يرتاب كثير من الرجال بسداد رأيها
أما عمن ينادي بتحرير المرأة وإعطائها حقوقها الاجتماعية حتى أوصلوها
إلى البرلمان كما حدث في بلدي لتصدح تحت قبته بذريعة أن المرأة أكثر
دراية باحتياجات مثيلاتها من النساء ,, فلا أرى نفسي مظلومة ولا
مضطهدة ,, طالما لي حق مكفول لإبداء رأي مسموع يحترمه ويأخذ به
من يعيه كما أعنيه لا كما يحلو له أن يفنده ومن ثم يتجاهله

أخي المنصور بالله استدراكاتك في ردودك تشي بأنك تعرف ولا تعترف
تعرف بأن الرجل قد أخطأ وكذب دون اكتراث للعواقب
أو أنه يكترث ولكن خوفه من افتضاح أمر ما غير أمر زواجه الثاني
جعله يستمرئ الكذب ويشرك معه من أعانه عليه
وهذا ما تجلى في ردودك ,, ثم تستدرك بكلمات مثل :
ولكن .. ولا تنسي .. ولا نغفل
نحن لا ننسى ولا نغفل ولا ندعي حين تكون الدلائل دامغة أمامنا
حتى وإن تذرع المحامي بمكانة موكله العلمية والمهنية و " الشرعية "

حكمنا على القاضي ومحاميه بالإعدام ,,
بعد أن ثبت تعمد إخفاء بعض الأدلة التي لم تخف علينا
من قبل محامي المتهم
وكانت قبل طمس معالمها على النحو التالي :

تطمني مانيب هو ، واللا كان مافضحت نفسي مع وحدة تدور الزلة <<يتساءل << هي كذا مع اهلها ؟ الله يعينهم

[♪♪ تَراتِيلُ حَرفْ ♪♪]

اولا: شكرا اخت اقحوان

ثانيا:وش جاب سيرت تحرير المراّة

ثالثا:قصدت بقولي حواء المظلومه الزوجه الاولى .والظالمه الزوجه الثانيه لانها دخلت بيتها وكذبت عليها.من وجهت نظري طبعا.ولم اكن اتمنى ان تصل لتحرير وما تحرير.
فهل المراّه اذا طالبت بصدق وصراحة زوجها تصبح من دعاة التحرير؟

وهل المراّة اذا طالبت بحضانة اولادها او رؤيتهم تصبح من دعاة التحرير؟

وهل الفتاة اذا طلبت من وليها الايعضلها و وان لايقف حائلا ّ بينها وبين اكمال دراستها تصبح من دعاة التحرير؟

وهل....وهل..........؟
اليست هذه بعض من قضايا المراّة التي يعج بها مجتمعنا؟
اليست هذه من ابسط الحقوق التي منحها اسلامها لها فالاسلام
كرمها وعزها وشرفها واتى من سلبها هذه الكرامه وهذه الحقوق
في وضح النهار.

واذا طالبت بها اصبحت هي ودعاة التحرير والفجور والانحلال
في خانة واحدة.

فهنالك فرق بين من تبكي وتئن لحق مسلوب
وبين من تنبح وتنعق لكشف نقاب وقيادة سيارة .
ولهؤلاء اقول
اسلامنا لم يكن يوما سجانا ولاسجننا ليحررونا منه

فلينبحوا ماستطاعوا بتحريري
فاسلامي ماكان يوما لي بسجاني
:
فلينبحوا ماستطاعوا بتحريري
فلن ابدل كرامتي يوما باذلالي
:
فلينبحوا ماستطاعوا بتحريري
فلن ابدل نقابي وعبائتي ببنطالي

[المنصور بالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقحوان تطمني مانيب هو ، واللا كان مافضحت نفسي مع وحدة تدور الزلة تطمن انا ما ادور الزله إلا مع اللي " يتعمد " الزله ]أختنا متوكلة حفظها الله ورعاها إني أربأ بك أن تكوني وأقحوان مخلب قط لمن يريد تحرير المرأة من إمارتها الإسلامية وملكيتها التي كفلها لها الشرع وجعلها سيدة في بيتها دعوكما من هذه الترهات أنا جاد فيما أقول لقد صور أعداء الإسلام المرأة في المجتمعات الإسلامية بأنها مظلومة ومضطهدة وهذا خطأ وعكس الحقيقة التي تقول بأن المرأة مكرمة وغير مظلومة ، إلا من بعض العادات الجاهلية التي ليست من الإسلام في شيء ترهااااات وأنا أربأ بنفسي وبأختي متوكلة على ربها أن نكون مخلبا أو ظلفا لأي كائن ,, أو بوقا نردد ما لا نفقه ولكن ــ وهنا أتحدث عن نفسي ــ حين يعترض طريقي من يتعمد ارتكاب الخطأ وأرى من ينبري للدفاع عنه والتصدي لكل من يحاول كشف حقيقة كبوته فـ لي صوت يعلن ما أراه قصدك مكبوته حقا , بعيدا عن كوني امرأة يرتاب كثير من الرجال بسداد رأيها أما عمن ينادي بتحرير المرأة وإعطائها حقوقها الاجتماعية حتى أوصلوها إلى البرلمان كما حدث في بلدي لتصدح تحت قبته بذريعة أن المرأة أكثر دراية باحتياجات مثيلاتها من النساء ,, فلا أرى نفسي مظلومة ولا مضطهدة ,, طالما لي حق مكفول لإبداء رأي مسموع يحترمه ويأخذ به من يعيه كما أعنيه لا كما يحلو له أن يفنده ومن ثم يتجاهله أخي المنصور بالله استدراكاتك في ردودك تشي بأنك تعرف ولا تعترف تعرف بأن الرجل قد أخطأ وكذب دون اكتراث للعواقب أو أنه يكترث ولكن خوفه من افتضاح أمر ما غير أمر زواجه الثاني جعله يستمرئ الكذب ويشرك معه من أعانه عليه وهذا ما تجلى في ردودك ,, ثم تستدرك بكلمات مثل : ولكن .. ولا تنسي .. ولا نغفل نحن لا ننسى ولا نغفل ولا ندعي حين تكون الدلائل دامغة أمامنا حتى وإن تذرع المحامي بمكانة موكله العلمية والمهنية و " الشرعية " حكمنا على القاضي ومحاميه بالإعدام ,, بعد أن ثبت تعمد إخفاء بعض الأدلة التي لم تخف علينا من قبل محامي المتهم وكانت قبل طمس معالمها على النحو التالي : تطمني مانيب هو ، واللا كان مافضحت نفسي مع وحدة تدور الزلة <<يتساءل << هي كذا مع اهلها ؟ الله يعينهم

ابنتنا اقحوان
الموضوع سهل وبسيط
لو افترضنا جدلا أن ماتقولينه صحي ، وقلنا أن الرجل كذب وأخطأ في حق امرأته الأولى بمساعدة الثانية
ماهي العواقب برأيك التي سوف تحصل ، وسوف تكون وخيمة وكبيرة ؟
اهي كما قلتي بالظن وأن هناك اموال للزوجة عنده والدخول في الماورائيات ؟
امن العقل يابنتي أن يفتح جبهة قتال أخرى وهو أصلا في حرب ضروس مع عدة أشياء أولها الشيطان ؟
الواقع أنه لو فعل القاضي ماقلتيه من مصارحة لزوجته ، لفتح عليه بابا من المشاكل ليس له آخر ولأصبح في دائرة لاخروج منها .

يابنتي :

أنا لا أستهين بعقلك ولا بنضوجك ، فالمرأة عندي محترمة وإلا لما حاورتك .
أخيرا
لست محاميا للقاضي وليس هو في حاجة لذلك ، ولايرفع قدره كلامي ولاينزل من قدره كلام غيري
أما حكمك علي بالإعدام
فلايعنيني ذلك في شيء ،كذلك التهم التي تلقى جزافا ، أيضا لاتعنيني في شيء
اتمنى أن تحددي كلامك حتى نخرج بكلمة سواء


ياجعلك ماطيحين لي على سر ، كان أكلتيني بقشوري

[المنصور بالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوكلة على ربها اولا: شكرا اخت اقحوان ثانيا:وش جاب سيرت تحرير المراّة ثالثا:قصدت بقولي حواء المظلومه الزوجه الاولى .والظالمه الزوجه الثانيه لانها دخلت بيتها وكذبت عليها.من وجهت نظري طبعا.ولم اكن اتمنى ان تصل لتحرير وما تحرير. فهل المراّه اذا طالبت بصدق وصراحة زوجها تصبح من دعاة التحرير؟ وهل المراّة اذا طالبت بحضانة اولادها او رؤيتهم تصبح من دعاة التحرير؟ وهل الفتاة اذا طلبت من وليها الايعضلها و وان لايقف حائلا ّ بينها وبين اكمال دراستها تصبح من دعاة التحرير؟ وهل....وهل..........؟ اليست هذه بعض من قضايا المراّة التي يعج بها مجتمعنا؟ اليست هذه من ابسط الحقوق التي منحها اسلامها لها فالاسلام كرمها وعزها وشرفها واتى من سلبها هذه الكرامه وهذه الحقوق في وضح النهار. واذا طالبت بها اصبحت هي ودعاة التحرير والفجور والانحلال في خانة واحدة. فهنالك فرق بين من تبكي وتئن لحق مسلوب وبين من تنبح وتنعق لكشف نقاب وقيادة سيارة . ولهؤلاء اقول اسلامنا لم يكن يوما سجانا ولاسجننا ليحررونا منه فلينبحوا ماستطاعوا بتحريري فاسلامي ماكان يوما لي بسجاني : فلينبحوا ماستطاعوا بتحريري فلن ابدل كرامتي يوما باذلالي : فلينبحوا ماستطاعوا بتحريري فلن ابدل نقابي وعبائتي ببنطالي

كلامك جميل جدا
وصحيح وأنا معك
بارك الله فيك متوكلة على ربها
وآسف إذا فهمتك غلط
شاكر مداخلتك أختي

[lamees]

ذكي ..لا قصدي داهيه

بس مو لازم يحكي لمرته انه تجوز عليها

بس الادهى منه الزوجه الخفيه >>ضمنت حالها


يسلموو