[مها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بسم الله الرحمن الرحيم

نسمع البعض عندما يرى أحد الملتزمين وعليه سمى الصلاح وفي اللهجة العامية ( مطوع ) يأكل آيسكريم في الشارع أو يركب دباب في أي مكان يقول

انظر مطوع ويركب دباب مطوع ويآكل آيسكريم في الشارع وكأن ما عمله هذا الملتزم محرم شرعا أو كأن الملتزم كائن من كوكب آخر وأتى بما لم

يأتي به قبله

وليعلم من يضنون هذا أن الملتزمين يفعلون كل ما هو احله ربهم ويبتعدون عما حرم أما الأمور المسكوت عنها فهي في أصلها الحل أي أنها مباحة إلا ما

ورد النص الشرعي بتحريمه .

لعل البعض يستغرب من الموضوع ولكنه بدأ يستعظم حتى ان بعضهم عندما رأى أحد أقرابه الملتحي وهو يلبس البدله الرياضية المتكاملة لذهاب ليلعب

الكرة ليتقوى على طاعة ربه ولينفس عن نفسه من أعباء الدنيا قال :((( مطوع وتلعب الكورة )))) . والآخر عندما رآهم يخرجون البر ويتمازحون

ويضحكون ويرى شيخهم صاحب مقالب وفكاهه يقول لم أضن أن الملتزمين هكذا كنت اضنهم إذا طلعوا البر يجلس كل واحد عند كفر سيارة

ويبكي !!!!!!!!!!!!!!!

وغيرها من المواقف الكثير اترك المجال للنقاش إذا كنت قلت خطأ أو صحيح .

وتحياتي للجميع

من اطلاعاتي ...

[haneen2006]

وغيرها من المواقف الكثير اترك المجال للنقاش إذا كنت قلت خطأ أو صحيح .
كلامك صحيح يامها وش فيه المطوع من حقه ان يرفه عن نفسه في حدود المعقول اكيد الى يقولوا كذا ماخذين فكره غلط
وازيدك من الشعر بيت اذا شافوامطوع يلعب ويسوي مسابقات يضحكوا ويقولو يالله حسن الخاتمه طواعه اخر زمن
ومشكوووووووووووووووره مها

[مها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneen2006 وغيرها من المواقف الكثير اترك المجال للنقاش إذا كنت قلت خطأ أو صحيح . كلامك صحيح يامها وش فيه المطوع من حقه ان يرفه عن نفسه في حدود المعقول اكيد الى يقولوا كذا ماخذين فكره غلط وازيدك من الشعر بيت اذا شافوامطوع يلعب ويسوي مسابقات يضحكوا ويقولو يالله حسن الخاتمه طواعه اخر زمن ومشكوووووووووووووووره مها

اشكرك على المرور والمداخله الجميله ،،، بااارك الله فيك ...

[الشــاهينة الأزديــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها نسمع البعض عندما يرى أحد الملتزمين وعليه سمى الصلاح وفي اللهجة العامية ( مطوع ) يأكل آيسكريم في الشارع أو يركب دباب في أي مكان يقول انظر مطوع ويركب دباب مطوع ويآكل آيسكريم في الشارع وكأن ما عمله هذا الملتزم محرم شرعا أو كأن الملتزم كائن من كوكب آخر وأتى بما لم يأتي به قبله وليعلم من يضنون هذا أن الملتزمين يفعلون كل ما هو احله ربهم ويبتعدون عما حرم أما الأمور المسكوت عنها فهي في أصلها الحل أي أنها مباحة إلا ما ورد النص الشرعي بتحريمه . لعل البعض يستغرب من الموضوع ولكنه بدأ يستعظم حتى ان بعضهم عندما رأى أحد أقرابه الملتحي وهو يلبس البدله الرياضية المتكاملة لذهاب ليلعب الكرة ليتقوى على طاعة ربه ولينفس عن نفسه من أعباء الدنيا قال :((( مطوع وتلعب الكورة )))) . والآخر عندما رآهم يخرجون البر ويتمازحون ويضحكون ويرى شيخهم صاحب مقالب وفكاهه يقول لم أضن أن الملتزمين هكذا كنت اضنهم إذا طلعوا البر يجلس كل واحد عند كفر سيارة ويبكي !!!!!!!!!!!!!!! وغيرها من المواقف الكثير اترك المجال للنقاش إذا كنت قلت خطأ أو صحيح . من اطلاعاتي ...

سأفاجئك ..



وأقول إن رأيت ملتحياً مستقيماً له هيبته ومكانته ومتمتعاً بصورة القدوة للآخرين ..
إن رأيته يا أختي متوقفاً عند الإشارة بجانب السيارة وهو مرتحلاً الدباب أو الدراجه والآيسكريم بيده فهذا شيء يقال عنه Flash للإستغراب ولن أثق به ..



مع أن أختك فاهمة ومتفهمة ومتعلمة و ..
إلا أن العقل يخالف ما ورد وبغض النظر عن الحلال والحرام فليس حراماً وإنما يتبعه أمور أخرى أشد وأكبر ..
وعلى الأقل تكفي الكاريكاتيرات التي ترى عنهم والسخرية والإستهزاء ..
فما بالك إن شوهد مثل هذا المشهد ..



أختي مها لاحظي أن موضوعكِ هذا وجد بالقسم الترفيهي وليس بقسم الحوار والمناقشه .. وربما سهواً ..







عموماً ..



فإن الرأي أن أختكِ ومن وجهة نظرها الشخصية لا تقبل أن ترى مثل مشهد الدباب والآيسكريم ..
وأما لعب الكورة وممارسة أمور بسيطة بينه وبين المحيطين به فهذا شيء لا مجال للمناقشة فيه بل يشد على أيديهم من هذه الناحية وتبيان أن الإلتزام يشرق بحياة صاحبه ويقوده إلى خيره وخير من حوله ..






شكراً لكِ ..





..

[عبدالرحمن الحربي]

لعل ارتبط عند الناس أن كل من برز بأمر ما ، لا يحق له أن يكون مثل باقي البشر
مثل أن كان شيخاً أو خطيباً أو مؤلفاً أو عالماً أو غيرها من الأمور فيعتقدون أن مارس بعض الأمور التي يمارسها

باقي الناس أن تنقص من قيمته ، وفي الحقيقة أن هذه الأمور لا تنقص ما دامت هي في ذاتها غيرناقصة أي ليس

بها محرماً شرعياً أو خارما من مخارم المروءة ، ولنا في رسول الله عليله السلام قدوة حسنة فقد كان يمازح الكبار والصغار وكانت الجارية تأخذ بيده حتى يقضي لها حاجتها .

شكرا مها على الموضوع الرااااااائع

[عبدالرحمن الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من زمرة المتقين سأفاجئك .. وأقول إن رأيت ملتحياً مستقيماً له هيبته ومكانته ومتمتعاً بصورة القدوة للآخرين .. إن رأيته يا أختي متوقفاً عند الإشارة بجانب السيارة وهو مرتحلاً الدباب أو الدراجه والآيسكريم بيده فهذا شيء يقال عنه Flash للإستغراب ولن أثق به .. مع أن أختك فاهمة ومتفهمة ومتعلمة و .. إلا أن العقل يخالف ما ورد وبغض النظر عن الحلال والحرام فليس حراماً وإنما يتبعه أمور أخرى أشد وأكبر .. وعلى الأقل تكفي الكاريكاتيرات التي ترى عنهم والسخرية والإستهزاء .. فما بالك إن شوهد مثل هذا المشهد .. أختي مها لاحظي أن موضوعكِ هذا وجد بالقسم الترفيهي وليس بقسم الحوار والمناقشه .. وربما سهواً .. عموماً .. فإن الرأي أن أختكِ ومن وجهة نظرها الشخصية لا تقبل أن ترى مثل مشهد الدباب والآيسكريم .. وأما لعب الكورة وممارسة أمور بسيطة بينه وبين المحيطين به فهذا شيء لا مجال للمناقشة فيه بل يشد على أيديهم من هذه الناحية وتبيان أن الإلتزام يشرق بحياة صاحبه ويقوده إلى خيره وخير من حوله .. شكراً لكِ .. ..

لعل ارتبط عند الناس أن كل من برز بأمر ما ، لا يحق له أن يكون مثل باقي البشر
مثل أن كان شيخاً أو خطيباً أو مؤلفاً أو عالماً أو غيرها من الأمور فيعتقدون أن مارس بعض الأمور التي يمارسها

باقي الناس أن تنقص من قيمته ، وفي الحقيقة أن هذه الأمور لا تنقص ما دامت هي في ذاتها غيرناقصة أي ليس

بها محرماً شرعياً أو خارما من مخارم المروءة ، ولنا في رسول الله عليله السلام قدوة حسنة فقد كان يمازح الكبار والصغار وكانت الجارية تأخذ بيده حتى يقضي لها حاجتها .

أما ما تفضلت به أختنا من زمرة المتقين جزاها الله خيرا

الأكل في الشارع بصفة عامة للعلماء فيه رأي لكن لو وجدنا شيخا مع أبناءه في محال أيسكريم في جلسة محترمة هل معنى هذا لا نتقبل منه

وهل معنى هذا كل رجل مشهور بأمر أو عالم من العلماء يستأجر من يذهب مع أبناءه لكي ينفه عنهم ويفسحهم لانه لو ذهب بأهله لن يقبل منه بعد ذلك .

حقيقة أنا مررت بنفس التجربة أنا من هواة البحر والألعاب البحرية مثل الدباب والبرشوت والسباحة وغيرها كنت العبها كثيرا فشهادني أحد الأصدقاء وقال لي كيف

تلعب وأنت 1.............................2................... .........3........................................ 4........................ وذكر عدة أمور وقال لي ماذا تركت للأخرين

حقيقة بعدها أصبحت اسافر إلى أماكن لا يعرفني بها أحد لكي استمتع بالبحر
من حرمني هذه المتعة الله أم الناس

حقيقة هي العادات والتقاليد التي لا تمت إلى الإسلام بصلة .

وشكرا

[الشــاهينة الأزديــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحربي لعل ارتبط عند الناس أن كل من برز بأمر ما ، لا يحق له أن يكون مثل باقي البشر مثل أن كان شيخاً أو خطيباً أو مؤلفاً أو عالماً أو غيرها من الأمور فيعتقدون أن مارس بعض الأمور التي يمارسها باقي الناس أن تنقص من قيمته ، وفي الحقيقة أن هذه الأمور لا تنقص ما دامت هي في ذاتها غيرناقصة أي ليس بها محرماً شرعياً أو خارما من مخارم المروءة ، ولنا في رسول الله عليله السلام قدوة حسنة فقد كان يمازح الكبار والصغار وكانت الجارية تأخذ بيده حتى يقضي لها حاجتها . أما ما تفضلت به أختنا من زمرة المتقين جزاها الله خيرا الأكل في الشارع بصفة عامة للعلماء فيه رأي لكن لو وجدنا شيخا مع أبناءه في محال أيسكريم في جلسة محترمة هل معنى هذا لا نتقبل منه وهل معنى هذا كل رجل مشهور بأمر أو عالم من العلماء يستأجر من يذهب مع أبناءه لكي ينفه عنهم ويفسحهم لانه لو ذهب بأهله لن يقبل منه بعد ذلك . حقيقة أنا مررت بنفس التجربة أنا من هواة البحر والألعاب البحرية مثل الدباب والبرشوت والسباحة وغيرها كنت العبها كثيرا فشهادني أحد الأصدقاء وقال لي كيف تلعب وأنت 1.............................2................... .........3........................................ 4........................ وذكر عدة أمور وقال لي ماذا تركت للأخرين

نعم أستاذ عبدالرحمن ..






وهذه نقطة ليست بمحل اختلاف في الرأي ..










فلا يقبل أن نرى مشائخنا أو أساتذتنا أو أخواننا أو .. أو على الدباب في المرافق العامة وبمرأى من العالم ..
ونرحب بذات الصورة في أماكنهم الخاصة والمحيطين بهم ..


وهذا هو المقصد مما سبق ..





جزيتم خيرا ..




..

[مها]

الاخت الفاضله . من زمرة المتقين ...

الاخ الفاضل . عبد الرحمن الحربي ..

اشكركم على مروركم و مداخلتكم الرائعه ومثل ما تفضلت الاخت الكريمه من زمرة المتقين .

مكان الموضوووع بقسم الحوار والمناقشه لتبادل وجهات النظر فيه ...

الرجاء من المشرف الكريم نقله فضلا لا امراً...

والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضية ...

اكرر شكري لكم ...