[هتــانـ]

ممكن تكون القصه واقعيه وممكن تكون لا !!

بس معروف فضل سوره البقرة

يسلمووووعلى الموضوع الجودي 123

[بتله]

سبحان الله .. محد يخفي فضل هالسوره

[استهلال]

قال الله تعالى لو أنزلنا هذا القران على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وفي ايه اخرى لو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض
وغضب الله عندما يحل على ارض يخسف بها وكيف سيفك السحر من غير ان يفجر الله السحر الذي دفن عموما في الارض ايات للموقنين وفي قصص بني اسرائيل عبره لانصدقها ولانكذبها وعلينا ان نتبع هذا المنهج في كل ماينقل لنا خصوصا عندما لانوقن بالنفي فلا ننفي اليقين

[استهلال]

جزاك الله خيرا

[الشهاب]

فضل سورة البقرة
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا فأن البيت الذي تقراء فيه سورة البقرة لا يدخله شيطان ) صحيح الجامع


جزاك الله خير .......

[تجلي]

قصة غريبة ولم تدخل مخي .
لا اعلم لمه تبادر الى ذهني انها حلم !
وانا اتفق مع رأي الأخ الكريم فاتح , ولو مكانك يا اخي فاتح لفسرت الحلم خخخخخ

[قمر الجنوب]

جزاك الله خير

[الفنان التشكيلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي123 وقريت عن وحدةمريضة بمرض السرطان اعذنا الله واياكم منه وكانت تعالج بس بدون فائدة ولما انتشر المرض بجسمها ويئسوا من حالتها قررت تداوم على سورة البقرة يومياً كل يوم ختمة طبعاً بنية الشفا وماكملت شهر إلا وطلع في بطنها فتحة مثل الجرح وصار يصب منه سائل أسود ولما راحت للمستشفى قالوا لها الاطبا....<الهمزة عندي ماتنكتب في الكيبورد> قالو لها الاطبا انت شفيتي تماماً من هذا المرض الخبيث.... تصوروا سبحان الله....

هذي تصدق
فشكرا لك

[مها]

سبحان الله العظيم فضل القرآن عظيم لا يعد ولا يحصى..

جزاك الله خيرا ...

اختكم في الله ..

مـــهـــا....

[مــحــمد]

تصحيح خطأ أن سمحت لي ياأخ فاتح:
السحر موجود وقد يكون سبب عدم الزواج لنساء والطلاق والانفصال من الزوج وغير ذلك وهو بقضاء الله وقدره والرسول صلى الله عليه وسلم ُسحر, في صحيح مسلم ((عن عائشة قالت سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم قالت حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى إذا كان ذات يوم وذات ليلة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي والذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة قال وجب طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذي أروان قالت فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه ثم قال يا عائشة والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله أفلا أحرقته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت )) وقد قال الإمام عبد الرحمن السعدي رحمه الله في تفسير { فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ } قال (ثم ذكر مفاسد السحر فقال: { فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ } مع أن محبة الزوجين لا تقاس بمحبة غيرهما, لأن الله قال في حقهما: { وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً } وفي هذا دليل على أن السحر له حقيقة، وأنه يضر بإذن الله، أي: بإرادة الله، والإذن نوعان: إذن قدري، وهو المتعلق بمشيئة الله, كما في هذه الآية، وإذن شرعي كما في قوله تعالى في الآية السابقة: { فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ } وفي هذه الآية وما أشبهها أن الأسباب مهما بلغت في قوة التأثير، فإنها تابعة للقضاء والقدر ليست مستقلة في التأثير, ولم يخالف في هذا الأصل من فرق الأمة غير القدرية في أفعال العباد، زعموا أنها مستقلة غير تابعة للمشيئة, فأخرجوها عن قدرة الله، فخالفوا كتاب الله وسنة رسوله وإجماع الصحابة والتابعين.) أرجو أن أكون وفقت فيما نقلت واسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا أتباعه وأن يرينا الباطل باطل ويرزقنا إجتنابه .وصلى الله على نبينا محمد .