[حورية القصر الأبيض]

كم سرني كلامك ياشيخنا الموقر
بالفعل هؤلاء يستحقون الكثير لأنهم محرومون من الكثير , ودعمنا لهم يجب أن يوضع ومن هذه اللحظة من الأولويات لمن استطاع ذلك
وفقك الله لكل خير وأعانك على فعل الخير

وعلى فكرة رأيتك في رؤيا من الرؤى سميناً واسمك مواهب
وعلمت بأنك المقصود بالرؤيا برمز معين بين لي ذلك
ولعلي في المرة القادمة سأراك باسم دواعم , تستحق ذلك
شكرا لك

[الزاهرة]

موضوع أكثر من رااااائع في الحقيقة شدني موضوعكم للحديث

ولكن وللأسف المجتمع هو الذي يحكم الإجابة على تساؤلاتكم نعم سنؤيد هذه الفئة
ونتكلم عنها لكن إذا نظرنا للواقع نجد العكس ،،،
وذكرني موضوعكم هذا بقصة تتجسد فيها كل تساؤلات القضية وهي ليست قديمة بل
حديثة، كانت في الإجازة الصيفية الماضية ولعل البعض شاهد أحد أفرادها في
التلفاز،،، ولست أنقلها لكم من فراغ بل من حدثتنا بها تعرف صاحبة القصة، ومعها
شهود عيان،،،

وبدايتها باختصار

هي زواج أحد الأشخاص، من زوجة ثانية من قبيلة أخرى ، وعندما ولدت مولودها
الأول، أغمي عليها من شدة التعب وبعدما أفاقت سألت عنه قالوا لها: أنه مات، ولم
تصدق وألحت في سؤال زوجها إلى أن نهرها وقال تشكين في أولادي؟!.
سكتت على مضض، وحملت مرة أخرى وأتت ببنت ، وكبرت هذه البنت قليلا، وأخذتها
أختها من أبيها وكان القصد أن تؤذيها ، فأذتها وخرج الدم من رأسها ، فقامت الأم
بأخذها مع ولد زوجها وذهبوا بها إلى المستشفى، وخرجت عليهم الممرضة لتقول
ابنتك ماتت، ولم تصدق ، ولا أحد يساعدها في أخذ حقها وزوجها يتضايق من سؤالها،
وعادت وقلبها معلق بهم وتقول لزوجها أنا أشعر أن أولادي ما زالوا على قيد الحياة
لكن لامجيب.
والحقيقة أن البنت (صاحبة القصة) لم تمت بل ذهبوا بهاإلى دار الرعاية، أخذتها امرأة
عجوز تريد تربيتها لعدم وجود أطفال لديها ، ربتها هذه العجوز والطفلة تناديها بأمي،
كبرت هذه الطفلة وزارتهم خطابة وتفاجأت حينما رأتها وقالت : أني رأيتك من قبل
لكن لا أذكر أين ، والبنت متعجبة، وتقول: لا هذه هي أمي وليس لدي أخوات.
عادت الخطابة للأم الحقيقة ولما رأت بناتها قالت: أني رأيت بنت تشبه بناتك ، ألحت
عليها الأم لتذهب وتنظر إليها لعلها تكون ابنتها، لكن الخطابة رفضت وقالت : لا ،
البنت تقول للعجوز أمي، وكل مرة تلح عليها وترفض.
وبعد مدة قالت العجوزللبنت: الحقيقة، وأني لست أمك ، وأني أخذتك من دار الرعاية
وكنتي تلبسين كذا ورأسك كان مشجوج ، وما عالجك إلا فلان(طبيب شعبي معروف).
وماتت هذه العجوز ، وخطبت هذه الفتاة لأخي زميلتها ، وعارضوا أهله بشدة لكونها
ليس لها أصل، لكنه أصر ووافق الأهل . وتزوجوا. وكان زواجهم ولازال ناجح.
علمت الخطابة أن العجوز قد ماتت فأخبرت الأم الحقيقة وقالت لها : البنت تزوجت
وهذا عنوان أهل زوجها.
ذهبت الأم إليهم وكان الوقت غير مناسب ، ومن شدة اللهفة والشوق أصرت الأم على العمة لحضور البنت إلى أهل زوجها ، والبنت متعجبة لماذا!! و الوقت غير مناسب لكن عمتها أصرت عليها وحضرت .
ولما رأتها أمها ومن شدة لهفها وشوقها أصبح ثديها يدر لبنا كثيرا؛؛؛
وبعد حنين ولقاء وعناق قصت لها أمها القصة كاملة ،،،، وفي تلك الأيام جاء برنامج في التلفاز عن أطفال دار الرعاية وخرج فيه أخ تلك الفتاة، وتحدث عن قصته وكان شبهه كبير بهم ، وفرحت أمه لرؤيته وذهب إليه أهله في دار الرعاية لإثبات نسبه،،،
ذهبوا للمحكمة لإثبات النسب، وكانت الأم من شدة فرحها يدر ثديها حليبا في المحكمة ،
والقاضي يهون عليها ويقول لاعليك هم أبناءك ، وستكتمل الإجراءات.
وكان لابد من بعض الإجراءات اللازمة ، والأم ليس بيدها حيلة ، وتعرقلت مسيرة إثبات النسب بسبب إخوتها، اتصلت الأم على ابنتها، لتقول لها : إن إخوتك يقولون إرثنا من إخوتنا من أبينا ما أخذنها فكيف لو كانوا معنا،،،، عندها تقول: صرخت في وجه أمي وقلت : يكفي إذا كنتم لاتريدونني لماذا بحثتم عني؟! كان أرحتوني وتركتوني عايشة،،، وأغلقت السماعة في وجه أمها !!!!
ولكم جميعا كل تحية وتقدير لفتح مثل هذا الموضوع الحساس جدا ،،،، ولعله يكون لنا مداخلات معكم لكن وقتي لايسمح الآن ، ونفع الله بكم ؛؛؛ وأتمنى أن القصة لاتخرج عن موضوعكم لكن فقط أحببت الاستشهاد بها في نجاح البعض على تسلط المجتمع.

[شموخ الأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتهال اللحظة عندي ياشموخ معناها سنة عذرا أختي الغالية على التأخير في الرد بداية حتى أتحدث عن هذا الموضوع دعيني أضع للموضوع بعض المسلمات ومنها 000 1/ أن اللقيط فرد في المجتمع له مالنا وعليه ماعلينا , له حقوق وعليه واجبات وأولى حقوقه علينا معاملته على أنه فرد مسلم يحق له أن يتزوج وينشأ عائلة ويربي من نسله أطفال يشعر معهم بوجوده وكيانه ومن حقوقه أيضا أن يكون له هوية يعيش بها بيننا مكرما 2/ نظرة المجتمع لللقيط نظرة دونية ناشئة من فهم المجتمع الخاطيء والذي يحمل هذا اللقيط نتائج ذنبٍ لم يرتكبه هو بل ارتكبها غيره وحمل هو نتائجها 3/ إن أي إنحراف من هذا اللقيط وبأي شكل من الأشكال هو من نتاج تلك النظرة الدونية الخاطئة 4/ لابد أن يعي المجتمع مسألة أن اللقيط ليس من الواجب أن يكون إبن الزنا فقط بل هناك أسباب كثيرة تقف وراء هذا الأمر وقد ذكرتيها سابقا مثل الفقر والتقاليد القبلية القديمة وغيرها وبناءا على ماسبق ذكره , نستنتج أن اللقيط لم يحصل على أدنى حقوقه التي شرعها له الإسلام إذ لاهوية له ولا معاملة حسنة ممن حوله ولا تقبل للمجتمع لوجوده بينهم وبناء على تلك النظرة الدونية للمجتمع له أستطيع وبكل ثقة أن أقول أن 90% ياشموخ من أفراد المجتمع يرفض الزواج من هذا الفرد الموصوم بوصمة العار الظالمة له هذا هو الواقع وهذا هو مايشهده مجتمعنا وللأسف وإن كانت هناك نماذج قد نجحت فلابد أن يكون ورائها أسباب تمدها بالقوة كنجاح اللقيط في مجتمعه وتميزه تميزا ملحوظا أو ربما لتدينه وظهور سمات الأخلاق فيه مما يدعو البعض إلى التمسك به حتى لو كانت نظرة المجتمع له نظرة دونية ولكن تبقى نماذج نادرة وقليلة ولكن إذا عدنا إلى الواقع لوجدنا أن تلك المعاملة وتلك القسوة من المجتمع وتلك النظرة الدونية لللقيط والتي تلاحقه في حياته أينما ذهب تجعل نسبة نجاح اللقيط وتميزه نسبة ضئيلة جدا فأي نجاح وأي تميزٍ سيشهده هذا المظلوم وهو لا يلاقي التشجيع بل لايجد إلا الإضطهاد وعدم القبول من المجتمع إنه للإنحراف أقرب من قربه من النجاح والمجتمع وجهل المجتمع وفساد المجتمع هو السبب الرئيسي في تفشي هذه الظاهرة السيئة والتي يدفع ثمنها هذا المسكين وحتى نعالج هذه المشكلة وحتى نقضي على هذه الظاهرة لابد من القضاء على أسبابها أولا والتي تتمثل في جهل المجتمع وفساد المجتمع وهذه الأسباب لا حل للقضاء عليها إلا بتوعية الناس وعودتهم إلى صلب الشريعة الإسلامية وإلى الإسلام وأعتقد أننا نعاني من إنتشار الفساد في هذه الآونة الأخيرة والتي لاخلاف فيها مما يجعل أمر القضاء على تلك الظاهرة أمر يصعب حله بل في نظري يستحيل لأنه في تزايد وتزايد مخيف جدا والله المستعان وعليه التكلان وجزاك الله خير الجزاء ياشموخ موضوع هام جدا جدا ولكن 0000 نقف عاجزين عند الحديث عنه وأفضل مايقال عند العجز لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

كم أمقت كلمــة " لقيــط "

ألا يكفيهــم وصمـة العار التي طبعـت عليهـم

فمجرد حلمهـم لهذا الاسم يجعلهم عِـدائين ومنعزلين

أكثر الأسباب التي تجعل المجتمـع ينظر لأطفال الملاجئ نظرة دونيـة

تفكيرهـم بأنهــم أطفال كانوا نتاج اتصال غير شرعي .. ولو كانوا كذلك ما ذنبهـم

وأجبنـا كأفراد من هذا المجتمـع كبير جدا تجاه هؤلاء الأطفال

فكل من يقف وراء فساد مثل هؤلاء الأطفال

مخطئ بحق نفسهـم أولا.. بحرمانهـا الأجر من خلال رعايتهم والعناية بهـم وتعدهـم

ففي رعايتهم أجر كبير جدا ولا يضيـع الأجر عند الله

ومجرم لحق هؤلاء .. لأنــه ساهم في زيادة فجوة النقص لديهـم ولزيادة كرههم للناس والمجتمـع ككل

يا الله أرحمهــم وخذ بأيديهـم لطريق الرشاد

أختــي ابتهـال شكرا لكِ

[شموخ الأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر_80 بصراحة الموضوع جدا رائع وعني شخصيا اذا هذا الشاب معه مؤهلات تعليمية وضيفية تناسبني مراح اتردد لحضة , اذا على المجتمع واناس راح يظلون يتكلمون اذا اتزوجت ايا كان .......الكلام لابد منه هذا مجتمع متخلف حرام عليكم يناس خلونا بجيلنا نبداء نحسن من هذه العدات والتقاليد الي ما تمت لدين بصلاة وحبيت أقترح موضوع جدا مهم كذالك غير الزواج من انسان أو انسانة عاشت في ملجاء عندنا زواج القبايل والخظيرين ( مع اني ماحب هذا الفظ) من بعض فتخيلي ياتيك رجل كامل والكامل وجة الله لكن يرفظ لانة على قولتهم خظيري والله قمت التخلف اتقذونا الله يخليكم المحتمع صار كلة أمراض نفسية وما هو قادم اعظم اذا ضلينا بهذا الشكل

أهلا أختــي فجـر _80

أول من يجيب بشجاعــة .. وجهـة نظـر نحترمهـا

ولكــن عزيزتي قلت ( معه مؤهلات تعليمية وضيفية تناسبني )

أليس من الأجدى والأنفـع البحث عمـا هو أهـم من هذا كلــه

درجـة التزامه بتعاليم دينـه .. أخلاقـه .. ثم مؤهلاتـه ووظيفتـه

فأول نقطـة تثار عند تقدم الخاطب للفتـاة ..

البحث عن التدين والخلق

ولا ننسـى أيضا كفاءتـه لتحمل أعباء أسرة

وصدقت ِ النـاس تتكلـم لشيء أو بدونه

وكمـا قيل إرضاء الناس غاية لا تدرك

أمـا تخلف المجتـمع .. فنسأل الله يعيننـا على إنكـار المنكـر وجبر ما فسد

وأن نكـون من البناءين في الأمـة المحمديــة

فمـا يصيبنـا من ذل وهوان بسبب البعد عن الديـن

فلا حول ولا قوة إلا بالله

[شموخ الأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة doctornouna بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أبدأ قبل اعتذارى عن التأخير بـ : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته فعلا شموخ .. الموضوع حساس جدا .. وقد يصعب الرد عليه بسرعة وبعد قليل التفكير، وإنما يحتاج للتأنى وتخيل الوضع حتى نستطيع أن نقول آرائنا .. وحتى بعد كل هذا وذاك، فقد يخلتف الحال إذا ما قُدّرَ وأصبح الخيال واقعاً، لأن : اللى إيده فى الميّه مش زى اللى إيده فى النار ! ولكن ... أثناء قرائتى لموضوعك هذا، اجتذبتنى هذه الجملة فاقتبستها: أظن أنه إن كان بهذه الصفات: دين حسن، خلق طيب، قادر بإذن الله على تحمل المسؤلية .. إلخ .. فقد أميل للموافقة، ولكــــــــن بدعم من أبى وأمى، فإن وافقانى ووقفا بجانبى وشجعانى وساندانى فلماذا أتردد فى رجل جُمِعَت فيه صفات طيبة تتمناها كل فتاه ؟! وبماذا سينفعنى كلام الناس ؟ الناس مش سايبه حد فى حاله، حتى إذا ما تزوجت رجلا مشهورا ذا حسب ونسب ومال و...و... الناس مش بتبطل كلام. ولكن إن رأيت من أبى وأمى موافقة ولكن على غير رضا، فأظنه سيكون صعبا أن أدافع عن التمسك بالإرتباط به .. وأعود وأقول: اللى إيده فى الميّه مش زى اللى إيده فى النار. أشكرك مرة أخرى شموخ على الموضوع .. جزاك الله خيرا.

الموضوع حساس جدا فتطرقنـا لذكر هذه الفئـة حتى نحسـن من نظرة المجتمـع

بعض الشيء لهذه الفئة المظلومـة .. رحم الله حالهم وأعانهـم

شكرا دكتوره نونـا

[شموخ الأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهديل سمعت أمس حديثا عن الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام: تخيروا نطفكم فإن العرق دساس فأحسست أننى متلخبطة ... يعنى هؤلاء الأولاد ممكن يكونوا مثل والديهم إن كان والديهم ليسوا على خلق قويم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أهلا بك أختـي الهديل

ربمـا نجد من هو على تق وصلاح ووالده يعاقر المسكر والعياذ بالله

فلا يعمم صلاح الأهل على صلاح الأولاد أو العكس

ولا ننسى أيضـا أن دور الأهل والمجتمـع الذي ينشأ فيه الطفل كبير جدا في التربيـة

ودرجـة الحديث الذي قمت بوضعـه

نص أهل العلم على أنه غير صحيح وليس بمعتمد،

ولكن معناه في الجملة لا بأس به، وهو التخير لنسب الإنسان..

نقلا من موقع الشيخ بن باز رحمة الله

شكرا لك

[رموز]

مرحبا اختي

مقاله فعلا حساسه لكن لها دور يالغاليه في فهم بعض الناس عن هذا الانسان ونظرة المجتمع له

برايي الشخصي والبسيط ان لو انا اتقدم لي شخص ينتسب لهذه الفئه سوف انسبه لدينه اولا ولخلقه ثانيا ولمااعطى وعمل ثالثا ولدوره في مجتمعه

فكم من شاب ولد عايله وابوه وامه على راسه لكن ماياتي خمس مايقدمه الاول فاذا انا فتاه ابحث انا وعايلتي على الستر وعلى ان اعيش حياه سعيده لماذا لا اقبل به فهو انسان زيي وهو مسلم وهو انسان منتج وهو انسان فعال بمجتمعه فلماذا انا اكسر كل مابني في هذا الشخص ولا اراى الا النسب فقط


مجرد راي حبيت اشاركم فيه رغم بساطة الرد

وشكرا لكم


رموز

[دكتوره أمل]

الأخوة والأخوات :
الحقيقة الموضوع هو أننا لا نتقبل فكرة أن نضم ( أبن أو بنت حرام) كما يقال لعوائلنا ...........الحقيقة أنني سمعت الكثير من الشباب يقولون ان رسول الله علية أفضل الصلاة والسلام قال ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) فكيف نعرف أصل تلك الفتاة اللقيطة ؟ وانا لم أعرف بما أجيبهم وقتها إلا انه ليس ذنبهم ........وقد سبق وأن اقترحت على إحدى الأخوات الفاضلات القائمات على رعاية هذه الفئة بأن يتم تزويج أبناء الدور من بنات الدور وبالتالي لا يستطيع أحد منهم أن يعير الآخر فقالت لي بأن هذا المفضل ولكن -للغرابة - فإن أبناء الدور وبعد خروجهم للعمل لا يحبون القرب من الدور أو الإنتساب لشيء منها .......
ولقد ذهبت مرة لحفل زفاف أحد الأسر العريقة بجدة وكانت العروس من تلك الدور والعريس مهندس ومن أحد أكبر العوائل وكانت أمه غير راضية لكنه أصر على زواجه منها .......هم الأن بخير ولهم طفل جميل وهي زوجة ممتازه ...........
أعيدوا النظر في أبناء الدور الإجتماعية ببعض الإنصاف

[حورية القصر الأبيض]

دكتورة أمل حياكِ الله
تأكدي أخية أنني سأكون واحدة ممن لو تقدم لها لقيط يجمع صفات الخلق والدين والعلم فلن أتردد أبدا في قبوله
وخاصة أن هناك فترة خطبة تستطيع الفتاة أن تعرف بنظرتها الثاقبة نوعا ما عن طينته وطينة نسبه
فإن كان أهلا لذلك فليس مايمنع الإرتباط به
الإنصاف يجب أن يأتي منهم لأنفسهم بإثبات وجودهم بين الناس وأنهم أفضل من غيرهم من الناس وأجدر للزواج بهم
وعندها سيجدون الكثير ممن يفتحون بيوتهم لهم
سعيدين جدا بوجودك بيننا

[شموخ الأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي موضوع من أعظم المواضيع التي قرأتها، وكم تأثرت بقراءته، وقد يكون هذا الموضوع سببا يجعلني أزور هذه الفئة وأتعاهدهم بالزيارة والدعم، فهم يستحقون منا الكثير، والمؤمن ضعيف بنفسه وقوي بإخوانه، وأرجو الله أن يصلح لنا النية والذرية، وشكرا لكل من اشترك بهذا الموضوع وإخراجه بهذا الشكل.

أشكر مروركم الكريـم مشرفنـا العام .. أ.د فهد العصيمي
والله نسأل أن يبارك فيكم وينفع بكـم
وكما تفضلتم فهؤلاء يستحقون الدعم الكثير منـا
فهم جزء لا يتجزأ من المجتمـع ويجب رعايتهم والعناية بهم وخاصة ممن لديهم الشهادات
والمراتب الاجتماعية المعروفة
وبذلك نسعى لتحسين نظرتهم التشاؤمية للمجتمـع وردم بعض مشاعر البغض والحقد
ويشعرون أنهـم مرغوب بهـم من قبل الجميـع
نسأل الله لهم النجاح والتوفيق