[ام نموري]

انه محمد عليه السلام
هذه نماذج خلابة ومواقف جذابة لكل مربي يغرف منها حيث يشاء يفيد ويستفيد هي نماذج وصور من طفولة الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فهم خيرة الخلق رجالاً وأطفالاً كباراً وصغارًا بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: [[خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم]].
والمتأمل في هذا المجتمع التربوي مجتمع الصحابة لوجدت النبي صلى الله عليه وسلم خير مرب ولوجدت في طفولة الصحابة خير قدوة لهم, كيف لا والله عز وجل اصطفى العرب من العالم أجمع، واصطفى من العرب إسماعيل عليه السلام واصطفى من إسماعيل كنانة، واصطفى من كنانة قريشًا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفى من بني هاشم محمد صلى الله عليه وسلم.

فقد استخدم صلى الله عليه وسلم أساليب عده وطرق رائعة لتعليم الصحابة ومنها

1-إثارة التشويق والانتباه:
روى البخاري وغيره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان دون الحلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [[ إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، فحدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر الناس في شجر البوادي، قال عبد الله: ووقع في نفسي أنها النخلة، فاستحييتُ، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله ؟ قال: هي النخلة , وفي رواية: فأردتُ أن أقول: [هي النخلة] فإذا أنا أصغر القوم وفي رواية: ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان، فكرهت أن أتكلم، فلما قمنا حدثت أبي بما وقع في نفسي. فقال: لأن تكون قلتها أحب إلى من أن يكون لي حُمْرُ النعم ]].
2-ضرب الأمثال لتوضيح الأمر المراد :
عن جابر بن عبد الله قال : قالالنبي صلى الله عليه وسلم : " إنما مثلي ومثل الأنبياء قبلي كرجل بنى داراً فأكملهاوأحسنها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة
3-صرف السائل لما هو أهم من سؤاله :
قد يسأل الطالب سؤال غير مناسب فيجدر بالمعلم الحاذق صرفه لما هو أهم من ذلك "
السؤال ، أو إلى سؤال يرى المعلم أن التلميذ بحاجة إليه عن أنس بن مالك ، أنأعرابياً قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : متى الساعة ؟ قال له رسول الله صلىالله عليه وسلم " ما أعددت لها ؟ " قال : حب الله ورسوله . قال " أنت مع من أحببت "
4-إجابةالسائل بأكثر مما سأله :
حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً سأله ما يلبس المحرمفقال : لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوباً مسه الورس أوالزعفران فإن لم يجد النعلين فليلبس الخفيف وليقطعهما حتى يكونا تحت الكعبين
5-التفاعل مع الدرس :
مثل رفع الصوت، تحريك اليدين وتعابير الوجه وقد بوب البخاري باب من رفع صوته بالعلم وساق حديث عنعبد الله بن عمرو قال : تخلف النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركناوقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويلللأعقاب من النار مرتين أو ثلاث " وعن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى اللهعليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه " وينبغي على المعلم والداعيةالاعتدال فبحسب الموقف التعليمي يكون التفاعل .
6-الرفق والتأنيبالطالب :
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلمكان يحدث حديثاً لو عده العاد لأحصاه " وعن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليهوسلم : " من رفق بأمتي فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه " وعن عائشة أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال لها يا عائشة ارفقي فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيراً دلهمعلى باب الرفق " فعلى المعلم مراعاة ذلك فلا يكون الدرس بطيئاً مملاً ولاسريعاً لا يستطيع المعلم جمعه .
7-توجيه النظر وتوزيعه:
حيث أن إقبال المعلم والداعية على المدعو بحديثه ووجهه يملك قلبه عنعمرو بن العاص - رضي الله عنه - قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بوجههوحديثه على شر القوم يتألفه بذلك وكان يقبل بوجهه وحديثه علي حتى ظننت أني خيرالقوم
8-الترحيب بالمتعلم والبشاشة به :
قال جرير بن عبد الله رضيالله عنه : ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلم ولا رآني إلا ضحك " وعنأبي هارون العبدي قال : كنا نأتي سعيداً فيقول مرحباً بوصية رسول الله ، إن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال : إن الناس لكم تبع وإن رجالاً يأتونكم من أقطارالأرضين يتفقهون في الدين ، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيراً . "

9-الحرص على الطالب والمدعو والحنان عليه :
قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم :" من لا يرحم لا يرحم "
وعن أبي هريرة قال : سمعت أباالقاسم يقول : " لا تنزع الرحمة إلا من شقي "
وكان سفيان الثوري أمير المؤمنينفي الحديث يقول : لو لم يأتني أصحاب الحديث.
10-تكرار ما يستصعب فهمه :
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادهاثلاثاً حتى تفهم عنه "
11- تشجيع طالب العلم والثناء عليه :
ومن ذلك عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ " قال : قلت : الله ورسوله أعلم . قال :" يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ " قال: قلت: الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب صدري وقال : " والله ! ليهنك العلم أبا المنذر "
لا بدللمعلم أن يشجع طالب العلم ويثني عليه وهو ما يعرف في علم النفس بالحوافز النفسية أو المعنوية ، وينبغي ألا يكون ذلك الثناء مجرد مجاملة بل يكون تقديراً حقيقياً وتكريماً له فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينوه بذوي المواهب المتميزة ومن ذلك عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء أهل نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إبعث لنا رجلاً أميناً فقال لأبعثن إليكم رجلاً أميناً حق أمين فاستشرف له الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح .

[عباير91]

عليه الصلاة والسلام ....


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .