[زهيه]

(( الستر والعفاف ))


الله جل جلاله لا يبدل قوله ولا يغير حكمه مهما كان
فشرعه ثابت وحكمه واضح لمن طلب الحق صادقاً من قلبه


أما من اتبع الهوىفهذا وضعه مختلف وحكمه إلى الله


قال تعالى{وَاصْبِرْنَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَوَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاوَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَأَمْرُهُ فُرُطاً }الكهف28


والواقع أكبر شاهد على هذا فانظروا إلىالبلدان الإسلامية
التي ضيعت الحجاب حيث بدأت بكشف الوجه فقط كيف حال نسائهااليوم ؟


انفرطت القضية وضاع الدين كشف الوجه ثم شيء من
الشعر ثم سقطغطاء الشعر ثم سقط الجلباب
ثم ضاقت الملابس ثم قصرت ثم لبس البنطال فأصبحن كاسيات عاريات


قال تعالى{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنتَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِنقَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَالرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَاللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214


فهذا خطاب لأصحاب العقول الواعية التييهمها مستقبلها فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض


فكيف ندخل الجنة ونحن لمننظر في الذين خلوا من قبلنا من الثابتين والثابتات الذين زكاهم رب البريات فانظريإلى أخلاقهن واسمعي أخبارهن


فهاهي امرأة لا شك أنكِ تحبينها ومن أعماق قلبك تجلينها كيف لا وهي ابنة أحب الخلق صلى الله عليه وسلم إنها الزهراء فاطمة رضي الله عنها


أريدك يا غالية وأنتِ تقرئين هذه السطور أن تستشعري الموقف وكأنك تسمعين كلامها وتحسين بإحساسها


لما كانت جالسة رضي الله عنها مع أسماء بنت عميس وكانت أسماء مسترسلة في حديثها لفاطمة وتقول : كنا في الحبشة وحصل لنا كذاوكذا


وبينما هي كذلك إذ نظرت إلى فاطمة رضي الله عنها سارحة الذهن شاردةالبال فسألتها قائلة : يا فاطمة مالي أحدثك فلا تسمعي إلي ؟


فإذا بالغاليةترد وتلقي بالدرر التي لا يدركها إلا من اختصه الله بنفس تلك المشاعر قالت : عذراًيا أسماء لكني كنت أفكر


ما الذي تظنين أنه أشغل فكرها ؟ هل هو الفستان الذي ستلبسه في إحدى المناسبات ؟ أم تفكر بالتسريحة و المكياج ؟


قالت : يا أسماءإني أفكر في نفسي غداً إذا أنا مت والله إني لأستحي أن أخرج عند الرجال في وضح النهار ليس علي إلا كفن


سبحاناللهتستحي وهي ميتة مكفنة في خمسة أثواب ماالذي سيظهر منها ؟
ومن الذين سوف يحملونها ؟ وهل هو موقف فيه أي نوع منأنواع الفتنة ؟ فهي ليست في سوق أو حديقة أو منتزه بل في موقف حزن


فقالتلها أسماء : ألا أصنع لكِ شيئاً رأيته في الحبشة نضع أعمدة على أركان النعش حتىيرتفع الغطاء على الأعمدة فلا يبين أي شيء


فردت فاطمة قائلة : اللهم أسترهاكما سترتني لله درها تستحي وهي ميتة فما بال الأحياء لا يستحون ؟


فلو مرت فاطمة رضي الله عنها وأرضاها في أسواقنا اليوم ورأت من مات حياؤها فخصّرت العباءةولونت أطرافها وتكسرت في مشيتها وعلت ضحكاتها وفاحت رائحة عطرها


فماذاستقول رضي الله عنها ؟ بل أين من تقول للمحتشمات إنهن معقدات فهل فاطمة معقدة ؟ إذاكانت معقدة فهنيئاً للمعقدات


لأن الله سبحانه وتعالى قد أرسل ملكاً منالملائكة لمحمد صلى الله عليه وسلم برسالة عظيمة تهز الجبال الراسيات وبشارة منأعظم البشارات


يقول فيها سبحانه" بشر فاطمة أني كتبتها هي سيدة نساء أهل الجنة"


الله أكبر سيدة نساء أهل الجنة ماالذي أوصلها لهذه المنزلة ؟


قال عليه الصلاة والسلام (الحياء لا يأتي إلا بخير) رواه البخاري .


فماذا عنك أخيه هل أنتِ من نساء أهل الجنة أم لا ؟


انظري إلى نفسك قليلاً وفكري في حالك هل قدرك عال عند الله سبحانه كفاطمة رضي الله عنها ؟ أم أنه كالممثلات والمطربات


قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أبي داود