[بنت الشاطئ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذات يوم، أب كبير السن ، يشكو إليه عقوق ولده
فقال:
يا رسول الله كان ضعيفا ًوكنت قوياً ، وكان فقيراً وكنت غنياً ، فقدمت له كل ما يقدم الأب
الحاني للابن المحتاج.
ولما أصبحت ضعيفاً وهو قوي ، وكان غنياً وأنا محتاج ، بخل علي بماله ، وقصّر عني
بمعروفه ثم التفت إلى ابنه منشداً :
غذوتك مولوداً وعلتـك يافعـاً
تعلُّ بما أدنـي إليـك وتنهـلُ
إذا ليلة نابتك بالشكوى لم
أبـتل شكـواك إلا ساهـراً أتملمـلُ
كأني أنا المطروق دونك بالذي
طرقتَ به دوني وعيني تهمـلُ
فلما بلغت السن والغايـة التـي
إليها مدى ما كنتُ منك أؤمِّـلُ
جعلت جزائي منك جبهاً وغلظةً
كأنك أنت المنعـم المتفضـلُ
فليتك إذ لم تَرعَ حـق أبوتـي
فعلت كما الجار المجاور يفعلُ
فأوليتني حق الجوار ولم تكـن
عليّ بمال دون مالـك تبخـلُ
فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى ، ثم قال
للولد أنت ومالك لأبيك) صلى الله عليه وسلم

منـــــــــقول

[strange]

عليه أفضل الصلاة والسلام

بارك الله فيك أختي

يعطيك ألف عافية

[Ŝђǿǿq Ťąbσύĸ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخـتـي الـغـالـيـه
جزاكِ الله خيراً على حرصكِ الجميل في نشر الخير
وأثابك الله على ما تحمله في قلبك من همّ الإيمان وأهله
لكــن
لكن ما أرودته من حديث هو ضعيف لا يصح
وإليك البيان

رقـم الفتوى : 70953
عنوان الفتوى : رتبة حديث "..إن أبي أخذ مالي.."
تاريخ الفتوى : 23 ذو الحجة 1426 / 23-01-2006

***
الـسؤال

أريد المخرج والسند وصحة هذا الحديث هل هو صحيح أم لا؟
جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم أب كبير السن يشكو إليه عقوق ولده
فقال: يا رسول الله كان ضعيفا وكنت قويا, وكان فقيرا وكنت غنيا, وقدمت له كل
ما يقدم الأب الحاني للابن المحتاج. ولما أصبحت ضعيفا وهو قوي, وكان غنيا وأنا محتاج,
بخل علي بماله, وقصر عني بمعروفه، ثم التفت الى ابنه منشدا:
غذوتك مولودا وعلتك يافعا *** تعل بما أدني إليك وتنهل
إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت *** لشكواك إلا ساهرا أتململ
كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طرقت به دوني وعيني تمهل
فلما بلغت السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنت منك أؤمل
جعلت جزائي منك جبها وغلظة *** كأنك أنت المنعم المتفضل
فليتك إذ لم ترع حق أبوتي *** فعلت كما الجار المجاور يفعل
فأوليتني حق الجوار ولم تكن *** علي بمال دون مالك تبخل
فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : (ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى)
ثم قال للولد: (أنت ومالك لأبيك).
الرجاء الرد بأسرع وقت ممكن؛ لأن أكثر المنتديات يضعون هذا الموضوع ..
ولم أجد شيئا يثبت لهذا الحديث.
الــجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فسند الحديث الذي تسأل عنه ولفظه هو: عن أبي سلمة عبيد بن خلصة
قال: أخبرنا عبد الله بن نافع المدني عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن أبي أخذ مالي.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل: اذهب فأتني بأبيك. فنزل جبريل
على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله يقرئك السلام ويقول: إذا جاءك الشيخ
فسله عن شيء قاله في نفسه ما سمعته أذناه. فلما جاء الشيخ
قال له النبي صلى الله عليه وسلم: مازال ابنك يشكوك أنك تأخذ ماله؟
قال: سله يا رسول الله هل أنفقه إلا على إحدى عماته أو خالاته أو على نفسي؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إيه دعنا من هذا، أخبرني عن شيء قلته
في نفسك ما سمعته أذناك، قال الشيخ: والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا،
قلتُ في نفسي شيئًا ما سمعته أذناي. قال: قل وأنا أسمع. قال: قلتُ:
غذوتك مولودا ومنتك يافعا**** تعل بما أجني عليك وتنهل
إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت**** لسقمك إلا ساهرا أتململ
تخاف الردى نفسي عليك وإنها**** لتعلم أن الموت وقت مؤجل
كأني أنا المطروق دونك بالذي**** طرقت به دوني فعيناي تهمل
فلما بلغت السن والغاية التي**** إليها مدى ما فيك كنت أؤمل
جعلت جزائي غلظة وفظاظة**** كأنك أنت المنعم المتفضل
فليتك إذ لم ترع حق أبوتي**** فعلت كما الجار المجاور يفعل
قال: فعند ذلك أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال: (أنت ومالك لأبيك).
رواه الطبراني في معجمه الصغير والأوسط، وابن أبي الدنيا في جزء العيال.
وقال الألباني: أخرجه أبو الشيخ في "عوالي حديثه".
والطبراني في "المعجم الصغير"، والمعافى بن زكريا في "جزء من حديثه".
و الحديث بهذا السياق ضعيف
ونسوق لك كلام بعض علماء الحديث فيه:
فقد قال عنه الطبراني: لم يرو هذا الحديث بهذا اللفظ والشعر عن المنكدر بن
محمد بن المنكدر إلا عبد الله بن نافع تفرد به عبيد بن خلصة.
وقال السخاوي في المقاصد الحسنة: والمنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو
في الأصل صدوق لكن في السند إليه من لا يعرف.
وقال الألباني عن عبيد بن خلصة: ولم أجد من ترجمه، والمنكدر بن محمد بن المنكدر
لين الحديث كما في "التقريب".
فالحديث إذن بهذا التمام وهذا الشعر ضعيف لا يثبت.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: أنت ومالك لأبيك. فهو حديث صحيح بمجموع طرقه،
كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 1569.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى

[عكروت]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

[عبرات عين]

عليه الصلاة و السلام

[عاشقةالفردوس2216222]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[خالد449]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .