[المبتسمة111]

هل تشعرين بالضيـــق؟...

غمة تثقل ميزان حسك، فلا تبهجكِمسرة و لا تثيركِ قضية

وحشة فيالقلب، بينك و بين ربك، بينك و بين الناس

مضطربة ، مشتتة الذهن، مكبلة الأيدي، أمورك معسرة

وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِالأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. السجدة21

أليس هذا الضيق عذاباً؟ و أي عذاب..

هل فكرتِ بحالك هذا بعمق؟

.... للمعاصي من الآثار القبيحةالمذمومة المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله
فمنها وحشةيجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله لا يوازنها ولا يقارنها لذة أصلا، ولو اجتمعتله لذات الدنيا بأسرها لم تف بتلك الوحشة. وهذا أمر لا يحس به إلا من في قلبه حياةوما لجرح بميت إيلام. فلو لم ترك الذنوب إلا حذراً من وقوع تلك الوحشة لكان العاقلحرياً بتركها. وشكى رجل الى بعض العارفين وحشة يجدها في نفسه فقال له إذا كنت قدأوحشتك الذنوب فدعها إذا شئت واستأنس
ومنها الوحشة التي تحصل له بينه وبينالناس ولا سيما أهل الخير منهم، فإنه يجد وحشة بينه وبينهم، وكلما قويت تلك الوحشةبعد منهم ومن مجالستهم وحرم بركة الانتفاع بهم. وتقوى هذه الوحشة حتى تستحكم فتقعبينه وبين امرأته وولده وأقاربه وبينه وبين نفسه، فتراه مستوحشاً من نفسه وقال بعضالسلف إني لأعصي الله فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي
ومنها تعسير أموره عليه، فلا يتوجهلأمر إلا يجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه، وهذا كما إن من اتقى الله جعل له منأمره يسرا فمن عطل التقوى جعل الله له من أمره عسرا. ويالله العجب كيف يجد العبدأبواب الخير والمصالح مسدودة عنه متعسرة عليه وهو لا يعلم من أين أتى
ومنها ظلمتهيجدها في قلبه حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل البهيم إذا ادلهم فتصير ظلمةالمعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره
ومنها أن المعاصي تزرع أمثالها وتولدبعضها بعضا حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها
ومنها وهو من أخوفها على العبد أنهالضعف القلب عن إرادته فتقوى إرادة المعصية وتضعف إرادة التوبة شيئاً فشيئاً إلى أنتنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية
ومنها أنه ينسلخ من القلب استقباحهافتصير له عادة فلا يستقبح من نفسه رؤية الناس له ولا كلامهمفيه
ومنها أنالمعصية سبب لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه، قال الحسن البصري هانوا عليهفصعوه ولو عزوا عليه لعصمهم وإذا هان العبد على الله لم يكرمهأحد
ومنها أنالمعصية تورث الذل ولا بد فإن العز كل العز في طاعة الله تعالى...

[المبتسمة111]

هذا وصف ابن القيم رحمه الله . هل يلامس واقع حالك؟

:::

تحاولين أن ترقي بنفسك.. تشغلينها بأخبارالأمة

انتهاك اغتصاب دمار .. الأخبارتزداد سوءا يوماً بعد يوم.. الوطن الأخضر احترق، و جرح الأمةينزف

لَا يُغَيِّرُمَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ. الرعد11

تسائلين نفسك بألم وحسرة : هل يحيط بي ذنبي من كل مكان.. هل هذا أيضاً بما كسبت يدي؟؟

نعم أنت مسؤولة.. أنت و أنا و كلمذنبة قد غرقت في بحر الغفلة و الأماني

نحن نعذب أنفسنا و نخون أمتنا

فإلى متى

:::

وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِالأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ . وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِرَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنْ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ. السجدة21-22

هذا العذابتذكرة.. رسالة من الله.. تحذير

جربتِ التوبة مسبقاً و عدتِ.. تقسمين أنك كنتِ صادقة فيتوبتك.. و لكنك عدت

لم يقبل اللهتوبتي.. لقد أسرفت في المعصية، فأغلقت أبواب التوبة و بت أشعر أن درب العودة معسر وأنني مطرودة من رحمة الله

هل تراودكهذه الأحاسيس و الأفكار؟

ألم تعلميأنه تعالى قد غفر لمن قتل تسعة و تسعين نفساً، و أن :

لله أشد فرحا بتوبة أحدكم، من أحدكمبضالته إذا وجدها. صحيح مسلم

و لكن الحق سبحانه قد قال :

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْيَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ . العنكبوت2

صحيح أن رحمته سبقت غضبه، و لكنه تعالى قال : غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ . غافر 3

[المبتسمة111]

لقد أذنبتِ طويلاً و أعرضتِعنه كثيراً ، أفلا يستحق منك تبياناً لاخلاصك و إثباتاً لصدقعودتك؟

إن حققت شروط التوبة، غفر لكِما مضى، و لكنه سوف يختبر صدق عزمك

التوبة و الندم و الاستغفار خطوة أولى، توقعي بعدهااختباراً من المولى عز و جل

فتنةتتعرضين لها

لوعطل المجرم المعصية وأقبل على الطاعة لضاقت عليه نفسه وضاق صدره وأعيت عليه مذاهبهحتي يعاودها حتي أن كثيرا من الفساق ليواقع المعصية من غير لذة يجدها ولا داعيةاليها إلا لما يجد من الالم بمفارقتها ... ولايزال العبد يعاني الطاعة ويألفهاويحبها ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تأزه اليها أزا وتحرضهعليها وتزعجه عن فراشه ومجلسه اليها

قد تكون فتنتك هذا الضيق المطبق، هذا العذاب الذي لمينكشف بتوبتك

إما تضعفين و تتناسينعهودك، فتعودين لسابق عهدك بل أشد..

و إما تثبتين و ترغمين نفسك على الطاعات حتى يتقبل اللهمنك، فيرسل إليك العون و المدد و يكشف عذابه الأدنى و يقلب قلبك فيصرفه على حبه ويشرح صدرك و يغنيكِ به عن كل عزيز

:

اللهم يارب العالمين و يا أرحم الراحمين، ردنا إليك مرداً جميلاً و ثبتنا و تقبلنا و صرفقلوبنا على طاعتك و اغننا بحلالك عن حرامك و اغننا بك عمن سواك. لا إله إلا أنتسبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله ربالعالمين

[المبتسمة111]

نسيت اقول

منقول

ادعوا لي بالزوج الصالح

[مشاعل24]

الله يرزقك يارب بالزوج الصالح والذريه الصالحه قولي آآآمين