[fateh]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

~*¤ô§ô¤*~ خطوات حفظ القرآن الكريم ~*¤ô§ô¤*~


*النيةالصادقة و النية الصالحة

ولتكن نيتك في حفظك لكتاب الله عز وجل ابتغاء وجه الله ورجاء مرضاته والرفعة في الجنات لالتصيب به شيئا من أمور الدنيا من مال أو سمعه أو شرف منزلة. قال تعالى (قل إني أمرتأن أعبد الله مخلصا له الدين) الزمر1
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة) يعنى ريحها ) صحيح الجامع 6159
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تتعلموا العلم لتباهوا به العلماء ' ولا لتماروا بهالسفهاء ' ولا تخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار) صحيح الجامع 7370
وتذكر حديث أبى هريرة رضى الله عنه قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول منيدعى به رجل جمع القرآن ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ
ألم أعلمك ماأنزلت على رسولي ؟ قال : بلى يا رب .قال : فماذا عملت فيما علمت ؟ قال كنت أقوم به آناء الليل و آناء النهار ، فيقول الله له : كذبت، وتقول له الملائكة كذبت، ويقولالله : بل أردت أن يقال أن فلانا قارئ فقد قيل ذاك ............ الحديث
وفى روايةمسلم (ولكنك قرأت القرآن ليقال قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار). صحيح مسلم واللفظ لغيره

*الدعاءوالإلحاح فيه

قال الله تعالى ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) القمر 17
قال ابن عباس : لولا أن الله يسره على لسان الآدميين ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله عز وجل
وقال مطرالوراق :في قول الله تعالى ( فهل من مدكر ) أي فهل من طالب علم فيعان عليه
قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ( سنقرئك فلا تنسى )فهو وحده سبحانه القادر على أنيجعل العبد يقرأ فلا ينسى .فإذا أردت حفظه فالجأ إلى الله عز وجل داعيا متضرعا في الأوقات التي يرجى فيها قبول الدعاء كجوف الليل وأدبار الصلوات كأن تقول
(اللهم علمنامن القرآن ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا)
أسألك ياالله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك وترزقني تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عني

*الاستغفاروترك المعاصي

قال النووي : وينبغي أن يطهر قلبه من الأدناس ليصلح لقبول القرآن وحفظه واستثماره فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) صحيحي البخاري و مسلم
أخرج أبوعبيد من طريق الضحاك بن مزاحم موقوفا قال: ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب أحدثه لأن الله يقول ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ) الشورى30
ثم قال الضحاك :وأي مصيبة أكبر من نسيان القرآن
يتبع ..

[fateh]

*الصبر والعزيمة القوية

فكلما داومت على الحفظ وصبرت على ما تجده من المشقة في أول الأمر وجدت تيسيرا وهذه سنة الله عزوجل ( فإن مع العسر يسرا . إن مع العسر يسرا ) الشرح 5-6
(سيجعل الله بعد عسر يسرا ) الطلاق 7 ( إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين)يوسف90
وتذكر حديث عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( مثل الذي يقرأ القرآن وهوحافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران)صحيحي البخاري ومسلم
فمع الصبرعلى شدة الحفظ يضاعف الأجر
(وما يلقاهاإلا الذين صبروا ) (فصلت 35) والله المستعان

*تفريغ الأوقات

قال تعالى:(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)واعلم أن ما ستنصرف إليه من أمور الدنيا لايعدل آية من كتاب الله ولعل هذا هو المقصودبقوله صلى الله عليه وسلم لأصحاب الصفة(وهم مجموعة من فقراء المسلمين )(آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاثخير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل )صحيح مسلم

*قلة الانشغال بالدنيا

قال الحافظ في شرح حديث أسيد بن حضير ونزول الملائكة والسكينة لقراءته : (فائدة ) التشاغل بشيءمن أمور الدنيا ولو كان من المباح قد يفوت الخير الكثير فكيف لو كان بغير الأمرالمباح
قلت : أي لماانشغل أسيد بولده وهو من أمور الدنيا ومن المباح حرم من استمرار نزول السكينةوالملائكة واستماعها لقراءته للقرآن

*الورد اليومي للحفظ والورد اليومي للقراءة

قال النبي صلى الله عليه وسلم (أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل). صحيح البخاري
قال الحافظ : أخرج ابن أبي داود عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه كان يقرئ القرآن خمس آيات خمس آيات
وقد ورد عن السلف أنهم كانوا يستقرءون القرآن خمسا خمسا وأيضا عشرا عشرا
فلذلك ينبغي لمن أراد أن يحفظ كتاب الله أن يجعل لنفسه قدرا من الآيات يحفظه كل يوم ويحرص عليه كحرصه على الطعام والشراب ولكن ذلك يختلف باختلاف الأحوال والأشخاص فيجب عليك أنتعرف ما تطيق حفظه في اليوم الواحد وأن لا تحمل نفسك أكثر من طاقتها
نسأل الله عزوجل أن يعلمنا ماينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا إنه جواد كريم

*الاستذكاروالتعاهد ومداومة التلاوة والدراسة

عن ابن عمررضى الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة ، إن عاهد عليها أمسكها ، وإن أطلقها ذهبت ) وعن عبد الله بن مسعود قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( بئس ما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت ، بل نُسِّيَ ، واستذكروا القرآن ، فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم )الصحيحين
وقوله ( بل هو نُسِّيَ )قال القرطبي : التثقيل معناه أنه عوقب بوقوع النسيان عليه لتفريطه فيمعاهدته واستذكاره ، قال : ومعنى التخفيف أن الرجل تركه غير ملتفت إليه وهو كقوله تعالى (نسوا الله فنسيهم)أي تركهم في العذاب أو تركهم من الرحمة

*البكور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم بارك لأمتي في بكورها) (صحيح الجامع 1300)فعليك أن تبكر بوردك من القراءة والحفظ بعد صلاة الفجر
* ليشملك دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة
* وقبل انشغالك بأمور الدنيا التي تعوق الحفظ وتعطل عن القراءة
* ولصفاء ذهنك وراحة بدنك في تلك الساعة المباركة
ولتحظى بتلك المثوبة العظيمة المذكورة في حديث أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجرحجة وعمرة تامة تامة تامة)
يتبع :

[fateh]

*المواظبة على قراءة ما كان يقرؤه النبي صلى الله عليه وسلم في أوقات مخصوصة

عن أبي سعيدرضى الله عنه قال : قال رسول الله عليه وسلم ( من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاءله من النور ما بين الجمعتين ) ( صحيح الجامع 6470) . وعن ابن عباس رضى الله عنهماأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ( الم تنزيل ) و (هل أتى على الإنسان ) وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون صحيح مسلم ) . وعن النعمان بن بشير رضى الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيالعيدين وفى الجمعة ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، ( هل أتاك حديث الغاشية قال : وإذااجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما في الصلاتين صحيح مسلم

*أن يقرأ ماحفظه في سيره وركوبه واضطجاعه وسائر أحواله

عن عبد اللهبن مغفل قال : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرأ علىراحلته سورة الفتح ) (صحيح البخاري ) وأما القراءة مضطجعا ففيها قول الله تعالى : ( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب الذين يذكرونالله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) ( آل عمران 190،191) وثبت في الصحيح عن عائشة رضىالله عنها قالت :( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض ويقرأالقرآن ) البخاري ومسلم

*لزوم المساجد، واستذكار القرآن بها

عن عقبة بنعامر قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال أيكم يحب أنيغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطعرحم ) فقلنا : يا رسول الله نحب ذلك . قال : ( أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أويقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين ، وثلاث خير له من ثلاث ، وأربعخير له من أربع ، ومن أعدادهن من الإبل ) ( صحيح مسلم ) قال النووي : ( بطحانموضع بقرب المدينة ). ( الكوما من الإبل ) العظمة السنام

*حفظ السورالتي وردت أحاديث في فضيلتها

قوله صلى الله عليه وسلم ( اقرؤوا الزهراوان البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامةكأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان طير صواف يحاجان عن أهلهما يومالقيامة ) ثم قال ( اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة )صحيح مسلم
يتبع ..

[fateh]

*الجهربالقراءة

ولأنه يوقظ قلب القارئ ويجمع همه إلى الفكر فيه ويصرف إليه سمعه ولأنه يطرد النوم . ولأنه يزيدفي نشاطه للقراءة ويقلل من كسله
وفى حديث عبدالله بن أبي قيس قال : (سألت عائشة فقلت : كيف كانت قراءته صلى الله عليه وسلم أكانيسر بالقراءة أم يجهر ؟ قالت : كل ذلك كان يفعل ، قد كان ربما أسر وربما جهر ، قالفقلت : الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة) صحيح مسلم واللفظ له
وفي جهر منيحفظ القرآن بالقراءة عند حفظه واستذكاره فوائد كثيرة منها
تمرين اللسان على القراءة ، مما يسهل عليه النطق بعد ذلك
سماع الأذن حتى تألفه وفى ذلك عون له على الحفظ
تصحيح السامعين قراءة الجاهر بالقرآن إذا أخطأ فيستفيد ، فضلا عما يحصل لهم من النفع بسبب السماع

*الكتابة

قال تعالى : (اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * ) العلق 1-4

*الحفظ العملي
وتذكر دائماحديث عائشة رضى الله عنها حين سئلت عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ( كانخلقه القرآن ) (صحيح مسلم ) قال صلى الله عليه وسلم ( القرآن حجة لك أو عليك ( صحيح مسلم
معرفة غريبه وتفسيره وأسباب نزوله وأماكن نزوله
فإن التعرفعلى غريب الألفاظ و معرفة معانيها يجعل الحفظ سهلا ميسورا
يتبع ..

[fateh]

*الالتزام بآداب القرآن وآداب حملته

ومن هذه الآداب
أول ماينبغى للمقرئ والقارئ أن يقصدا بذلك رضا الله تعالى قال الله تعالى :( وما أمروا إلاليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)
مراعاةالأدب مع القرآن ، فينبغي أن يستحضر في نفسه أنه يناجي الله تعالى ، ويقرأ على حالمن يرى الله تعالى ، فإنه إن لم يكن يراه فإن اللهتعالى يراه وينبغي إذا أرادالقراءة أن ينظف فاه بالسواك وغيره ، ويستحب أن يقرأ وهو على طهارة ، فإن قرأ محدثاجاز بإجماع المسلمين
فإن أرادالشروع في القراءة استعاذلقوله تعالى : ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) النحل 98
فإذا شرع فيالقراءة فليكن شأنه الخشوع والتدبر عند القراءة( أفلا يتدبرون القرآن ) محمد 24.وقال تعالى ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته) ص 29
البكاء عندقراءة القرآن وهو صفة العارفين ، وشعار عباد الله الصالحين. قال تعالى : ( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا)
وينبغي أنيرتل قراءته وقد اتفق العلماء على استحباب الترتيل . قال الله تعالى ( ورتل القرآن ترتيلا) (المزمل 4 ) وثبت عن أم سلمة رضى الله عنها ( أنها نعتت قراءة رسول اللهصلى الله عليه وسلم قراءة مفسرة حرفا حرفا ) ( رواه أبو داود والنسائي والترمذي)قال الترمذي حديث حسن صحيح


* استحباب تحسين الصوت بالقراءة


ويستحب إذامر بآية رحمة أن يسأل الله تعالى من فضله ، وإذا مر بآية عذاب أن يستعيذ بالله من الشر ومن العذاب وإذا مربآية تنزيه لله تعالى نزهه فقال : سبحانه وتعالى أو تبارك وتعالى أو جلت عظمة ربنا


*اغتنام فترة الشباب وصغر السن

حديث ابنعباس : ( توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشر سنين وقد قرأت المحكم).وفي رواية ( قلت له :وما المحكم ؟ ، قال : المفصل ) .فيجب عليك يا من تريد أنتحمل كتاب الله أن تغتنم شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك
المصدر: موقع القرآن الكريم

[ام الحلوين4]

جزاك الله خيرا اخيه وجعله الله في موازين حسناتك

[fateh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الحلوين4 جزاك الله خيرا اخيه وجعله الله في موازين حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزاكِ الله الخيرات أخيتي أم الحلوين

أشكر لكِ مشاركتكِ الكريمة

أختكِ في الله فتح

[hashem77]

جزاك الله كل خير

[fateh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hashem77 جزاك الله كل خير

وجزاكم الله خيراً ، نشكر لكم مشاركتكم الكريمة

[نجوم الظهريه]

بارك الله بك , شكراً أختي الكريمه موضوعك جاء في وقته بالنسبه لي