لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
على بركة الله ننطلق في تقسيم المجموعات ثم الانطلاق في المسابقه يوم الجمعه ليله السبت الساعه 12 منتصف الليل الاستعانه بالله عزوجل قبل كل شيء ومراقبته في السر والعلن طريقة المسابقه 1)حفظ الجزء المطلوب في هذا الرابط مثلا أول يوم للمسابقه تحفظون المشاركه المكتوب فيها لليوم الاول وهكذا ₪▓Ξ❤Ξ»¯−ـ‗_ღ المسابقه القرأنيه التفسيريه الثالثه ₪▓Ξ❤Ξ»¯−ـ‗_ღ ( 1 2) 2) كل يوم يوضع في الوقت المحدد للاسئله كل واحد تابع لمجموعته ويمنع الكتابه في غير المجموعه ويجيب على الاسئله كامله كما طلبت يسمح الكتابه في التفسير بشرط الا يكون مخلا بالمعنى للايه وإن كان مخلا ستحسب الاجابه خاطئه 3)يجب على كل مشارك في المسابقه حال الاجابه أن يضلل إجابته كامله ثم يضغط على هذه الايقونه لتكون الاجابه مخفيه عن الجميع 4) مراعاة الامانه حال الاجابه 5)مبادره الحضور والاجابه على الاسئله لها درجات معينه مختلفه عن الاجابة على السؤال 6)يمنع التعديل بتاتا على الاجابه ومن يعدل تحذف الاجابه له 7)الاسئله والاجوبه كلها ستكون في صفحات المجموعات الاسماء لمجموعه رقم ( 1) شَهَد أمي نبع الحنان {بــســمــه~ هدى وهداية معبرنا/ أحـ مـ د الـ مـ الـ كـ ـي & نور قباء & معبرتنا /دعاء... tafani أزهار الورد ريحانة الوجود المصيوته
|
حياكم الله* نسيت في رساله الزائر أقصد يوم الجمعه انطﻼق المسابقه 12 من منتصف الليل
|
المجموعه الاولى
بسم الله الرحمن الرحيم اليوم ( الاول سورة عم ) س1: أكمل من قوله تعالى (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ) ثلاث ءايات بعدها س2: اشرح هذه الايات (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا (24) إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) ) س3: مامعنى هذه الأيات (أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا ) وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب هل ترون تغير الوقت للمسابقات كل يشرح لنا وقت
|
|
[hide] المجموعه الاولى
بسم الله الرحمن الرحيم اليوم ( الاول سورة عم ) س1: أكمل من قوله تعالى (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ) ثلاث ءايات بعدها (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا )(ربُ السموات والأرض ومابينهما الرحمن لا يملكون منهُ خطابا)(يوم يقوم الروحُ والملائكةُ صفا لا يتكلمون الأ من أذن له الرحمن وقال صوابا)(ذلك اليوم الحق فمن شاء أتخذ إلى ربه مأبا )(أنا أنذرنكم عذاباً قريب يوم ينظرُ المرءُ ماقدمت أيداه ويقول الكافروا يليتني كنتُ تراب) س2: اشرح هذه الايات (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا (24) إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) ) أن جهنم كانت مرصد راصدة لكافرين ولكافرين مرجع ومستقر لهم مكثين فيها لا يخرجون منها وليس لهم طعماً يذهب حرارة جهنم ويبرد عليهم وليس لهم ماء يروي عطشهم بل هم ناراً شرابً حاراً وصديد أهل نار جهنم كان ذلك جزاء الأعمالهم التي عملوها في الحياة وتكذيبهم القرآن والرسول والبعث من جنس أعمالهم وموافق لهم س3: مامعنى هذه الأيات (أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا ) جعل الأرض ممهدة مستوية حتى لا تتطرب ووتتحرك بهم وماتوفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب هل ترون تغير الوقت للمسابقات كل يشرح لنا وقت [/hide]
|
[hide] بسم الله الرحمن الرحيم
ج1: جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39) ج2: (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا (24) إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) ) * ان جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أعدت لهم - للكافرين- مرجعا ماكثين فيها دهورا متعاقبة لا تنقطع و يطمعون فيها ما يبرد حر السعير عنهم و ليس لهم شرابا يرويهم الا ماءا حارا و صديد أهل النار و يجازون بذلك جزاءا عادلا موافقا لأعمالهم اللتي كانوا يقومون بها في حياتهم و في الدنيا . ج3: (أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا ) معناها : ألم نجعل الأرض ممهدة كالفراش ؟ false[/hide]
|
[hide] بسم الله الرحمن الرحيم
جزاء من ربك عطاءًحسابا /رب السموات والأرض ومابينهما الرحمن لايملكون منه خطابا/ يوم يقوم الروح والملائكة صفا لايتكلمون إلا لمن أذن له الرحمن وقال صوابا/ ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مآبا/إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ماقدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا) -------------------------- جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40) ....... اشرح هذه الايات (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا (24) إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) ) الشرح ] إن جهنم كانت يومئذٍ ترصد أهل الكفر الذين أعدت لهم للكافرين مرجعا.ماكثين فيها دهوراً متعاقبه لاتنقطع . لايطعمون فيها مايبرد حر السعير عنهم . ولاشراباً يرويهم . إلا ماءً حارا . وصديد أهل النار . يجازون بذلك جزاءً عادلا موافقاً لأعمالهم التي كانو يعملونها في الدنيا . مامعنى هذه الأيات (أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا ) ألم نجعل الأرض ممهده لكم كالفراش [/hide]
التعديل الأخير تم بواسطة شَهَد ; 2013-06-09 الساعة 4:18 AM.
|
|
[hide]
بسم الله وعلى بركة الله [/hide]
ج1 جزاء من ربك عطاء حسابا . رب السموات والارض ومابينهما الرحمن لايملكون منه خطابا . يوم يقوم الروح والملائكة صفا لايتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا . ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مئابا ج2 ان جهنم كانت لرصد الكافرين , للكافرين مرجعا , ماكثين فيها دهورا متعاقبه لاتنقطع , لايطعمون فيها مايبرد به حر السعير ولايرتوون الا بماء حار وصديد اهل النار , كل ذلك جزاء عادلا وموافقا لما عملوه في الدنيا ج3 الم نجعل الارض ممهدة لهم كالفراش ................... الوقت مناسبا جدا |
|
[hide]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته >>
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .. ج1/ (رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا). ج2/هنآ يبين الله سبحآنه وتعالى في هذه الآيآت عذآب وجزآء لكل من كفر وكذب وطغى وتولى وهي نآر جهنم أجآرنا الله وإيآكم منها ووصف حال من دخل فيها بأنهآ جزآء أبدي سيبقون فيها أحقآبآ لايذوقون شرآبهم فيها من حميم ومن صديد أهل النآر وأن عذآبهم جزآء لِمآ عملوه في الدنيآ من كفر وعصيآن .. ج3/أي جعلنا لكم الأرض ممهده وفرآشآ لكم .. إضآفه أخيره أذكر نفسي وإيآكم بها بعد إذن مشرفتنا القديره البآرقه. "الفائده العامه التي خرجت فيها من سورة عم" سورة عم في بدآية تتكلم عن كفآر قريش وتكذيبهم لرسالة الرسول صلوات ربي وسلآمه عليه والقرآن الكريم لكن آتآهم رد من الله سبحانه وتعالي موضحآ لهم نعم الله علينا وفي وقتنا الحآضر عملنآ بعكس ذلك لآبد وأن هنآك حكمه إلهيه من النوم في وقت الليل (والان أصبح حالنآ عكس ليلنا نهار ونهارنا ليل) وأقل فآئده نخرج بها لو عملنا بالحكمه الالهيه (وجعلنا الليل لبآسآ وجعلناالنهار معاشا) فهي أن نقوم بالطاعات على أكمل وجه دون تقصير ولكن نوم النهار سلبياته أكثر من إيجآبياته ,الأمر الآخر وضح الله سبحانه وتعالى عذآب جهنم ونعيم الجنه وبالأخير بني آدم الضعيف هو من يحدد مصيره بعد رحمة الله أي الجزآء والمأوئ نختآر فأسأل الله أن يجعلنآ من أوليآئه الصالحين وممن يقآل لهم أدخلوا الفردوس الأعلى من الجنه دون حسآب ولاسآبقة عذآب .آمين[/hide] [hide]أعتذر عن التقصير اليوم فالذهن مشتت والشبكه معدومه عندي ..[/hide]
|
[hide]إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا (24) إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26)*)س3: ج/2 ان جهنم ترصد الكافرين فﻻمفرمنها..فهي مرجع للكافرين ..وﻻبثين وماكثين فيهها دهرا مديدا متواصل وغير متقطع ..وﻻيتذوقون فيها مايبرداجسادهم من حر النار وﻻشراب بارد فشرابهم ماء حار..وصديداهل النار..وذالك جزاء اعمالهم وكفرهم وموافقا اعمالهم في الدنيا.فالجزاء من جنس العمل...(هذاحسب فهمي ومن الصعب بالنسبه الي ان احفظ التفسير نص طبق اﻻصل..[/hide][hide]ج/رب السموات واﻻرض ومابينهما الرحمن ﻻيملكون منه خطابا*يوم يقوم الروح والمﻻئكه صفا ﻻيتكلمون اﻻمن اذن له الرحمن وقال صوابا*ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مئابا*انا انذرناكم عذابا قريبا..[/hide]
[hide]ج/3 معنى اﻵيه :ان الله سبحانه وتعالى جعل اﻻرض مستويه ممهدة ومفروشه...وبارك الله فيك[/hide]
|
|
[hide] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
س1: أكمل من قوله تعالى (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ) ثلاث ءايات بعدها جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لّا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا س2: اشرح هذه الايات (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا (24) إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) ) اي ان جهنم يومئذ اعدت للكافرين وترصد اهل الكفر وهي مرجعا لهم مماكثين فيها سنينا ودهورا فلايطعمون مايبرد حر جهنم عهم ولاشرابا يرويهم من شده الحر الا ماء حار فيجازون بذلك لاعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا : س3: مامعنى هذه الأيات (أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا ) اي الم نجعل الارض مبسوطه ممدوده وممهده لكم كالفراش هل ترون تغير الوقت للمسابقات كل يشرح لنا وقت اتمنى تغير الوقت لانشغالي ببعض الامور هذا والله ولي التوفيق [/hide]
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
سوره الكهف المجموعه الاولى الفرع الثامن | البارقه 2009 | رياض القرآن | 105 | 2012-08-11 8:04 AM |
المجموعه الاولى الفرع الاول (سوره البقره ) | البارقه 2009 | رياض القرآن | 67 | 2012-07-30 11:31 PM |
المجموعه الاولى (لمسابقه استوقفتني ءايه ) | البارقه 2009 | رياض القرآن | 59 | 2011-10-26 8:12 PM |
ابوعبدالله الرؤياا الاولى بعد الطريقه الاولى... | ؛؛رونالاااا؛؛ | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 14 | 2010-11-14 4:54 AM |
تصميمات رائعة جدا المجموعه الاولي !! | haneen2006 | منتدى للصور والديكور و تأثيث المنزل | 13 | 2007-06-24 2:10 AM |