[Saleh Mohd]

تم اعداد هذا الموضوع و جمع المعلومات فيه بناء على المسابقه التي نظمتها الاخت هدايه والتي هي على الرابط ادناه

http://www.22522.com/vb/showthread.php?t=16638


ولقد كانت طريقة المسابقة كالتالي :

ان يذكر عضو شيء ما فيطلب من الذي يليه أن يذكر كريمة ذكرت هذا الشيء مثال :

# سأطلب من العضو أن يذكر آية ذكر فيها ( الحجـــارة )فيرد العضو بالرد التالي :

( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو اشد قسوة )

::
::

# وأبدأ بذكر آية ذكر فيها شيء سهل وهي كلمة ( القلــــــــــوب ) :

( الذينَ آمنوا وتطمَئنُّ قلوبُهم بِذكرِ اللهِ ألا بِذكرِ اللهِ تَطمَئنُّ القلوب ) سورة الرعد الآية 28

( فإنها لا تًعمى الأبصارُ ولكنْ تَعمى القلوبُ التي في الصّدور ) سورة الحج الآية 46

::
::

# واقترح على من بعدي أن يذكر آية فيها ( شجـــرة ) :



( أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم )
(إنا جعلناها فتنة للظالمين )
(إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم )

الآيات 62 و63 و64 من سورة الصافات


======================


# وأقتــرح عليــكم كلمــة ( حـــور ) :

( كذلك وزوجنهم بـــــحور عين ) الآية 54 سورة الدخان


=======================

س /

ما هي الآية التي يستغيث فيها أهل النار ( أعاذنا الله وإياكم منها ) بخازن جهنم ليدعوا لهم الله عز وجل ليقبض أرواحهم فيرتاحون من العذاب ، فيجيبهم خازن النار بعد ألف سنة ( كما يقول المفسرون ) بأنهم ما كثون في العذاب مقيمون ... وسبب دخولهم النار أن الله قد جائهم بالحق على لسان رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

ولكنهم قوم يكرهون الحق ويكرهون إتباعه .

قال تعالى في سورة الزخرف :

" ونادوا يامالكُ ليقضِ علينا ربُّكَ قالَ إنَّكم ماكثون (77) لقدْ جئناكم بالحقِّ ولكنَّ أكثركم للحقِّ كارهونَ
"

========================


# وأقــترح الآن عليكم كلمــة ( خزائـــن ) :

قال تعالى (( أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب )) ...سورة ص الآية 9


=========================


س / ماهي الآية التي تدل على أن الله خلق للملائكة أجنحة متعدده ؟

" الحمد لله فاطر السماوات والأرض, جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى و ثلاث و رباع, يزيد في الخلق ما يشاء, إن الله على كل شيء قدير "

(فاطر, الآية 1).


========================


س / ماالآية التي تحدثت عن النحل ؟

" وأوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ( 68)

ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه

فيه شفاء للناس ان في ذلك لآية لقوم يتفكرون( 69) "


=======================



س / اذكر الدليل ..لو ان للكافر ملء الارض ذهبا وافتدى به نفسا من العذاب يوم القيامة ما تقبل منه ..

قال تعالى في سورة آل عمران الآية 91 :

" إنَّ الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ فلنْ يُقبلَ من أحدِهم ملءُ الأرضِ ذهباً ولو افتدى بهِ أولئكَ لهم عذابٌ أليمٌ ومَا لهم مِنْ ناصرين َ"


=======================



س / ( ثلاث أو أربع آيات متتابعات فيها نتيجة لثلاث أحداث سبقتها بالذكر في قصة من قصص القرآن الكريم فيها حديث عن شخص آتاه الله العلم والخبرة ..))

(أما السفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا

و الآية :

وأما الغلم فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهم طغيانا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة وأقرب رحما

والآية :

وأما الجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينه وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صلحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ومافعلته عن أمري ذالك تأويل مالم تسطع عليه صبرا )

الآيات 79-80-81 -82 .. من سورة الكهف


========================


س / اذكر الآية التي ورد فيها بيان خصائص الامة الإسلامية من انه خير الامم

قال تعالى : " كنتم خيرَ أمةٍ أخرجتْ للناس تأمرونَ بالمعروفِ وتنهونَ عنِ المنكرِ وتؤمنونَ باللهِ ..."

سورة آل عمران .. الآية 110


========================


س / هناك أربع آيات في كتاب الله بدأت بحرف ( الشين ) ما هي هذه الأربع آيات ؟ مع العلم أنها في سور مختلفة .

" شَهدَ اللهُ أنّهُ لا إله إلا هوَ والملائكةُ وألوا العلمِ قائمًا بالقسطِ لا إله إلا هو العزيزُ الحكيمُ " .. آل عمران آية 18

( شاكرا لأنعمه إجتباه وهداه إلى صراط مستقيم ) ..سورة النحل الآية 121..

والاية " شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر ....." البقرة

(( شـرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً ..... )) الأيـة 13 من سـورة الشـورى .


========================


س / (السَّدَّيْنِ) ماذكرت في القرآن الا مرة واحدة ففي اي آية وردت ؟

(حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا ) سورة الكهف آية 93


========================


س / اية تدل على ان كتاب الله تعالى هو النور ... ماهي ؟

(( ياأهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير ، قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين )) .....سورة المائدة آية 15


=========================


س / في القرآن الكريم سـورة كل آيـة منها فيها اسـمه تعالى فما هي ؟

السورة التي في كل آية منها اسم الله تعالى هي سورة المجادلة


=========================


والبقية ستأتي لاحقاً .. إن شاء الله تعالى ....

>>>

[Saleh Mohd]

س/ آية كريمة .. فيها وصف لسياسة العلاقة بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم _ رضوان الله عليهم _ و العلاقة مع المشركين .. فما هي هذه الآية ؟

هي الآيه رقم 29 من سورة الفتح :

" محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكافر رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطئه فأزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنو وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما "

======================

سؤالنا الآن ســ يكون من فرعين .. ويمكنكم الإجابة على أحدهما أوكليهما معاً وهو :

س / ما هي آخر آية نزلت في القرآن وسميت بـ آية المحاسبه ؟

(( واتقوا يوماً تُرجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يُظلمون )) البقرة آية 281

س / ذكر الله سبحانه وتعالى أن للجبال ألوانا .. فـ ما هي تلك الآية التي وردت فيها هذا الذكر ؟

(( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماءً فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ، ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود )) ........ الآية 27 سورة فاطر .

======================

س / (فأما ) ( وأما ) ( وأما ) في أي سورة من جزء عم ؟

السؤال يعني ان كلمات ( فأما ) ( وأما ) ( وأما ) ذُكرت في آيات متتالية في إحدى السور من جزء عم بحيث تكون كل كلمة بداية آية ... فما هي هذه السورة ؟

قال الله تعالى : " فاما اليتيم فلا تقهر * واما السائل فلا تنهر * واما بنعمة ربك فحدث " .... سورة الضحى

======================

س / ماهي الاية التي نزلت في عثمان بن عفان وصفاته

الأية التي نزلت في صفات عثمان رضي الله عنه في سورة الزمر آية رقم 9 قوله تعالى :

(( أمّن هو قانت ءاناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه .... ) الآية

======================

س / ماهي الاية التي توضح استقلال الكفار مدة بقائهم في الدنيا حين قيام الساعة ؟

قوله سبحانه وتعالى :

(( ويوم تقوم الساعه يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون )) الآية 55 سورة الروم .

وقوله سبحانه وتعالى :

(( يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشراً . نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوماً )) اية

103 و 104 سورة طه

[Saleh Mohd]

ما هي الآية التي ذُكر فيها لفظ الجلالة مرتين متتاليتين بدون فاصل بينهما اي هكذا ( الله الله ) ...؟؟

قال تعالى((وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ماأوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل.... ) الأية سورة الأنعام

======================

اذكرالآية التي حذر الله فيها من التولي عن الاستغفار والتبشير فيها برزق الواسع؟؟؟؟

الاجابة قال تعالى:

"" وان استغفرواربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير ""* هود الاية 3

======================

السؤال : وردت كلمـــة (( اركعــــــــوا )) في كتابالله ثلاث مرات في سور مختلفة اذكروا هذه الايات .........

الأيات التي ذكر فيها اركعواهي

سورة البقرةالأية 43

سورةالحج الأية 77

سورةالمرسـلات الأية 48

======================

ماهي أحكم أية في القـرآن وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسميها الجامعةالفاذة .

قال تعالى (( فمن يعمل مثقال ذرةٍ خيراً يره () ومن يعمل مثقال ذرة ٍشراً يره )) سورة الزلزلة آيةرقم 6و7

======================

كلمتان من الكلمات الطويلة في القرآن الكريم وتوجد في سورة واحدة؟ أذكرالكلمتان مع تحديدالسورة؟

(الكلمتان مختلفتان... وعدد أحرفهامتساوي )

فسيكفيكهم

في قوله تعالى (( فسيكفيكهم الله وهوالسميع العليم )) أية 137سورةالبقرة..

أتستبدلون

"... قَال َأَتَسْتَبْدِلُون َالَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا ْ مِصْرا ًفَإِن َّلَكُم مَّا سَأَلْتُمْ..." الآية 61سورةالبقرة..

======================

أطول كلمة في القرآن الكريم

[فأسقيناكموه ]الآية رقم ( 22) سورةالحجر

======================

السؤال هو:-

آية فيها أمران و نهيان وبشارتان...

ماهى تلك الآيه..وفى أى سورة هى؟

هذه الآية :

" وأوحينا إلى أمَّ موسى أنْ أرضعيهِ فإذا خفتِ عليهِ فألقيهِ في اليمّ ِولا تخافي ولاتحزني

إنّا رآدّوه إليكِ وجاعلوهُ من المرسلين" القصص آية 7

======================

آية تعتبر قاعدة شرعية في الحكم بما أنزل الله تعالى

وفيها تأكيد لمعنى الحياة عند تطبيق ما جاء فيها..

قولة تعالى (( ولكم في القصاص حياة يااولي الالباب لعلكم تتقون )) البقرة

======================

اذكر اية ورد فيهاالاسم الاخر لـ يونس عليه السلام ؟

"وذاالنونِ إذْ ذهبَ مُغاضباً فظنَّ أنْ لن نقدرَ عليهِ فنادى في الظلماتِ أن لا إله إلا أنتَ سُبحانَك

إنّي كنت ُمن الظالمين" الأنبياء 87..

======================

آيـــة ورد فيها ذكرالحديد والحجارةمعاً .

سورة الإسراء الآية 50 :

" قُل كُونُواْحِجَارَةًأَوْحَدِيداً "

======================

كلمتان متتاليتان وردتا فى إحدى آيات القرآن الكريم...

إذا قرأتهما من أولهما أو من آخرهما..فكلاهما سواء؟؟

( هى آيه بأكملها..إذا ما أزلنا منها حرف، أصبحت الآيه تقرأ من أولها كما تقرأ من آخرها ) ؟

(وربك فكبر ) اذا استبعدناحرف الواو ( ربك فكبر ) وتقرامن الجهتين ............

ملاحظه: يقول الشيخ محمد زينو :

إتصلت على أحدعلماء التفسير وسألته عنها فأخبرني بالفعل نفس الآية التي قلت ....

ولكن قدأخبرني أيضا أنه من الأفضل أن لا نُخضع كتاب الله الكريم لمثل هذهالألغاز كأن نقول ( كلمة تُقرأ من اليمين الى اليسار مثل ما تقرأ من اليسار الى اليمين ) الخ ....

======================

...... يتبع.......

[Saleh Mohd]

اذكر الاية التي ورد بها ذكرالخبز

سورة يوسف

"

وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَاإِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُفَوْقَ رَأْسِيخُبْزًاتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِإِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ"

======================

هناك سورة في القران الكريم لم يذكر فيها حرف الميم, ماهية؟

سورة الكوثر

======================

السؤال : اية في كتاب الله ذكر فيها احدى عشر من الانبياء والرسل ؟

"إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍوَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَوَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَوَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً "

سورة النساء..الآية 163

======================

آية تكرر ذكرها فى سورة واحدة 10 مرات ؟

عشر مرات قولة تعالى (( ويل يوِمئِذ للمكذبين)) سورة المرسلات

======================

آية كاملة تكرر ذكرها فى سورة واحدة 8 مرات ؟

(( وإن ربك لهو العزيز الرحيم )) سورة الشعراء

" فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُون " فى سورة الشعراء

======================

آية تكرر ذكرها فى سورة واحدة 30 مره ؟

(( فبأي آلاء ربكما تكذبان )) ثلاثين مره

======================

((فأي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون )) وقال تعالى (( اذ يغشيكم النعاس أمنةمنه ....))

مالفرق بين الامن والامنة ؟؟

الأمن الطمأنينة مع زوال سبب الخوف، الأمنة طمأنينه مع وجود سبب الخوف

======================

هناك آيتين متشابهتين مع اختلاف بسيط والآيتين هما "

ولا تقتلوا أولادكم مناملاق نحن نرزقكم و اياهم.

أما الآية الأخرى فهي قوله تعالى : و لا تقتلواأولادكم خشية املاق نحن نرزقهم و اياكم.

الاملاق هو الفقر.

السؤال الذي أطرحههو: لماذا قال الله في الآية الأولى نرزقكم و اياهم و في الآية الثانية نرزقهم واياكم؟

فالآية الاولى من املاق اي ان الفقر قد اصابهم لذلك قال الله تعالى نرزقكم واياهماي نرزقكم انتم الفقراء ثم نرزق ابناءكم الذين ستصرفون عليهم من رزقكم ،، اما خشيةاملاق اي انهم يقتلون اولادهم في الارحام خوفا ان يصيبهم الفقر منهم من ابناءهمالذين سيأتون للحياة لذلك قال نحن نرزقهم واياكم اي لا تخشوا من قدوم الابناءوالذين سيفقرونكم فأن الله سيرزقهم ثم يرزقكم ،،

توضيح آخر من الاخت هوازن:

بخصوص الآيتين الكريمتين :

" ولا تقتلواأولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم " 151الأنعام

" ولا تقتلواأولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خِطئاً كبيرًا"الإسراء 31

فبين الآيتين فنٌ من فنون البلاغةوهو " التغاير "

وهو أنواع .. وفي الآيتينتغاير المعنى لمغايرة اللفظ ..

ففي الأية الأولى المعنى غيرالمعنى عينه في الثانية ..

فيها - الآية الأولى - الخطابللفقراء .. فاقتضت البلاغة تقديم وعد الآباء المملِقين بما يُغنيهم منالرزق

واقتضت البلاغة تكميل المعنى بعِدةالأبناء بعْد عِدة الآباء ؛ ليكمل سكون الأنفس.

وفي بني إسرائيل الخطاب للأغنياءبدليل قوله تعالى " خشية إملاق" فإنه لا يخشى الفقر إلا الغني

أما الفقير ففقره حاصل ..فاقتضتالبلاغة تقديم وعد الأبناء بالرزق ؛ ليشير هذا التقديم إلى أنه سبحانه

وتعالى هو الذي يرزق الأبناء ليزولما توهمه الأغنياء من الفقر حين ينفقون على أبنائهم

ثم كمّل هذا الطمأنينة بعِدَتِهمبالرزق بعد عِدة أبنائهم ..

فسبحان قائل هذا الكلام !!

======================

....يتبع....

[الأنصاري]

شكراً يا aleh Mohd على هذه المعلومات وجزاك الله خيراً ويجعله ذلك في ميزان أعمالك

http://www.22522.com/vb/showthread.php?t=19689

لو سمحت موضوعك مواضيع معه

[Saleh Mohd]

السؤال :لماذا وصـف القران ابن ام مكتــوم(( بالاعمـى )) والله سبحانه وتعالى يقول (( ولاتنابزوا بالالقاب ))؟؟؟؟؟

وصف الله سبحانه ابن ام مكتوم بالاعمى هنا اعتذارا عنه ........للنبي صلى الله عليهوسلم عندما قطع كلام الرسول

وهو يخاطب كفار قريش .........

======================

ماهي السورة التي توجد فيها بسملتين ؟

بسم الله

ذكرت في سورتين

الأولى في سورة هود

{وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِمَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }

الثانية في سورةالنمل

{إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِالرَّحِيمِ }

======================

ماهن السبع المثان

السبع المثان هن آيات سورة الفاتحة

======================

"نبي من انبياء الله جلس تحت ظل شجرة وجاءت هذه الايه الكريمة على لسانه(رب إني لماانزلت إلي من خير فقير)"

هو موسى عليه السلام

======================

هناك آية تدل على سعة رحمة الله تعالى وإن عظمت الذنوب ،

وهي آيه عظيمة جامعة من أعظم الأيات نفعا كما قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى..

ماهي تلك الأية ؟؟

الآية هي قوله تعالى في سورة الزمر

(( قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميع إنه هو الغفور الرحيم ))آية 53

======================

س / آيات السكينة في القرآن الكريم 6 آيات .. أي الآيات التي وردة فيها كلمة ( سكينة ) ..

أذكر هذه الآيات ...

" هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ..." آية 4الفتح.

" ...

فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا " آية 18 الفتح

"

فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ... " آية 26الفتح

"

ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروهاوعذّب الذين كفروا " 26 التوبة

"

فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لمتروها وجعل كلمةَ الذين كفروا السفلى وكلمةُ الله هي العليا... " آية 40التوبة

"

وقال لهم نبيّهم إنّ آية ملكه أنْ يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ منربكم ... " 248 البقرة.

======================

تناول القرآن الكريم حقيقة علميةاكتشفها العلم الحديث مؤخرا..

وهي وجود الحاجز المائي الفاصل بيننوعي الماء العذب والمالح ..

ذكرت هذه الحقيقة في القرآن الكريم تصريحا أوتضمينا في خمس آيات بعدد أربع سور ..

* * اذكر ثلاث آيات منها.

(( وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخاً وحجراًمحجوراً ))

سورة الفرقان الأية 53

سورة الرحمن (مرج البحرين يلتقيان 0 بينهما برزخ لا يبغيان )

الآية الثالثة قال تعالى (( وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملحأجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخرلتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون)) سورة فاطر آية 12

======================

هناك كلمة في كتاب الله الحكيم تحدد المصير من يدخل الجنة او النار؟؟ اذكرها مع الآية واسم السورة؟؟

عندما تقوم الساعة ذكر الله تفريق المؤمنين عن الكفار ؟ اذكر الكلمة والآية ؟والسورة في نهايةالجزء الثاني وبدايةالثالث وعشرون الآية؟

والكلمة بمعنى تفريق؟؟

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ

الاية 59 من سورة يس

======================

من هو الصحابي (وقد كان امين سر الرسول صلى الله عليه وسلم) الوحيد الدي اسمه في القران الكريم

سورة الأحزاب آيه 37

قال تعالى(فلما قضى زيد منها وطرا"زوجنكها لكى لايكون علىالمؤمنين حرج...)

======================

أن الله سبحانه وتعالى ذكر في كتابه الكريم وصف تعجيزي لدخول المكذبين لأياته والمستكبرين الجنه

اذكري أو اذكر الأيه واسم السوره؟

قال تعالى: "إنّ الذين كذّبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتّح لهم أبوابُ السماءِولا يدخلون الجنةَ حتّى يلجَ الجملُ في سَمِّ الخياطِ وكذلك نجزي المشركين"

آية 40 من سورة الأعراف.

======================

وردت في كتاب الله تعالى عدة آيات تنفي قول الشعر عن النبي صلى الله عليه وسلم ..

منها واحدة تنزههه عن تعلّمه ..

اذكر الآية برقمها مع اسم السورة.

قال تعالى ((وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين)) سورة يس~ آية رقم 69

[Saleh Mohd]

أذكر الآية اتي ذُكر فيها دعوة المؤمنين في الجنة ؟مع الشرح؟

قوله تعالى في سورة يونس (( دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهمفيها سلام ، وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ))

الآية رقم 10

التفسير

تفسير ابن كثير

"

دعواهم فيها سبحانك اللهموتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين " أي هذا حال أهل الجنة. قال ابن جريج أخبر أن قوله " دعواهم فيها سبحانك اللهم " قال إذا مر بهم الطيريشتهونه قالوا سبحانك اللهم وذلك دعواهم فيأتيهم الملك بما يشتهونه فيسلم عليهمفيردون عليه فذلك قوله " وتحيتهم فيها سلام " قال فإذا أكلوا حمدوا الله ربهم فذلكقوله " وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين " وقال مقاتل بن حيان : إذا أراد أهلالجنة أن يدعوا بالطعام قال أحدهم " سبحانك اللهم " قال فيقوم على أحدهم عشرة آلافخادم مع كل خادم صحفة من ذهب فيها طعام ليس في الأخرى قال فيأكل منهن كلهن وقالسفيان الثوري : إذا أراد أحدهم أن يدعو بشيء قال " سبحانك اللهم " وهذه الآية فيهاشبه من قوله " تحيتهم يوم يلقونه سلام " الآية . وقوله " لا يسمعون فيها لغوا ولاتأثيما إلا قيلا سلاما سلاما " وقوله " سلام قولا من رب رحيم " وقوله " والملائكةيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم " الآية وقوله " وآخر دعواهم أن الحمد لله ربالعالمين " هذا فيه دلالة على أنه تعالى هو المحمود أبدا المعبود على طول المدىولهذا حمد نفسه عند ابتداء خلقه واستمراره وفي ابتداء كتابه وعند ابتداء تنزيله حيثيقول تعالى " الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب " " الحمد لله الذي خلق السمواتوالأرض " إلى غير ذلك من الأحوال التي يطول بسطها وأنه المحمود في الأولى والآخرةفي الحياة الدنيا وفي الآخرة في جميع الأحوال ولهذا جاء في الحديث " إن أهل الجنةيلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس " وإنما يكون ذلك كذلك لما يرون من تزايدنعم الله عليهم فتكرر وتعاد وتزداد فليس لها انقضاء ولا أمد فلا إله إلا هو ولا ربسواه .

تفسير القرطبي

دعواهم : أي دعاؤهم ; والدعوى مصدر دعا يدعو , كالشكوى مصدر شكا يشكو ; أي دعاؤهم في الجنة أن يقولوا سبحانك اللهم وقيل : إذاأرادوا أن يسألوا شيئا أخرجوا السؤال بلفظ التسبيح ويختمون بالحمد . وقيل : نداؤهمالخدم ليأتوهم بما شاءوا ثم سبحوا . وقيل : إن الدعاء هنا بمعنى التمني قال اللهتعالى " ولكم فيها ما تدعون " [ فصلت : 31 ] أي ما تتمنون . والله أعلم .

======================

ما هي أطول آية في القرآن وأقصر آية في القرآن ...

أطول أية في القرآن الكريم :

أية المداينة من سورة البقرة رقم 282

أقصر آية في القرآن الكريم قال تعالى(( طه))

======================

باحث وطبيب مسلم بحث في أساس المرض...و اكتشف من خلال البحث في القرآن الكريموالبحوث التطبيقية على الآية سبب اساس المرض...

أذكر الآية؟

ما قاله ايوب عن مرضه في سورة ص الاية 41:

"

وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَإِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍوَعَذَابٍ"

شرح السؤال و الآيه.. تقول الاخت ايها الامل ابقى..

تابعت أكثر بحوث الطبيب الكويتي البدر ومنها تأثر طاقة الماء بالآيات وبرهنها فيمؤتمر في كندا والكثير من

بحوث الأعجاز في القرآن الكريم...وانا أبحث عنآراه او موقع له.. لأني اشاهد برنامجه بقناة الاذكياء..فقط

ومن خلال بحوثهعلى الأمراض من خلال الآية الكريمة قال تعالى (( واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أنيمسني الشيطان بنصب وعذاب )) فنتأمل الآية أن ايوب عليه السلام لم يذكر أن المرضالذي مسه بل الشيطان أعاذنا الله منه ...

مثل على ذلك امراض كثيرة لو تفكرنافيها فعلا لوجدنها الشيطان سببها منها السكري الضغط .. السرطان بعدم ذكر الاذكار ..

وذكر كثير من الامراض وعلاقتها بالشيطان من خلال بحوثه.. لكن لم يعلق فيذاكرتي ألا ما ذكرت

ومما فكرت فيه كيف أن السنة الشريفة قد شرعت لنا فيالأكل تشريع وكيف عند مخالفته يتعقبها الأمراض

[Saleh Mohd]

ورد ذكر " الرياح " وَ " الريح "

في القرآن الكريم .. وكل من اللفظين حمل معنى مضادا للآخر ..

اذكر آيتين لكل معنى .

توجد كلمة ريح في القرآن الكريم في قوله تعالى :

-في سورة آل عمران (مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هِـذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَاظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلَـكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ {117})

-

وفي سورة فصّلت (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ ريحا صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُم ْعَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ {16})

*ويلاحظ انها جاءت كعقاب اي انها تحمل شرا.

أما كلمةالرياح توجد في القرآن الكريم في قوله تعالى:

-في سورة البقرة (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْل ِوَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْد َمَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ {164})

-

وفي سورة الأعراف (وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْن َيَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {57})

*فقد جاءت بمعنى طيب اي اريد بها خيرا

======================

اية في القران الكريم فتحت طاقة الامل لليائسين وضمنت خط العودة للتائهين . ماهي هذه الاية ؟

يقول الله سبحانه وتعالى ((قل ياعبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمةالله ان الله يغفر الذنوب

جميعا أنه هو الغفور الرحيم)) سورة الزمر أية 53 .

======================

الســؤال : أية يقول عنها ابن عباس وابن مسـعود إن هذه الأية هي إحدى الأيات

التي هي خير مما طلعت عليه الشمس ؟

فما هذه الأيــــــة ؟

انهاالآية 40 من سورة النساء " إنّ اللهَ لا يَظلمُ مِثقالَ ذرّةٍ وإن تَكُ حسنةًيُضاعفْها ويُؤتِ مِن لَدُنْه أجراً عظيماً"

======================

قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: أَيّ الرِّبَا أَرْبَى عِنْد اللَّه قَالُوا: اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ: أَرْبَى الرِّبَا عِنْد اللَّه اِسْتِحْلَال عِرْض اِمْرِئٍ مُسْلِم ثُمَّ قَرَأَأية كريمةمن القرأن الكريم، ماهي هذه الأية؟

ملاحظه من الشيخ محمد زينو : أختي علياء قبل أن أجيب اود أن أذكر أن هذا الحديث ضعيف .

وإجابةسؤالك هي الآية 58 من سورة الأحزاب

قوله سبحانه وتعالى

{ والذينيؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }

تعليل الاخت علياء..

وبالفعل الاجابة صحيحة وقد اخدتها عن تفسير ابن كثير وهدا سنده :

َقَدْ قَالَاِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سَلَمَة حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن هِشَام عَنْ عَمَّار بْن أَنَس عَنْ اِبْن أَبِيمُلَيْكَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِوَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ أَيّ الرِّبَا أَرْبَى عِنْد اللَّه قَالُوا اللَّهوَرَسُوله أَعْلَم قَالَ أَرْبَى الرِّبَا عِنْد اللَّه اِسْتِحْلَال عِرْضاِمْرِئٍ مُسْلِم ثُمَّ قَرَأَ " وَاَلَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَوَالْمُؤْمِنَات بِغَيْرِ مَا اِكْتَسَبُوا فَقَدْ اِحْتَمَلُوا بُهْتَانًاوَإِثْمًا مُبِينًا "

رد الاخ محمد زينو..

شكرا لك أختي ... وكما قلت لك الحديث ضعيف كما خرجه الألباني رحمه الله ... والحديثذكره ابن كثير رحمه الله بدون تخريج ...

======================

ما هي السورة التي ذكر بعض السلف عنها انها سر القرآن ..................؟

الإجابة هى:- ( سورة الفاتحة ) !!

[Saleh Mohd]

معاني كلمات القرآن --هات مرادف الكلمات الآتية--

كالحون = عابسون

العرجون = العود او الشجرة اليابسة.. عود عذق النخلة العتيق

تبابٍ = خسار اوخسران

لا تثريب = لالوم ولا عتاب

مقمحون = رافعي رؤوسهم. . رافعوا الرؤس غاضوا الابصار

======================

قال تعالى ((ويطوف عليهم ولدانمخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤاًًًَ منثوراًًًًَََ)) سورة الإنسان آية رقم 19

وصف الله سبحان الولدان في الجنةباللؤلؤ المنثور لماذا ؟ هناك إجابتين...

فإن اللؤلؤ المنثور مظهره أحلى وأجمل من اللؤلؤ المنظوم..

======================

اذكر العامل الرئيسي بتغير لون الجبال.؟ مع الاستدال من كتاب الله؟

الآيه وكما ذكرها الأخ الفاضل : محمد عبدالله زينو ........... هي /

" ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيزغفور " سورة فاطر

سبحان الله .. تبين الآية أن الماء ( الذي لا لون له ) أحيا بها الله عز وجل الأرض .. وأخرج منها ثماراً يانعه ومختلفةالأنواع والألوان .. وكل ثمره لها ألوان مختلفة أيضاً ...

وهذا ينطبق أيضاً على الجبال وعلى الناس وعلى الدواب .... وعلى .. وعلى ...

أما مايختص بالجبال ....

فـ نحن في علم الفيزياء تبين لنا أن أن ماكان لونه أسوداً فهو يمتص جميع ألوان الطيف أو الضوء ولاتعكسها .... وماكان لونه أبيضاً العكس ...

(

ولاحظن أخواتي عندما نتعرض للشمس ولباسنا بالطبع أسود × أسود ) ... بماذا تشعرن؟

المهم ...

حددالله سبحانه وتعالى الألوان في الآية السابقه والخاصة بالجبال ألوان محدده ( الأسود _ الأحمر _ الأبيض ) ..

فالجبال ألوانها أساساً مظلمه ( فإما تمتص جميع الألوان فتصبح ذات لون أسود ..... أو .... تصبح بيضاء لعكس السبب )

وأما اللون الأحمر ...فإنه وعلى ماأعتقد أنه امتص ألوان الضوء ماعدا الأحمر فـ ظهر أحمراً ....

ايها الامل ابقى : وأكمل على اجابتك أنه ايضا الماء يختلط بالمعادن الموجوده بالأرض فيحدد اللون.. سبحان الله .. أكتشف من قبل العلماء وقد ذكر

======================

لقد منّ الله سبحانه وتعالى على عبيده المسلمين بـ منّتين .. ماهما .. ؟

وأذكر دليلك من القرآن .. ومع الشرح ؟

(( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياتهويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلالمبين)).

.................................................. ...

((

يمنونعليك أن أسلموا قل لاتمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتمصادقين..))

======================

آية تتحدث عن شجرة مباركة....وتتحدث عن مكانها ومكان وجودها .....والمكان (بجبلملتف الأشجار)...يقع بين مصر وأيلة....؟؟

وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين‏*‏

‏*‏المؤمنون‏:20*‏

======================

ماسبب نزول آية الكرسي ؟؟

والله اعلم

انه جاء رجل عند النبي موسى عليه السلام

وقال لنبي موسىعليه السلام هل الله ينام ؟

والله اعلم ان موسى عليه السلام قامبالصمت

ثم سأل الله وقال الله عزوجل وامره ان

يحمل فى يده زجاجتينزجاجه فى اليد اليمنه وزجاجه فى اليد الايسره

من الليل وحتي الصبح .. وقامموسى عليه السلام بما امره الله عليه

والزجاجتين فى يده ثم اتاه نعاس شديدوسقط الزجاج وانكسر

وهذا يدل على ان الله لا ينام وهو الرب الحفيط البصيروالقادر على كل شئ

والله اعلم هذه سبب نزول الايه

======================

( انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها الى مريم وروح منه)

فى هذه الايه وصف الله المسيح عيسى عليه السلام بثلاث صفات ما هى؟

الإجابةهي رسول الله -------كلمته -------روح من الله

======================

لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا حرمت تجارة--؟؟--اذكراسم هذه التجارة .

حرم التجارة في الخمر

....... انتهى ......

[Saleh Mohd]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

اولا الحمد لله تم الانتهاء من جمع الاسئله و اجوبتها و تم تنسيقها لتظهر بمظهر لائق..

ثانيا احب ان اشكر الاخت الفاضله من زمرة المتقين على المجهور الكبير الذي قامت فيه بتنسق الموضوع ليصبح منسق و سهل القراءه و الحصول على المعلومه... ف شكرا جزيلا لك اختي.. و ايضا اشكر الاخت الغاليه على اقفال الموضوع في بداية كتابته..

هذا الموضوع ليس الا حصر للاسئله و الاجوبه في مسابقة الاخت هدايه في منتدى القرآن الكريم.. و رابط الموضوع موجود في اول موضوعي..

اتمنى ان اكون سهلت عليكم الحصول على بعض المعلومات..