لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
يتحدّث الناسُ عن العظماء !
ويتكلمون عن الزعماء ! ويُمجِّدون أولي الجبروتوالجاه ! وما مِن ثناءٍ كالثناء على الله ! )لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ( عَجِزَتْ عَنْ مَدْحِكَ أَشْعَاريْ**وَتَخَلَّتْ عَنِّــــــــــــيْ أَفْكَاري ! أُدَبَاءَ الأُمَّةِ .. هَلْ مِنْـــــــكُمْ**مَنْ يَسْطِعُ حَمْدَاً للبَاري ؟! / حديثُنا عن عظمةِ الله تعالى .. حديث الضعيف عن القوي .. حديث الفقير عن الغني .. الذليل عن العزيز .. الحقير عن العظيم ! الحديث عن الله .. حديثٌ عن)نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .. ( حديثٌ عن الذي)يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُالأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ( حديثٌ عن الذي عنده)مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَوَيَعْلَمُ مَافِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِوَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِوَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّفِي كِتَابٍ مُّبِين ٍ( هو حديثٌ عظيم .. بعظمة من نتحدث عنه .. هو العظيم .. هو الرحيم .. هو الكريم .. هو القوي .. هو العزيز .. هو الملك .. هو الجبّار .. هو المتكبّر .. هو الغفور .. هو [ الله ] جلّ جلاله ! أشهد ألاّ إله إلا هو سبحانه ! هل تعلم له سميّا؟! سبحانه .. لا نُحصي ثناءً عليه .. هو كما أثنى على نفسه ! سبحانك اللهم أنتالعظيم الحكيم .. وأنت الواسع الرحيم.. سبحانك وحدك لا إله إلا أنت .. لا يبلغمدحته القائلون .. ولا يحصي نعماءه العادّون .. ولا يؤدي حقه المجتهدون ! / مَوْقِفٌ ~ ذات يوم .. كنتُ في أحد المحلاّتالتجارية .. فلمّا هممتُ بالخروج .. إذا بي أجدُ أمامي لوحةً كُتب فيها الحديثالتالي : أخرج مسلم في صحيحه عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه .. عنالنبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : "يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَىنَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِيكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَاعِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِيأُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ،فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِوَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْلَكُمْ. يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْتَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْوَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍمِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِرَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي، لَوْأَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍوَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَمِمَّا عِنْدِي، إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَالْبَحْرَ. يَا عِبَادِي، إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّأُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْوَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ". تذكَّرتُ أثناءها ما قالهُ شيخنا د. سعد بن تركي الخثلان في أحد دروسه .. شارحاًلهذا الحديث : " وخزائنه سبحانه لا تنقص مع كثرة الإنفاق، فلو أنّ كل الخلق كانواأتقياء ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو سألوه فأعطى كل سائل حاجته ما نقص ذلك ماعنده. فملكه سبحانه وتعالى كامل على أي وجه لا يؤثر فيه شيء، وخزائنه لا تنفد ولاتنقص بالعطاء، ولو أعطى الأولين والآخرين والجن والإنس جميع ما سألوه في مقام واحدفهو سبحانه الغني الكريم القوي القدير لا يعجزه شيء في السموات ولا في الأرض ) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُكُنْ فَيَكُونُ ( أرأيتم كيف خلق هذا الكون العظيمفي ستة أيام ثم استوى على العرش؟! " . وكانأبو إدريس الخولاني رحمه الله إذا حدّث بهذا الحديث .. جثى على ركبتيه تعظيماًوإجلالاً.. ~ فَسُبْحَانَ اللهِ} / أيها الأحبة الكرام .. [ الله ] عظيم .. ولا نحتاج للإطالة في الحديث عن عظمته جلوعلا .. ولكن الخلل الأكبر فينا نحن .. منّا من تمرّ على مسامعه آياتٌ لو نزلتعلى جبل لهدّته .. فكأنه ما كان ! ولا تحرّك فينا هذه الآيات مقدار شعرة .. والله تعالى يقول: )وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَايَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُوَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُمِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُبِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ( ويقول تعالى:)لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاًمُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّه( أوَ صارت قطعة لحم أقسى وأشد من جبل ؟!! السبب .. عدماستشعار عظمة الله ! / نُصلي .. وكأننا لم نصلي .. حتى صارت صلاتنا مجرّد حركات نؤديها ! لماذا كانتالصلاة لهم قرّة أعينهم .. ونحن نراها حِملاً ثقيلاً نستعجل في إنهائه ؟! لماذاكان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمرٌ فزع إلى الصلاة .. وبعضنا صاريفزع من الصلاة بعد أن يؤدي حركاتها ؟! أنقل لكم هناموقفاً خيالياً .. صوره لنا الإمام ابن القيم بين فأرة وجمل .. حيث قال رحمه الله : رأت فأرة جملاً فأعجبها، فجرت خطامه فتبعها، فلما وصلت إلى باب بيتهاوقف الجمل فنادى بلسان الحال: إما أن تتخذي داراً تليق بمحبوبك أو محبوباً يليقبدارك! قال ابن القيم معلقاً على هذا الموقف: " وأنت إما أن تصليصلاة تليق بمعبودك وإما أن تتخذ معبوداً يليق بصلاتك" ! صلِّ صلاةً تليق بربك .. أو اتخذ رباً يليق بصلاتك..! لهذا صارت صلاتنا لاتنهانا عن الفحشاء والمنكر .. ولا تحرّك فينا مقدار شعرة ! لهذا صار البعض يقول " الله أكبر " ويقول : " سبحان ربي العظيم " ويقول : " سبحان ربي الأعلى " ..وكأنه ما قالها .. ! .. عدم استشعار عظمة الله ! / صدورُنا مليئةٌ بالأحقاد والأضغان .. فلانٌ يحقد على فلان .. وفلانة تحقد على فلانة ! أليس الله تعالى: )يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَاتُخْفِي الصُّدُورُ( فلماذا نملؤها حِقداً والله مطّلع عليها؟! لماذا نملؤها حقداً والله يأمرنا أن نجعلها بيضاء نقيّة بنقاء التقوى والطاعةوالتعظيم له سبحانه ؟! عدم استشعار لعظمة الله !! / { كَلاَمُ اللهِ ~ نقرأهُ ونسمعه ونتلوه .. ولو قرأالبعضُ جريدةً لحضر قلبُه أكثر من حضوره عند كلام الله ! ) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْقُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَىرَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ( كيف سيوجل من آياتِ الله قلبٌ مُلئ حقداً ؟ كيف سيزداد إيماناً والقلب صار أسوداً مرباداً كالكوز مجخياً ؟! ) وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ * الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْقُلُوبُهُمْ( فأين منّا المخبت الوجل ؟! لماذا لا يبكي أحدُناإلا في رمضان ؟! ولا يبكي إلا إذا رفع الإمامُ صوته ؟!! )اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاًمَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّتَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِيَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ( قرأ ابن عمر رضي الله عنهما)وَيْلٌلِّلْمُطَفِّفِينَ( فلما بلغ: )يَوْمَ يَقُومُالنَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِين ( بكى حتى خرَّولم يستطعالقراءة بعدها ! وحدّث من شهد عمر بن عبد العزيز وهو أمير على المدينة : أن رجلاً قرأ عنده : )وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًاضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا( فبكىحتى غلبهالبكاء وعلا نشيجه .. فقام من مجلسه ودخل بيته .. وتفرَّق الناس ! ~ فَتَشَبَّهُوا إِنْ لَمْ تَكُونُواْ مِثْلَهُمْ} / عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلمعن أصحابه شيء ، فخطب فقال: " عُرضت عليَّ الجنة والنار فلمأر كاليوم في الخير والشر ، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً" .. قال : فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه ! قال : غطوا رؤوسهم ولهم خَنِينٌ ... [ رواه البخاري ومسلم ].. قلوبناتعيش ظلمةً حالكة .. وقسوةً عجيبة سببها معاصي الليل والنهار .. سببها غفلة عن اللهتعالى .. انهماكاً بغيضاً في الدنيا .. تضييعاً للأوقات في توافه وصوارف لا تزيدنامن الله إلا بعداً .. نأمر بالمعروف ولا نأتيه .. وننهى عن المنكر ونأتيه .. نخلوبمحارم الله فننتهكها .. سرائرُنا يُخالطها من السوء ما يُخالطها .. ونسيرُ فيالدنيا وكأن أقدامنا في الجنة ! قال مكحول رحمه الله:" أرقُّ الناس قلوباً أقلهم ذنوباً" .. والله لوعرفنا الله حق المعرقة .. واستشعرنا مراقبته لنا أينما كنّا .. وجعلناه دليلناورفيقنا في دروبنا .. وعلمنا - حق العلم - ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته .. ومعنى شهادة ألا إله إلا الله .. لصلحت دنيانا وأخرانا .. وسلم مجتمعنا من كلسوء وفتنة .. ولشعرنا بالسعادة الحقيقية التي بها تصلح القلوب والنفوس! / أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: )أَمَّنْ خَلَقَالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاء فَأَنبَتْنَابِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌمَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ* أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراًوَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَالْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْخُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ * أَمَّنيَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراًبَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّايُشْرِكُونَ * أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَالسَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنكُنتُمْ صَادِقِينَ * قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِالْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ( أإله مع الله ؟! أإله مع الله يخلق ؟! أإله مع الله يُدبّر ؟! أإله مع الله يأمر ؟! أإله مع الله ينهى ؟! أإله مع الله يُشرِّع ؟! أإله مع الله يُعطي ويمنع ؟! أإله مع الله يَخفض ويَرفع ؟! سبحانالله .. تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً ! / ربَّنا .. أنتأحقُ مَن عُبد .. وأحق من ذُكر .. وأحق من حُمد .. وأولى من شَكر .. وأرأفُ منمَلك .. وأجودُ من سُئل .. كل شيء دال عليك .. لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوبإليك ! / بقلم : ياسر السليم ..
|
|
|