[ام صلوحي 2006]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .. وبه نستعين .. والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء و المرسلين..

أَكْـرِمْ بـقومٍ ..أَكْرَمُـوا القُرآنـا
وَهَـبُوا لَـهُ الأرواحَ ..والأَبْـدَانـا
زُرِعَتْ حُروفُ النورِ.. بينَ شِفَاهِهِمْ
فَتَضَوَّعَتْ مِسْكـاً يَفِيـضُ بَيَانَـا
رَفَعُوا كِتابَ اللهِ فـوقَ رُؤوسِهِـمْ
لِيَكُونَ نُوراً في الظـلامِ... فَكَانـا

يقول ابن عباس ( مَن لن يختم القرآن في شهر فقد هجره..)
ونحن اليوم ..هجرناه ..وأهملناه ..وضيعناه ..وخالفناه ..حتى أنه بات يشكو ما قرأناه ..
عُميٌ عن الذكر والآيات تندبنا.. لو كلم الذكر جلموداً لأحياهـ..



ماذا نعني بـ( قافلة القرآن)؟
موكب الإخاء لأهل القرآن ... في هذا الفضاء..
غايتنا : أن ننهل منه.... ونتواصى به..
ووجهتنا : إلى الله والدار الآخرة..


رسالتنا :
جمع القلوب على مائدة القرآن ، واستغلال الوقت لنيل خيري الدنيا والأخرة .


أهدفنا :
1- ربط القلوب بالقرآن الكريم
2- التحذير من هجر تلاوة القرآن
3- بث روح التعاون و الإخاء ومدارسة القرآن
4- تذليل و تسهيل طرق تلاوة القرآن
5- نشر أهمية تلاوة القرآن في المجتمع بجميع وسائل الإتصال المتاحة




فكرة القافلة :
اليوم والليلة أربع وعشرون ساعة فإذا اختزلنا من كل ساعة دقيقة لأصبحت لدينا أربعاً وعشرين دقيقة .
هذه الدقائق المعدودة سيجمعها كل فرد منا ، وسيرى بأنه قادر على أن يقرأ فيها جزء من القرآن وأكثر من ذلك ! إذا جد واجتهد وإذا صدقنا النية و انتظمنا مع ركب القافلة المباركـ بإذن الله ..

لماذا أربع وعشرون دقيقة تحديداً؟
هذا التحديد ليس إلزاما لكن ( تحديد الوقت للتلاوة ) هو الفكرة الأساس
وليس (تحديد الأجزاء) كما هو معتاد ..
فالعزم في ( قافلة القرآن ) معقود إذاً أن يكون لنا يومياً من كل ساعة
دقيقة واحده فقط _ على الأقل _ نجعلها للقرآن !!
إنها طريقة بسيطة ما علينا إلا أن نقوم بتجزئتها على فترات كيفما نشاء ..

ماهو المطلوب مني كمشترك في القافلة ؟؟
هناك أمر أساسي يجب أن نقوم به بيننا وبين أنفسنا, وهو تلاوة الجزء المحدد في كل يوم من خلال الدقائق التي اختزلناها لأنفسنا من سويعات اليوم الواحد , وذلك إبتداء من اليوم الأول من هذا الشهر , وهنا بعض التقسيمات المقترحة :






والأمر الآخر هو المشاركة بقدر الإمكان هنا في هذا الموضوع سواء بفوائد أو تأملات قرآنية في الآيات التي سنقرؤها كل يوم وذلك من باب المدارسة والتواصي والتحفيز فيما بيننا يوميا, وسنكون معكم مع أول يوم من الشهر .



ختاماً:
فلنعقد العزم ولنبدأ متوكلين على الله ولنتذكر أننا إن قمنا بهذا فقد قمنا بأعظم مشروع في حياتنا لعظمة هذا الكتاب لدينا .. ويكفي فخراً للركب شرف الإسم ( قافلة القرآن ) فكيف بشرف المقصد والوجهة والغاية ؟
فلا ننشغل عن هذا العمل البسيط في أدائه العظيم في ثوابه ..

تلكـ هي قافلة القرآن
وهذه سيرتها بدأت من هذا الفضاء ..!
فما عسى النتاج أن يكون ؟

دعها سماوية تجري على قدر... الله يحفظها والله يرعاها

تحية مباركة طيبة تعبق بأريج المسك والكادي يبعثها لكم
( حداة قافلة القرآن )

منقول للأمانة وأتمنى التواصل ليعمنا الأجر والثواب

[كنان2]

بارك الله فيك ..يعطيك العاافيه

[ام صلوحي 2006]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنان2 بارك الله فيك ..يعطيك العاافيه

شكرا لك اخي الكريم على المرور
وانتظروني قريبا جدا

[علشان ماليش غيرك]

بارك الله فيكي
وجزاكي كل خير
وجعله في ميزان حسناتك

[ام صلوحي 2006]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علشان ماليش غيرك بارك الله فيكي وجزاكي كل خير وجعله في ميزان حسناتك

تسلمين يا قلبي واهلا بك بيننا
وهيا بنا نبدأ الرحلة المباركة

[ام صلوحي 2006]

إذا تعالوا معنا نتدبر في آيات القرآن الكريم والعضات والعبر وآحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وكل ما جاء في الآيات ومعا نتواصل
هيا بنا
.
.
.
.
.
.
.

[ام صلوحي 2006]

بسم الله الرحمن الرحيم
أحب ان القي نظرة على بعض الأفكار الخاطئة التي يتبعا بعض الناس في رمضان , مع أن رمضان قد ذهب ولكنة سوف يعود إلينا بإذن الله تعالى ونريد أن لا نكرر هذا الخطأ .
فأنا أسمع من بعض النسوة الآتي يقلن أنهن هم وأزواجهن لا يلتقون في رمضان بحجة أن هذا لا يجوز وأنهم ينتظرون طيلة شهر رمضان حتى يقبل العيد .
وعنما أخرتهن هذا لا يجوز وقد ورد ذكر هذا في القرآ فقد قال الله تعالى في سورة البقرة الآية رقم 187
أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ...... الآية
يقلن لا هذا رمضان ماهو حق الخرابيط هذا حق صلاة وصيام .
كيف يستطيع الإنسان الدخول الى هذة العقول المقفلة بقفل مصدي لا يمكن فتحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ام صلوحي 2006]

بسم الله الرحمن الرحيم
هناك آية في القرآن لم ندري بقيمتها أنا وزوجي أو نسينا أو تجاهلنا تنفيذها إلا بعد أن وقعنا في مشكلة كبير جدا وسوف يضيع شقى 25 سنة .
هذة الأية أطول آية في القرآن الكريم والتي تقول :
( قال تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُوَاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىَ أَجَلٍ مّسَمّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الّذِي عَلَيْهِ الْحَقّ وَلْيَتّقِ اللّهَ رَبّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإن كَانَ الّذِي عَلَيْهِ الْحَقّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ مّن رّجَالِكُمْ فَإِن لّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشّهَدَآءِ أَن تَضِلّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكّرَ إِحْدَاهُمَا الاُخْرَىَ وَلاَ يَأْبَ الشّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوَاْ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَو كَبِيراً إِلَىَ أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشّهَادَةِ وَأَدْنَىَ أَلاّ تَرْتَابُوَاْ إِلاّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوَاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتّقُواْ اللّهَ وَيُعَلّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [سورة: البقرة - الأية: 282]
بعد المشاكل قال زوجي لو كان معي ورقة أو إثبات ما ضاعت فلوسي ولكني وثقت بأخي ولم أتخيل أنة سيخونني ولكن ما شاء الله وما قدر فعل ولا حول ولا قوة إلا بالله

[ام صلوحي 2006]

قال تعالى: (إِن تُبْدُواْ الصّدَقَاتِ فَنِعِمّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لّكُمْ وَيُكَفّرُ عَنكُم مّن سَيّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [سورة: البقرة - الأية: 271]
تعلمون بعض الأغنياء ينفقون بغير من او تباهي وهو فقط يتمنى الأجر والثواب فقط .
ولكن مع الأسف عندما نشاهد غنيا أعطاه الله من فضله الكريم وهو يمن ويحرج الذي اعطاه في كل مكان يلقاه فيه .
وإذا اعطى شئ فهو يعطي أسواء ما عنده في المنزل او الشئ اليسير إذا كان المبلغ مالي .
أيحسب أن ماله سينقص إذا اعطاه لمسكين .
لالالالالالالالالالالالالالالالا والله بل يزيد وينموا وسيبارك الله فيه .أي شئ افضل لك أيها الغني بفضل من الله البركة في مالك ان تجميده ومن ثم يزول
إبحثوا عن كل مسكين عفيف قابع في دارة عزيزة هي نفسة عن السؤال وربما انه مريض ولا يملك قيمة الدواء وأنت تملكة ولكن نفسة ابت علية السؤال .
أيها الأغنياء لا تبخل على نفسك بالأجر والثواب والبركة من الله .

[ام صلوحي 2006]

هذة الأيات تكملة لما سبقها فتأملوا فيها وأسرعوا لفعل الخير
قال تعالى: (وَمَثَلُ الّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مّنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [سورة: البقرة - الأية: 265]
قال تعالى: (أَيَوَدّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنّةٌ مّن نّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلّ الثّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرّيّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيّنُ اللّهُ لَكُمُ الاَيَاتِ لَعَلّكُمْ تَتَفَكّرُونَ) [سورة: البقرة - الأية: 266]
قال تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُوَاْ أَنْفِقُواْ مِن طَيّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مّنَ الأرْضِ وَلاَ تَيَمّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ غَنِيّ حَمِيدٌ) [سورة: البقرة - الأية: 267]
قال تعالى: (الشّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَآءِ وَاللّهُ يَعِدُكُم مّغْفِرَةً مّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) [سورة: البقرة - الأية: 268]
قال تعالى: (يُؤّتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذّكّرُ إِلاّ أُوْلُواْ الألْبَابِ) [سورة: البقرة - الأية: 269]قال تعالى: (وَمَآ أَنفَقْتُمْ مّن نّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مّن نّذْرٍ فَإِنّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ) [سورة: البقرة - الأية: 270]
تدبروا فيها يرحمكم الله وإحذروا غدر الشيطان .