[امة الله الرحمن]

ترجمة الحافظ ابن حجر – رحمه الله -



هو الإمام الحافظ شيخ الإسلام أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن محمود الكناني المصري العسقلاني الشافعي



ولادته : وُلد الحافظ - رحمه الله - في سنة سبعمائة وثلاث وسبعين(773) للهجرة

تُوفي والده وهو صغير وعمره أربع سنوات، ووالدته تُوفيت قبل ذلك ، فنشأ - رحمه الله - يتيمًا، لكن ورث له والده مالا نفعه حينما كبر



طفولته ، وطلبه العلم : ظهرت فيه النجابة منذ الصغر رحمه الله ، لذلك رحل وعمره قرابة أحد عشر عامًا، رحل إلى الحجاز، وكان قد حفظ القرآن وعمره تسع سنوات، وهذا دليلٌ على نجابته رحمه الله منذ الصغر ، وقد أمَّ المصلين في المسجد الحرام وعمره اثنا عشر عامًا ، بدأ بالتأليف في وقتٍ مبكر، فهذا المتن الذي معنا والذي أُعجب به القاصي والداني ألفه وعمره لم يصل بعد إلى أربعين عامًا، كان تأليفه له في قرابة سنة اثني عشر وثمانمائة






شيوخه : رحل إلى مناطق كثيرة وتلقى فيها عن الشيوخ، وأخذ عن كبار شيوخ عصره، ومن أبرزهم :

الحافظ العراقي رحمه الله، وكذلك ابنه ولي الدين أبو زرعة ابن الحافظ العراقي، فهو حافظٌ ابن حافظ، كذلك أيضًا الحافظ ابن الملقن، فهو من أشياخه، كذلك الحافظ سراج
الدين البلقيني صاحب محاسن الاصطلاح، ووفرة من المشايخ الذي كان لهم صيت ومعرفة
بفنون شتى، وعلى وجه الخصوص في علم الحديث .



تنويعه في طلب العلم : لم يكن الحافظ رحمه الله مقتصرًا على علم الحديث فقط، بل ضرب في كل فنٍ بعصى،
ولذلك كان فقيهًا ومفتيًا، وُلي القضاء رحمه الله، وتولى الفتوى، فمعرفته وإلمامه بعلومٍ شتى مكنه من أن يكون إمامًا بحقٍ رحمه الله.


الحافظ والنخبة : شكلت هذه النخبة عصارة فكر الحافظ ابن حجر رحمة الله عليه،
فاطلع على كتب من تقدمه ورأى ترتيبهم لأنواع علوم الحديث، فابتكر هذا الترتيب الرائع الذي يتسلسل بالمطلع عليه من الأعلى إلى الأدنى ، فترتيبه لم يُسبق إليه ، لما ألف هذه
النخبة أُعجب بها أهل عصره من العلماء وطلبة العلم، ومن شدة إعجابهم بها إنهالت عليها الشروح، فلما رأى اهتمام القاصي والداني بشرح هذه النخبة بادر هو إلى شرحها ، وكان ( الشمولي ) ممن سبقه إلى شرح هذه النخبة، فالحافظ ابتدأ في شرحها في سنة عشر وثمانمائة(810) في شرحه الشهير
المعروف بنزهة النظر .



اهتمام العلماء بالنخبة وشرحهم لها :اهتم بالنخبة جمٌ غفير من أهل العلم ، ما بين شارح للنخبة، وما بين مختصرٍ للنخبة، وما بين ناظمٍ للنخبة في أبياتٍ شعرية، وما بين شارحٍ للاختصار، وشارحٍ للنظم، وشارحٍ للنخبة نفسها، وما بين معلقٍ على شرح النخبة وهو النزهة، فتعددت الخدمات العلمية
التي قام بها أهل العلم على النخبة وما يتعلق بها، حتى بلغت عليه أكثر من أربعين مصنفًا كلها تتعلق بالنخبة وما يتعلق بها .



مؤلفاته : بلغت مؤلفاته فيما ذكره الحافظ السخاوي ممن ألف في ترجمة الحافظ ابن حجر قرابة اثنين وثمانين ومائتين (282) مؤلفاً، وبعض هذه المؤلفات ضخمة الحجم، كفتح الباري وغيره من
الكتب التي تتكون من عدة مجلدات ، ففتح الباري أخذ من الحافظ أكثر من ثلاث وعشرين سنة وهو يصنف
فيه ويمليه على تلاميذه ، وأصبحت هناك مؤلفات متعلقة بهذا الشرح، كهدي الساري الذي جعله مقدمةً لهذا الشرح، وكتغليق التعليق الذي ساعده في وصل التعاليق التي في صحيح
البخاري، وكالنكت الظراف على تحفة الأشراف للمزي 0



وفاته : امتدت حياة الحافظ ابن حجر رحمه
الله، فعاش قرابة تسعةٍ وسبعين عامً(79) وتُوفي في آخر سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة (852) للهجرة، في اليوم الثامن والعشرين (28) من ذي الحجة، رحمه الله تعالى وأكرم مثواه .



تلاميذه : على رأسهم تلميذه ووارث علومه محمد بن عبد الرحمن السخاوي الإمام الشهير المُتوفى في سنة تسعمائة واثنين (902) رحمه الله، بالإضافة إلى أئمة آخرين مثل: ابن فضل بغا ، وابن قاضيشهبة ابن فهد المكي، وأئمة كثير كلهم ممن تتلمذ على الحافظ ابن حجر رحم الله الجميع.



مذهب الحافظ ابن حجر الفقهي : الحافظ ابن حجر- رحمه الله - شافعي المذهب.

[وبيص مسك]

جزاك الله خير

[الزاهرة]

بارك الله فيك أختي على نقل هذه السيرة العطرة ..