[الخيالة700]

بداية احترت في العنوان المناسب للموضوع وكنت قبل هذا العنوان كاتبة مركز العصيمي لتعليم القرءان الكريم ((لأنه تبع للمنتدى )) وحابه انه الكل يشارك بدون استثناء والأجر لصاحب المنتدى والقائمين عليه جزاهم الله عنا كل خير ........
لكن خفت انه الإدارة وعلى رأسهم الدكتور فهد ما يسمحون بهالشي لأي سبب كان فغيرته لهذا العنوان ........

ومع كذا اي شخص كان نرحب في وجوده معنى في هذا الموضوع الذي أسأل الله تعالى ان يبارك فيه ولمن يساهم فيه........

في هذا الموضوع مانبي نتقيد بشي مخصص .....أي شي يخص القرءان الكريم نبي نكتبة هنا .......
بداية من المراكز .......طريقة الحفظ عندهم ..المراجعة ...انشطتهم ....يعني تبادل خبرات وهذا اللي خلاني افكر افتح هالموضوع وشجعني وجود الأختين الغاليتين النصر آت وبوادر الخير .....لأني عرفت انهم ينتسبون لمراكز تحفيظ ........فأتمنى منهم خاصه والجميع عامة المشاركة ........
التجويد واللي عندها اي سؤال ......ان شاء الله نقدر نساعدها
اي معلومة قريتيها في آيات معينة او حتى تدبر شخصي لآيه ممكن نفيد بعض ..........

انتظركم هنا ............

[الخيالة700]

أول الغيث قطرة .............

وهذي القطرة ببدأها بسؤال ...........

((......فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ )).....سورة الزمر

ابي تطلعون لي المعني الجميلة للآيه من خلال الفهم ((مابين السطور)).......

أمس تناقشنا فيها والصراحة البنات ذكروا معاني جميلة جدا ......وحبيت أقولها لكم بس قلت خلني أسألهم وأشوف أكيد عندهم شي .......وأسلوب الإستفهام احلى من التلقي في البحث عن المعلومة ................

على فكرة هذي الآيه أخذناها كرسالة للتفعيل .....مثل موضوع ((كيف تستشعر القرءان الكريم )) ..............

http://22522.com/vb/showthread.php?t=95324

[الزاهرة]

بارك الله فيك أختي الخياله على موضوعك القيم ... وأحب أن اذكر من يشارك بضرورة الاعتناء بكتابة الآيات حفظاً أو إملاءاً ... وينقل للقسم المناسب .. رياض القرآن ..

[الخيالة700]

وين التفااااااااااااااااااااااعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[النصر آت]

هلا بك الخيالة موضوع جدا رائع ..

توني أشوفه يالله فرصة نتبادل خبرات خاصة ممكن افيدكم بالناط وابغى استفيد بعد من ناحية التدريس لأني ممكن أدرس الفصل الجاي في الصبح أولاد تمهيدي ..


شوي مضغوطة حبتين عزيزتي بسبب التجهيز لملتقى الحج والوقت ضيق اتفضى وأرجع هنا

[الخيالة700]

[البارقه 2009]

اهلا بك يالخياله انا انا في معهد لتحفيظ القران مع مادة القراءت باتمام القراءه الشاطبيه اي سوال انا جاهزه

((......فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ )).....سورة الزمر
نزلت هذه الايه زيد بن عمر وابي ذر وسلمان الفارسي رضي الله عنهم والصحيح انها نازله لهم ولغيرهم ممن اجتنب عبادة الاوثان واناب الى عبادة الرحمن فهولاء لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخره .فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ اي يفهمونه ويعملون بما فيه كقوله {فخذها بقوه وامر قومك ياخذوا باحنها } أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ اي المتصفون بهذه الصفه هم الذين هداهم الله في الدنيا والاخره وهم ذوو العقول الصحيحه والفطر المستقيمه

ياخت الخياله ضعي المره القادمه ان يبحثوا عن معنى هذه الايه { وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ } اخر المومنون
فهذه الايه لها معاني عظيمه تخفى على كثير من الناس ارجوووو التفاعل

ودمتم بحفظ الله ورعايته

[الخيالة700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احيا اهلا بك يالخياله انا انا في معهد لتحفيظ القران مع مادة القراءت باتمام القراءه الشاطبيه اي سوال انا جاهزه ((......فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ )).....سورة الزمر نزلت هذه الايه زيد بن عمر وابي ذر وسلمان الفارسي رضي الله عنهم والصحيح انها نازله لهم ولغيرهم ممن اجتنب عبادة الاوثان واناب الى عبادة الرحمن فهولاء لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخره .فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ اي يفهمونه ويعملون بما فيه كقوله {فخذها بقوه وامر قومك ياخذوا باحنها } أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ اي المتصفون بهذه الصفه هم الذين هداهم الله في الدنيا والاخره وهم ذوو العقول الصحيحه والفطر المستقيمه ياخت الخياله ضعي المره القادمه ان يبحثوا عن معنى هذه الايه { وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ } اخر المومنون فهذه الايه لها معاني عظيمه تخفى على كثير من الناس ارجوووو التفاعل ودمتم بحفظ الله ورعايته

هلا وغلا حياك الله نورتيـــــــــــــــــــــــنا

اللــــــــــــــــــــــه قراءات حركات احنا ماعندنا ان شاء الله مستقبلا
بالنسبة للآيه الكريمة

وان شاء الله من عيوني اذا خلصنا من هالسؤال نختار آخر آية من المؤمنون.........

بس فيه شي حابه اقولة ان حنا نبغى تأمل .....استشعار .......لمعنى الآية مثلا في الآيه السابقة

*يستمعون*

( مـنــقـــول )

الفرق بين "السمع" و"الاستماع" و"الإصغاء" و"الإنصات"..

هناك فرق كبير بين "السمع" و"الاستماع" و"الإصغاء" و"الإنصات"..
ف"السمع" حاسة التقاط الصوت عفويا بدون قصد المستمع (مثل سماعك صوت ينبعث من السيارة بقربك).
أما "الاستماع" ففعل يقصد منه استراق السمع وتمييزه جيدا (كأن تفتح نافذة سيارتك كي تستمع لشيئ ما ).
وفي حال أعجبك الصوت ستدخل مرحلة "الإصغاء" حيث التركيز وتفاعل القلب والمشاعر..
أما "الإنصات" فشرط للإصغاء الجيد يتطلب إلغاء الضوضاء وإسكات بقية الأصوات (كأن تطلب من الأطفال السكوت
حتى تستمع بشكل أفضل)!
وهذه الحالات الأربع فرق بينها القرآن بطريقة بليغة ودقيقة ومناسبة للموقف... فحالة السمع العفوي
مثالها (وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه)
وحالة الاستماع بقصد (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن)
أما الإصغاء التام فمثاله (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا )
أما طلب الصمت بغرض الاستماع والإصغاء فمثاله (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)!
وإذا تأملت هذه الحالات الأربع تجد أن "السمع" هو الحالة العفوية الوحيدة بينها كون ذبذبات الصوت تدخل أذنك
بلا استئذان وتهز طبلتك بلا مقدمات.. أما الحالات الثلاث المتبقية فأفعال إرادية مقصودة يمكن التحكم بها
أو كسر ترتيبها (بإغلاق نافذة السيارة مثلا)..
وما يدهشني بحق هو أن الكفيف تغلب عليه حالة "الإصغاء" ويصبح لديه "الاستماع" حالة عفوية دائمة
(بعكس المبصر الذي يبقى في دائرة الاختيار).. بل يمكن القول إن الكفيف تتطور لديه حاسة السمع بمرور الزمن
(وتتحول الى إصغاء مستمر)فيرى من خلال الصوت مالا يراه معظم البشر..
ويكمن السر هنا في أن حاسة الإبصار تشترك مع حاسة السمع في تقديم صورة مجسمة لما يحدث حولنا.
ولكن حين تختفي حاسة الإبصار - بمجرد إغماض العينين - يتحمل السمع كامل العبء ويستعين بالخيال لتعويض فقد البصر..
وتستطيع التأكد من هذه الحقيقة بنفسك إن أغلقت عينيك في شارع مزدحم وحاولت (الإنصات) لحركة السيارات والمارة فيه..
ففي هذه الحالة لن تسمع فقط بشكل أفضل؛ بل سيتدخل خيالك ليعطيك صورة أعمق لما يجري حولك..
وحين يصبح إغماض العينين قدرا دائما (لدى الأعمى) تتطور لديه حالة الإصغاء لدرجة قدرته على تحديد وجهات الصوت وحركة
السيارات ومعرفة الأشخاص من وقع أقدامهم.. وبمرور الزمن يتمكن الكفيف فعليا من (رؤية) ما حوله من خلال مزج الصوت بالخيال،
والإصغاء بالخبرة..
وهذا المزيج الرائع يفسر كيف أن أشهر "بيت" في وصف الحرب قاله شاعر أعمى لم يشاهد معركة في حياته:
كأن مثار النقع فوق رؤوسنا
وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
(لبشار بن بُرد، ومثار النقع العاصفة الهوجاء)
الانصات يشعر الطرف الاخر بأحترامك له ومشاركتك لمشاعره أيا كان نوعها ونحن في حياتنا اليوميه نمر بالعديد من المواقف العصيبه والمؤلمه ونحن غير عاجزين عن حلها ولكننا بحاجه لشخص يصغي لنا بإهتمام وهذ الشخص الذي أخترناه حتى يستمع لنا وينصت لشكوانا بعد إنتهائنا من بث شكوانا له نسارع الى حل المشكله ونشكر هذا الشخص على الخدمه الكبيره التي قدمها لنا وهو في حقيقته فقط كان يصغي بأهتمام
لذلك الاشخاص المتميزين في علاقاتهم والمحبوبين في وسطهم الاجتماع تجد دوما السر يكمن في إحترافهم لفن الاصغاء
فهل نعطي قليلا من الاهتمام والاصغاء لمن حولنا؟؟

[الخيالة700]

يعتبر الاصغاء فن من الفنون

يجب اتقانه

وايضآ يعتبرالاصغاء للمتحدث

علامه على احترامه وتقديرة شكرا
الفرق بين السماع والإستماع والإنصات:-
يقصد بالسماع مجرد استقبال الأذن لذبذبات صوتية من مصدر معين دون إعارتها انتباها مقصوداً .
أما الإستماع فهو مهارة أعقد من ذلك، أنه أكثر من مجرد سماع إنه عملية يعطي فيها المستمع اهتماما خاصاً وانتباها مقصوداً لما تلقاه من أصوات . إن الالتفات إلى هذه الأصوات ومحاولة إعطائها معنى أمراً عقد من مجرد السماع لها.

[الـمـهـا &]

انا دخلت بمركز تحفيظ القرآن وجالسين نحفظ جزء عم
بس كل اللي معي حريم (كبار بالسن ) وانا اصغر وحده فيهم
تمنيت يكونو بنات معي بس للاسف وكنت ابي اطلع بس جبرت نفسي
قلت اهم شي احفظ القرآن
..
بس الادغام والغنه احس فيه صعوبه شوي ..