[الزاهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

رغم غموضها
إلا أنها حلقت بنا بعيداً
عبر فضاءات الكون
لمدة عام أو يزيد ..
نحتت معه أروع الذكريات
تجولنا فيها بين القصور والقبور
والغابات والصحاري ..
تتوجه بنا طائرات
وتغيرها مسارات ..
ذكريات غُلفت
بأروع الابتسامات
وأرق العبرات ..
آمال وألام نقف أمامها حائرين
ولبراعة طبيبها مؤيدين ..

"الأحلام"
لم تكن مجرد برنامج
بل قاموس يحوي أدق المعاني
ومرجع يقف أمام أمهات الكتب
وجامعة لمن أراد الدخول



"الأحلام"
كسرت حاجز الرتابة
وجمعت بين التعليم والإثارة
وصنعت من المهنة رسالة
حتى أصبح الحلم حقيقة



"الأحلام"
ليالٍ عديدة
بعطاءات فريدة
كان لضيوفها وقفات معها ثمينة
منحتها رسوخاً بشهادات عالية ..

كان حقاً علينا أن نسطرها ..
ونكتبها بمداد الشكر والثناء ..
لقامات أعطت وقتها ..
وبثت ودها وتأييدها ..
لبشائر لونت أحلامنا ..
وجعلت منها طريقاً لتخطي الآلام والمصعاب ..

ولـ "الأحلام" وقفة
مع صانع فنها ليبث بعض البوح فيمن شرفوا برنامجه

[الزاهرة]

[ميسروي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[الزاهرة]

[الزاهرة]

[الزاهرة]

تتمة:

والنبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم يقول: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل، وفي الصحيحين يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث المشهور: ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة.
الجانب السيء من التعبير السيء، من قبل المعبر المتهور له جانبان:
الجانب الأول: أوضح أن الحديث الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم _ أن الرؤيا على جناح طائر وفي رواية على رجل طائر فإن عبرت وقعت _ هذا الحديث في نزاع بين أهل العلم هناك من صححه وهناك من ضعفه وعلى اختلاف صحته كما ذكر ابن حجر: أن الرؤيا إذا عبرت لا تقع إذا عبرها المعبر سواء كان مجيد أو غير مجيد إلا إذا وافقت وجه الصواب ووافقت ما سطر في اللوح المحفوظ.

أما الجانب الآخر: أقول لهذا المتهور اتق الله جل وعلى في مشاعر الناس وقبل أن يتقي الله في مشاعر الناس اتق الله في هذا العلم العظيم حينما قال للإمام مالك أيعبر الرؤيا كل احد قال: أبالنبوة يلعب. فقد جاء في حديث متواتر: الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، والنبي _صلى الله عليه وسلم_ أول ما ابتداءه الوحي ابتداءه بالرؤيا الصالحة يراها فتاتيه كفلق الصبح كما روت عائشة رضي الله عنها كما في الصحيحين وغيرها.
وحدوث مثل ذلك لاشك أنه أمر مؤسف وأنا أتصور أن الخطأ مشترك بين المعبر المتهور المتعالم الكاذب وبين السائل، هذا دين أنظر عمن تسأل دينك.
_ وأنت يا دكتور فهد وفقك الله لكل خير أسأل الله أن يثبتك، ويعينك، ولك منا والله الدعوات الصالحات حيث فرغت وقتك وبذلت جهدك للتصدي لقنوات الشر.
وهؤلاء الذين يعترضون على مثل هذه البرامج أقول لاشك ولا ريب أنهم مخطئون جملة وتفصيلاً، والله أعلم بنيتهم، فلا يلتفت لمثل هذه الأمور، أسأل الله أن يوفقك.

[الزاهرة]

تتمة:

أما أن يأتي مثل الأبيات التي أوردتها يأت للأمير ويقول أني: رأيت كذا وكذا من اجل أن يستجديه أو يأخذ منه مالا والأمير يظن أنه صادق أو يظن المستمع يظن أنه صادق، فهذا داخل في النهي، أن يري عيناه مالم تريا، ولاشك أن هذا من كبائر الذنوب، أن الإنسان يقول: رأيت رأيت رأيت، والمستمع يصدقه ويظن أنه صادق هذه كبيرة من كبائر الذنوب، ويوم القيامة يكلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد.

[الزاهرة]

[الزاهرة]

[الزاهرة]