[حسان2006]

** اللهم لك الحمد بجميع محامدك كلها ما علمت منها وما لم اعلم ..على جميع نعمك كلها ما علمت منها وما لم اعلم ..حمدا كثيرا دائما ..مثل ما حمدت به نفسك .. واضعاف ما تستوجبه من جميع خلقك .. حمدا لايريد قائله الا رضاك .
اللهم لك الحمد والشكر على جميع نعمك كلها ..حمدا وشكرا ..يليقان بجلالك وجمالك وكمالك ..وكبريائك وعزتك وعظمتك وقدرتك وسلطانك
حمدا وشكرا .. دائمين بدوامك..باقين ببقائك .

** اللهم يا قادر يا عظيم
اسألك بنور وجهك العظيم .. أن تصلى وتسلم على مولانا محمد
ذى الخلق العظيم
صلاه بقدر عظمه ذاتك ..دائمه بدوام ذاتك
و اسألك مثل ذلك لآله وصحبه أجمعين .

**اللهم صل على محمد وآله و سلم
وخلقنا بخلقسيدنا محمد
و ادبنا بادب سيدنا محمد
واحينا وأمتنا على دين سيدنا محمد
وابعثنا تحت لواء سيدنا محمد
واسقنا من حوض سيدنا محمد
وشفع فينا سيدنا محمد

[حسان2006]

**اللهم يا مبدع الورى ..هبنا يقينا .. يقينا الهم و الكرب و العنا
اللهم يا قدوس .. قدس من الهوى نفوسنا
اللهم يا غفار .. اغفر ذنوبنا
اللهم يا قهار .. اقهر من ظلمنا
اللهم يا جبار .. بدد عدونا
اللهم يا رزاق .. وسع ارزاقنا
اللهم يا مقيت .. هبنا قوت يومنا
اللهم يا عليم .. بالعلم نور قلوبنا
اللهم يا نور .. نور ظاهرنا و سرنا
اللهم يا هادى .. قوم طريقنا

اللهم يا معز .. بالزهد و التقوى أعزنا
اللهم يا مذل .. بالصفو ذلل نفوسنا
اللهم يا حليم .. بالحلم خلق نفوسنا
اللهم يا قوى .. قوى عزمنا
اللهم يا رقيب .. اعفو عنا و عافنا
اللهم يا مجيب .. يسر أمورنا
اللهم يا وكيل .. توكلنا عليك فاكفنا
اللهم يا صمد .. لا تكلنا لنفسنا
اللهم يا نافع .. انفعنا بانوار ديننا
اللهم يا قادر .. خلص من الغير سرنا

[حسان2006]

اللهم يا محبيى .. بذكرك أحينا
اللهم يا مميت .. على التوحيد والاسلام قدر موتنا
اللهم يا باعث .. ابعثنا على خير حال وارض عنا وراضنا
اللهم يا سميع .. اسمع دعائنا
اللهم يا بصير .. بصرنا بعيوبنا
اللهم يا بارئ .. ابرئ من كل نقص نفوسنا
اللهم يا بر .. لا تمنع احسانا بعصياننا
اللهم يا عفو .. اعفو عنا و عافنا
اللهم يا لطيف .. الطف بنا و باحبابنا
اللهم يا رؤوف .. ارأف بنا وباخواننا
اللهم يا تواب .. جد بتوبه تمحو بها عظائم جرمنا
اللهم يا شكور .. بالشكر انعم علينا تفضلا

اللهم يا واحد .. فرج كربنا و غمنا
اللهم يا مانع .. امنع كل كرب يهمنا
اللهم يا مؤمن .. ثبت ايماننا
اللهم يا جليل .. انت ملاذنا
اللهم يا غنى .. عن غيرك اغننا

اللهم يا عزيز .. جد بعز وقونا
اللهم يا متكبر .. فيك كبر شؤوننا
اللهم يا واجد .. انت الغنى فاغننا
اللهم يا ماجد .. شرف بمجدك قدرنا
اللهم يا رافع .. ارفع لنا ذكرنا
اللهم يا خافض .. اخفض لنا القلوب تحببا

اللهم يا جامع .. اجمع عليك قلوبنا
اللهم يا واسع .. وسع لنا العلم و العطا
اللهم يا رشيد .. ارشدنا الى طرق الثنا
اللهم يا شهيد .. اشهدنا علاك بجمعنا

اللهم يا اول يا آخر .. انت فى الكل حسبنا
اللهم يا ظاهر يا باطن .. بالغيب لا زلت محسنا
اللهم يا ولى يا حميد .. ليس لك الا الثنا
اللهم يا على يا كبير .. تعاليت عن وصفنا

اللهم باسمائك الحسنى .. دعوناك سيدى .. تقبل دعانا واستجب لنا

** اللهم يا معين
بك استعنا .. فاعنا
وبك استغنينا .. فاغننا
وعليك توكلنا .. فاكفنا


اللهم با ملك
امرتنا فلم نأتمر .. وزجرتنا فلم نزدجر
فهذا مقام العائذ بك
اللهم اجعل هوانا فى طاعتك .. واعنا على ذكرك وشكرك .. وحسن عبادتك

[حسان2006]

اللهم يا رحمن الدنيا والآخره ورحيمهما
انا ببابك
المستعيذون .. ببابك
العبيد .. ببابك
الاذلاء .. ببابك
المساكين .. ببابك
المهمومين .. ببابك .. يا فارج كل كرب
المستغيثين .. ببابك .. يا غياث المستغيثين
ضيوفك .. ببابك .. يا رب العالمين
عصاتك .. ببابك .. يا طالب المستغفرين
المقرون .. ببابك .. يا غافرا للمذنبين
المعترفون .. ببابك .. يا ارحم الراحمين
الخاطئون .. ببابك .. يا رب العالمين .. يا مولانا

مولاى الهى
انت الغافر ونحن المسيئون .. فهل يرحم المسيئ الا الغافر
انت الرب ونحن عبيدك .. وهل يرحم العبد الا الرب
انت القوى ونحن الضعفاء .. وهل يرحم الضعيف الا القوى
انت العزيز ونحن الاذلاء .. وهل يرحم الذليل الا العزيز
انت الكريم ونحن اللئام .. وهل يرحم اللئيم الا الكريم
انت الرازق ونحن المرزوقين .. وهل يرحم المرزوق الا الرازق

مولاى .. مولاى الهى.. نحن العبيد الاذلاء الضعفاء ..
وانت العلى العظيم الكبير المتعال
مولاى .. مولاى الهى.. نحن المذنبون الخائفون الضعفاء ..
و انت العفو الغفور الغفار اللطيف الودود .. الحنان المنان

يا حنان يا منان .. نسألك الامان الامان
الهى الامان الامان .. فى ظلمه القبر ووحشته
الهى الامان الامان ..عند ضمه القبر وشدته
الهى الامان الامان .. عند سؤال ملكى القبر وهيبتهما
الهى الامان الامان ..فى يوم كان مقداره خمسين الف سنه
الهى الامان الامان ..يوم ينفخ فى الصور فيفزع من فى السماوات ومن فى الارض الا من شاء الله
الهى الامان الامان ..يوم زلزلت الارض زلزالها
الهى الامان الامان ..يوم تبدل الارض غير الارض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار
الهى الامان الامان ..يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتنى كنت ترابا
الهى الامان الامان ..يوم ينادى من بطنان العرش اين العاصون واين المذنبون واين الخاسرون
الهى الامان الامان ..لا اله الا انت
ان تعذبنا بجميع فنحن اهل .. و ان ترحمنا بواسع رحمتك فانت اهل ..

برحمتك نستغيث يا ارحم الراحمين .. وبلطفك نستغيث يا خفى الالطاف

[حسان2006]

** اللهم يا بديع السماوات و الارض .. يا ذا الجلال و الاكرام .
ظلمنا انفسنا .. فبدلنا حسنا بعد سوء
واستر علينا فى الآخره .. كما سترت فى الدنيا .. يا رب العالمين
** اللهم يابر ياكريم .. ياوهاب يارحيم
ان لم نكن لرحمتك أهل ان ننالها فرحمتك أهل ان تنالنا .. فارحمنا اذا عصيناك باتم ما ترحمنا به اذا اطعناك ..واذكرنا اذا غفلنا عنك باتم ما تذكرنا به اذا ذكرناك
اللهم اجعل سيئاتنا سيئات من احببت .. ولا تجعل حسناتنا حسنات من ابغضت

**اللهم لا تجعل مصيبتنا فى ديننا ..ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ..ولا تسلط علينا
بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا..
يا ارحم الراحمين ارحمنا ..
يا غياث المستغيثين اغثنا .. واجرنا بجوارك من شر كل ذى شر..ومن شر الشيطان الرجيم.
اللهم انى اعوذ بك من شر نفسى
اللهم انى أعوذ بك منك ..جل وجهك لا احصى ثناء عليك ..انت كما اثنيت على نفسك

** اللهم يا فارج الهم ..يا كاشف الغم.. يا مجيب دعوه المضطرين.. يا رحمن الدنيا و الآخره ورحيمهما .. ارحمنا رحمه تغننا بها عن رحمه من سواك .. و ارحمنا بلا سبب .. ولا تقنطنا من رحمتك ..
اللهم ارحمنا رحمه لا غضب بعدها منك أبدا .. وارض عنا رضا لا سخط بعده منك أبدا .

** اللهم يا من لا ملجأ منك الا اليك .. انت اولى بى منى ..بانكسارى .. بافتقارى .. بذلى .. بضعفى .. بعجزى .. فلا تكلنى الى قوه جلدى

اللهم انى اعوذ بك من جهد البلاء .. ودرك الشقاء .. وشماته الاعداء
اللهم يا مقلب القلوب و الابصار ..ثبت قلوبنا على دينك و طاعتك

**اللهم يا من اضحك وابكى .. و أمات و أحيا
اغفر لى جدى و هزلى .. واسرافى فى امرى .. واغفر لى ما قدمت وما أخرت .. وما أعلنت وما أسررت ..
انت المقدم و انت المؤخر .. و أنت على كل شيئ قدير

**اللهم يا عزيز يا على يا واحد
كلنا ضال .. الا من هديته
و كلنا جائع .. الا من اطعمته
و كلنا عار .. الا من كسوته
فاهدنا .. و ارزقنا .. واغفر لنا
وهبنا خيرك .. وعفوك .. وبرك .. ولطفك

**اللهم يا بصير يا عليم يا كافى
فوضنا الامر اليك .. حسبنا انت ونعم الوكيل
لا نسألك دفع ما تريد … لكن نسألك التأييد بروح من عندك فيما تريد

** اللهم يا حى يا قيوم
حل بيننا وبين فتنه الدنيا والنساء .. والغفله والشهوه وظلم العباد وسوء الخلق .. واغفر لنا ذنوبنا واقض عنا تبعاتنا .. واكشف عنا السوء ونجنا من الغم واجعل لنا منه مخرجا .. انك على كل شيئ قدير

[حسان2006]

اللهم يا بارئ يا حافظ

اخرجنا من الدنيا على السلامه من وبالها .. واجعلنا عند الموت ناطقبن بالشهاده عالمين بها .. و اجعل خير ايامنا واسعدها يوم لقائك .. وتول قبض ارواحنا بيدك .. وحل بيننا وبين غيرك فى البرزخ وما قبله وما بعده بنور ذاتك وعظيم قدرتك وجميل فضلك .. انك على كل شيئ قدير

**اللهم يا سلام يا نور
اقرب منى بقدرتك قربا تمحق به عنى كل حجاب محقته عن ابراهيم خلبلك فلم يحتج لجبريل رسولك ولا لسؤاله منك ..وغيبنى بقربك منى حتى لا أرى ولا احس بقرب شيئ ولا ببعده عنى .
.. اللهم نسألك الفقر مما سواك … والغنى بك حتى لا نشهد الا اياك … والطف بنا فيهما لطفا علمته يصلح لمن والاك .

**اللهم يا من سترت عطائك فى تكليفك
اجزنى جزاء الصابرين .. واجزنى جزاء الشاكرين
واجعلنى فى عينى صغيرا .. وفى اعين الناس كبيرا

** اللهم يا حنان يا منان .. علمك بحالنا .. يغني عن سؤالنا
فاغننا بفضلك عن سؤالنا منك … ولا تحرمنا من رحمتك مع كثره سؤالنا لك


**اللهم يا من لا اله الا انت
اعفو عنا و عافنا.. بلا اله الا الله محمد رسول الله .
و امتنا على .. لا اله الا الله محمد رسول الله .
واجعل قبورنا روضه من رياض الجنه .. بلا اله الا الله محمد رسول الله .
وسلمنا وثبتنا وطمئننا .. واظلنا بظلك يوم لا ظل الا ظلك.. بلا اله الا الله محمد رسول الله .
وأجزنا على الصراط وثقل ميزاننا واسقنا من حوض سيدنا رسول الله.. بلا اله الا الله محمد رسول الله .
وشفع فينا سيدنا رسول الله .. بلا اله الا الله محمد رسول الله .
ولاتخزنا ولا تسألنا واصفح عنا عند العرض عليك .. بلا اله الا الله محمد رسول الله .
واعذنا من النار وباعد بيننا وبينها .. وادخلنا الجنه بلا حساب .. بلا اله الا الله محمد رسول الله .

** اللهم ياحنان يامنان
من علينا بطاعتك .. ومن علينا بخشيتك .. ومن علينا بمحبتك .. ومن علينا بالحياء منك

**اللهم يا ذا الجلال و الاكرام
طهر اعيننا من الخيانه .. و السنتنا من الكذب .. وقلوبنا من النفاق .. واعمالنا من الرياء.. و اموالنا من الربا .. وأطب مطعمنا .

** اللهم طهرنا ..
اللهم طهرنا .. من كل جنابه ومن كل حدث
ومن كل عله ومن كل مرض
ومن كل ذنب ومن كل معصيه
ومن كل غفله ومن كل ظلمه
ومن كل حجاب ومن كل قطيعه
ومن كل ما طهرت منه نبيك محمدا ( ص ) ظاهرا وباطنا .. يا رب العالمين

[حسان2006]

*****اللهم انا نسألك لسانا رطبا بذكرك .. وقلبا منعما بشكرك .. وبدنا هينا لينا بطاعتك..ونسألك مع ذلك ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .
** اللهم انا نسألك علما نافعا .. وعملا صالحا .. وقلبا خاشعا .. وعينا دامعا
**ونعوذ بك من نفس لا تشبع..ومن دعاء لا يستجاب له
**ونعوذ بك من كل ذنب لا ينال عفوك .. ولا تستنزل به رحمتك
**ونعوذ بك من الاغترار بحلمك .. والفتور فى عبادتك
**ونعوذ بك من الكبر و الغل و الغضب و الحسد
**ونعوذ بك من الشهوات الموجبات للنقص أو البعد عنك
**ونعوذ بك من شر ماخلقت .. و من ظلمه ما ابدعت ..و من كيد النفوس فيما قدرت و أردت ..و من شر الحساد على ما أنعمت .

**اللهم يا من أعطيتنا الايمان من قبل ان نسألك .. آمن خوفنا ولا تخيب رجائنا واعطنا سؤلنا
.. و اغفر لنا .. ولا تعاقبنا بالسلب بعد العطاء .. ولا بكفران النعم وحرمان الرضا .
**اللهم يا باسط يا كريم .. اقسمت عليك ببسط يديك وكرم وجهك .. ان تعطينا خير ما نفذت به مشيئتك .. وتعلقت به قدرتك .. وجرى به قلمك .. واكفنا شر ما هو ضد لذلك .. واتمم علينا نعمتك .

** اللهم اشهدنا نعمتك .. والهمنا حمدك .. ورضنا بقضائك
واعفو عنا وعافنا .. وارضى عنا وراضنا
اللهم اهدنا واهد بنا .. وارحمنا وارحم بنا
اللهم عاملنا بالفضل لا بالعدل .. وبالاحسان لا بالميزان

** اللهم احسن ختامنا .. وخفف عنا سكرات الموت .. وشفع فينا سيدنا رسول الله وتقبل شفاعته با أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين
** اللهم انزع من قلوبنا كل نقيصه تبعدنا عنك .. وخلقنا بخلق المصطفى (ص) .. وخذ بايدينا أخذ السلامه والكرامه والعافيه فى الدين والدنيا والآخره
** اللهم افننا عمن سواك .. واغننا عمن سواك .. واجعل همنا كله هما واحدا هو التقرب اليك .. ولا تكلنا الى غيرك طرفه عين ولا أقل من ذلك
** اللهم انى اسألك الايمان بحفظك ايمانا يسكن به قلبى من هم الرزق وخوف الخلق .

** اللهم يامن لاحول ولا قوه الا بك
انك بالعلم موصوف والخلق بالجهل معروف .. فسع جهالتنا بحلمك كما وسعتها بعلمك
** ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار
** رب آت نفسى تقواها .. وزكها أنت خير من زكاها .. أنت وليها ومولاها
** ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو اخطأنا .. ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على اللذين من قبلنا ..ربنا ولا تحملنا مالا طاقه لنا به .. واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا .. انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
**اللهم يا امل السائلين .. يا مجيب المضطرين .. تجرأنا فسألناك رغم سوء العمل
فبحرمه القرآن وبحق محمد .. اعفو عنا و عافنا .. وتقبل دعائنا
**اللهم يا مصوب خطأ الدعاء بعدم الاجابه ..
اكفنا كل شر حسبناه خيرا
** اللهم قد امرت بالدعاء ووعدت بالاجابه .. فهذا الجهد منا وعليك توكلنا .. فتقبل يا أرحم الراحمين

** اللهم قد دعوناك دعاء المساكين .. ورجوناك رجاء الخائفين ..فلا تردنا الا بذنب مغفور و سعى مشكور ..
و أوصل ثواب ذكرنا و دعائنا لوالدينا ولمن علمنا ولأمه سيدنا محمد أجمعين ..وضاعف رحمتك ورضوانك علينا وعليهم يا ارحم الراحمين..
** ربنا .. قد سجدنا فى رحابك كحفان من تراب
** ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم
** وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .. والحمد لله رب العالمين .

[الأنصاري]

السؤال
فضيلة الشيخ: ما هو الفرق بين دعاء المسألة ودعاء الثناء؟ وما تعريف كلاً منهما؟ -وجزاكم الله خيراً-.

الجواب
الحمد الله ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين؛ وبعد:
فإن هناك نوعين من أنواع الدعاء هما؛ دعاء المسألة، ودعاء العبادة، ولعل السائل يريد بدعاء الثناء دعاء العبادة ؛ فكل دعاء ورد في الكتاب والسنة فإنه يتناول نوعين اثنين، ويندرج تحتهما، وهذان النوعان هما:
1-دعاء المسألة . 2-دعاء العبادة .
قال الشيخ عبدالرحمن بن سعدي –رحمه الله – في كتابه القواعد الحسان لتفسير القرآن (ص154-155):
(كل ما ورد في القرآن من الأمر بالدعاء ، والنهي عن دعاء غير الله، والثناء على الداعين – يتناول دعاء المسألة، ودعاء العبادة .
وهذه قاعدة نافعة؛ فإن أكثر الناس إنما يتبادر لهم من لفظ الدعاء والدعوة –دعاء المسألة فقط، ولايظنون دخول جميع العبادات في الدعاء .
وهذا خطأ جرهم إلى ما هو شر منه ؛ فإن الآيات صريحة في شموله لدعاء المسألة، ودعاء العبادة )أ.هـ .
تعريف دعاء المسألة: هو أن يطلب الداعي ما ينفعه ، وما يكشف ضره .
أو هو ما تضمن مسألة، أو طلباً، كأن يقول الداعي: أعطني، أكرمني، وهكذا ...
وهذا النوع على ثلاثة أضرب :
1-سؤال الله دعائه: كمن يقول: اللهم ارحمني واغفرلي ، فهذا من العبادة لله .
2- سؤال غير الله فيما لا يقدر عليه المسؤول : كأن يطلب من ميت أو غائب؛ أن يطعمه، أو ينصره، أو يغيثه، أو يشفي مرضه، فهذا شرك أكبر .
3- سؤال غير الله فيما يقدر عليه المسؤول : كأن يطلب من حي قادر حاضر أن يطعمه ، أو يعينه فهذا جائز .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله – (وقد مضت السنة أن الحي يطلب منه الدعاء كما يطلب منه سائر ما يقدر عليه . وأما المخلوق الغائب والميت فلا يطلب منه شيء) .[انظر كتاب قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
لابن تيمية، تحقيق عبدالقادر الأرناؤوط: ص165].
وقال ابن سعدي في (القواعد الحسان ص155): (ومن هذا قوله سبحانه في قصة موسى عليه السلام :"فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه" [القصص:15]أ.هـ.

تعريف دعاء العبادة : أما دعاء العبادة فهو شامل لجميع القربات الظاهرة والباطنة ؛ لأن المتعبد لله طالب بلسان مقاله ولسان حاله ربَّه قبول تلك العبادة، والإثابة عليها؛ فهو العبادة بمعناها الشامل،ومن أعظم ما يدخل فيها ذكر الله، وحمده، والثناء عليه-عز وجل- بما هو أهله.
ولهذا (لو سألت أي عابد مؤمن : ما قَصدُك بصلاتك، وصيامك، وحجك، وأدائك لحقوق الله وحق الخلق ؟
-لكان قلب المؤمن ناطقاً قبل أن يجيبك لسانه : بأن قصدي من ذلك رضى ربي، ونيل ثوابه، والسلامة من عقابه؛ ولهذا كانت النية شرطاً لصحة الأعمال وقبولها وإثمارها الثمرة الطيبة في الدنيا والآخرة). (انظر القواعد الحسان: ص155).
ولهذا فصرف دعاء العبادة لغير الله يعد شركاً أكبر؛ لأن من يدعو غير الله إنما يتقرب إليه حتى يجيب دعاءه، ويثيبه على فعله.
(وهكذا دعاء المسألة إلا فيما يوجه للمخلوق الحي، الحاضر، القادر؛ فليس من العبادة ؛ لقصة موسى المذكورة في سورة القصص، وهي قوله -سبحانه-:"فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه" [القصص:15].
والأدلة على ذلك كثيرة).
تلازم نوعي الدعاء: من خلال ما مضى يتبين لنا أن نوعي الدعاء متلازمان؛ ذلك أن الله-عز وجل-يدعى لجلب النفع ودفع الضر دعاءَ المسألة، ويدعى خوفاً ورجاءً دعاءَ العبادة؛ فَعُلِم أن النوعين متلازمان؛ فكل دعاء عبادة مستلزم لدعاء المسألة، وكل دعاء مسألة متضمن لدعاء العبادة . (انظر بدائع الفوائد،3/3) .
أمثلة لتلازمهما :
1-قال تعالى: "وقال ربكم أدعوني أستجب لكم". [غافر:60] أي أستجيب طلبكم، وأتقبل عملكم .
ولهذا قال تعالى: "إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين"[غافر:60].
فسمى الله ذلك عبادة؛ وذلك لأن الداعي دعاء المسألة يطلب سؤله بلسان المقال، والعابد يطلب من ربه القبول والثواب،ومغفرة الذنوب بلسان الحال.
2-قال تعالى :"وادعوه مخلصين له الدين ".[الأعراف:29]، فَوَضْعُ كلمة "الدِّين" موضع كلمة "العبادة"، -وهو كثير في القرآن- يدل على أن الدعاء هو لب الدين، وروح العبادة.
ومعنى الآية هنا:أخلصوا له إذا طلبتم حوائجكم، وأخلصوا له أعمال البر والطاعة .
3-قال تعالى: "وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعداً أو قائماً" الآية.[ يونس:12].
يدخل في قوله :"دعانا" دعاء المسألة؛ فإنه لا يزال مُلِحَّاً بلسانه، سائلاً دفع ضرورته .
ويدخل فيه دعاء العبادة؛ فإن قلبه في هذه الحال يكون راجياً طامعاً منقطعاً عن غير الله، عالماً أنه لا يكشف ما به من السوء إلا الله، وهذا دعاء عبادة.
4-قال تعالى :"ادعوا ربكم تضرعاً وخفية"[الأعراف: 55].
فقوله تعالى "ادعو" يدخل فيه الأمران؛ فكما أن من كمال دعاء الطلب كثرة التضرع، والإلحاح، وإظهار الفقر والمسكنة، وإخفاء ذلك، وإخلاصه فكذلك دعاء العبادة؛ فإن العبادة لا تتم، ولا تكمل إلا بالمداومة عليها، ومقارنة الخشوع، والخضوع، وإخفائها، وإخلاصها لله تعالى .
5-قال تعالى: "فلا تدعو مع الله إلهاً آخر" [الشعراء: 213].
فقوله: "ومن يدعو مع الله إلهاً آخر لا برهان له به" [المؤمنون:117]. وقوله :"فلا تدعو مع الله أحداً ".[الجن: 18].
يشمل دعاء المسألة ودعاء العبادة؛ فكما أ ن من طلب غير الله حاجة لا يقدر عليها إلا الله فهو مشرك كافر، فكذلك من عبد مع الله غيره فهو مشرك كافر.
6-قال تعالى:"ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" [الأعراف:180]. يشمل دعاء المسألة، ودعاء العبادة ؛أما دعاء المسألة فإنه يسأل الله- تعالى- في كل مطلوب باسم يناسب ذلك المطلوب ويقتضيه، فمن سأل رحمة الله ومغفرته دعاه باسم الغفور الرحيم، ومن سأل الرزق سأله باسم الرزاق،وهكذا....
أما دعاء العبادة فهو التعبد لله تعالى بأسمائه الحسنى، فيفهم أولاً معنى الاسم الكريم، ثم يديم استحضاره بقلبه حتى يمتلىء قلبه منه؛ فالأسماء الدالة على العظمة والكبرياء تملأ القلب تعظيماً وإجلالاً لله تعالى .
والأسماء الدالة على الرحمة، والفضل والإحسان تملأ القلب طمعاً في فضل الله ورجاء رَوْحِه ورحمته.
والأسماء الدالة على الود، والحب،والكمال تملأ القلب محبة،ووداً وتألهاً،وإنابة إلى الله -تعالى- .
والأسماء الدالة على سعة علمه،ولطيف خُبره توجب مراقبة الله،والحياء منه ،وهكذا....
وهذه الأحوال التي تتصف بها القلوب هي أكمل الأحوال، وأجل الأوصاف، ولا يزال العبد يجاهد نفسه عليها حتى تنجذب نفسه وروحه بدواعيه منقادة راغبة، وبهذه الأعمال القلبية تكمل الأعمال البدنية .
وإذا ذكر الله -عز وجل- وأثني عليه بما هو أهله،فإن ذلك يتضمن إظهار الذل، والمحبة، والسؤال بلسان الحال؛فكأنه يقول:يا رب اذكرك إجلالاً لك، ومحبة،ورجاءً.
وهكذا يتبين معنى دعاء المسألة،ودعاء العبادة، ومدى التلازم بينهما.


محمد بن إبراهيم الحمد
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

[غربه وطن]

لا اله الا الله وحده لا شريك له

[همس الايمان]

امين امين يا رب العالمين
وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم