لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
قال تعالى في سورة العنكبوت : (( آلم . أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون . فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )) . فالأصل أن هذه الدنيا دار فتن وابتلاء وامتحان لنا ، حيث يبتلى العبد منا على قدر دينه . وفي زمن الفتن والشهوات هذا أحببت أن أصبر نفسي وإياكم بنماذج لأمور من تركها لله عوضه الله خيرًا منها ( بتصرف من مطوية دار ابن خزيمة / الرياض - 136 ) :
1) من ترك مسألة الناس ورجاءهم وعلق رجاءه بالله دون سواه ---> رزقه الله حرية القلب وعزة النفس والاستغناء عن الخلق . 2) من ترك الإعتراض على قدر الله وسلم أمره لربه في جميع أمره ---> رزقه الله الرضا واليقين ، وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال . 3) من ترك الذهاب للعرافين والسحرة ---> رزقه الله الصبر وصدق التوكل وتحقق التوحيد . 4) من ترك التكالب على الدنيا ---> جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة . 5) من ترك الخوف من غير الله ، وأفرد الله وحده بالخوف ---> سلم من الأوهام وأمنّه الله من كل شيء . 6) من ترك الكذب ولزم الصدق ---> هُدي إلى البر ، وكان عند الله صديقًا ، ورزق لسان صدق بين الناس ، فسوّدوه وأكرموه وأصاخوا السمع له . 7) من ترك المراء وإن كان محقًا ---> ضمن له بيت في ربض الجنة ، وسلم من شر الخصومة ، وحافظ على صفاء قلبه . 8) من ترك الغش في البيع والشراء ---> زادت ثقة الناس به وكثر إقبالهم على سلعته . 9) من ترك الربا وكسب الخبيث ---> بارك الله له في رزقه ، وفتح له أبواب الخير والبركات . 10) من ترك النظر إلى المحرم ---> عوضه الله فراسة صادقة ، ونورًا وجلاءً ، ولذة يجدها في قلبه . 11) من ترك البخل وآثر التكرم والسخاء ---> أحبه الناس وسلم من الهم والغم (( ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون )) . 12) من ترك الكبر ولزم التواضع ---> كمل سؤدده وعلا قدره . 13) من ترك الإنتقام والتشفي مع قدرته على ذلك ---> عوضه الله انشراحًا في الصدر وفرحًا في القلب ، ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس وعزها ما ليس منه شيء في الانتقام . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا " . 14) من ترك صحبة السوء التي يظن أن بها منتهى أنسه ---> عوضه الله أصحابًا أبرارًا يجد عندهم المتعة والفائدة ، وينال من جراء مصاحبتهم خيري الدنيا والآخرة . 15) من ترك الغضب ---> حفظ على نفسه عزتها وكرامتها ، ونأى بها عن ذل الاعتذار ومغبة الندم . 16) من ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ---> عوِّض بالسلامة من شرهم ورزق التبصر في نفسه . 17) من سلم من سوء الظن بالناس ---> سلم من تشوش القلب واشتغال الفكر ، فإساءة الظن تفسد المودة وتجلب الهم والكدر . 18) من ترك تطلب الشهرة وحب الظهور ---> رفع الله ذكره ، ونشر فضله ، وأتته الشهرة تجرر أذيالها . 19) من ترك قطيعة رحمه ، فواصلهم وتودد إليهم ---> بسط الله له رزقه ، ونسأ له في أثره ولا يزال معه ظهير من الله ما دام على تلك الصلة . 20) من ترك العشق وقطع أسبابه التي تمده ، وأقبل على الله بكليته ---> رزق السلو ومليء قلبه حرية ومحبة لله عز وجل ، تلك المحبة التي تلم شعث القلب ، وتسد خلته ، فالقلب لا يسر ولا يفلح ، ولا يطيب ، ولا يسكن ، ولا يطمئن إلا بعبادة ربه ، وحبه والإنابة إليه . ومن أراد مثالاً جليًا ، فلينظر إلى قصة يوسف عليه السلام مع إمرأة العزيز، فلقد راودته عن نفسه فاستعصم مع ما اجتمع له من دواعي المعصية فقد كان : شابًا ، عزبًا ، غريبًا ( والغريب لا يستحي في بلد غربته كما يستحيي منه بين أقربائه ) ، مملوكًا ، والمرأة كانت جميلة وذات منصب عالي ، وأنها سيدته ، غياب الرقيب ، تهيؤها له ، غلّقت الأبواب ، هي التي دعته إلى نفسها ، وحرصت على ذلك أشد الحرص ، وتوعدته إن لم يفعل ذلك بالصغار . ولكنه صبر إيثارًا واختيارًا لما عند الله ، فنال السعادة والعز في الدنيا ، وإن له للجنة في العقبى . وقد ورد أن إمرأة العزيز قالت : " سبحان من صير الملوك بذل المعصية مماليك ، ومن جعل المماليك بعز الطاعة ملوكًا " . فحري بالعاقل الحازم أن يتبصر في الأمور ، وينظر في العواقب ، وألا يؤثر اللذة الحاضرة الفانية على اللذة الآجلة الباقية . وصدق الله العظيم القائل في كتابه : (( ومن يتق الله يجعل له مخرجًا . ويرزقه من حيث لا يحتسب . ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرًا )) سورة الطلاق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
التعديل الأخير تم بواسطة لولوة حماده ; 2004-11-19 الساعة 12:19 AM.
|
جزاك الله خيرا
فعلا موضوع كنت بحاجه إليه أسال الله ان يجعله في موازين حسناتك والحمد لله رب العالمين
|
وإياك يا أم عبد العليم ،
وأسأل الله أن يثبت قلوبنا على دينه ، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته ،،
|
الفاضلة .. لولوة حمادة ..
بارك الله فيك .. وفيما نقلتِ .. وأثقل الله به ميزان حسناتك .. ونفع به كل من قرأه .. موضوع مفيد .. لمن وعاه .. وأسأل الله أن يعوضنا خيراً فيما تركناه له .. ومن أجل رضاه .. آمين .. جزاك الله الخير كله .. ووقاك الشر كله .. اللهم أفرغ علينا صبراً .. وثبتنا على التوبة .. ولكِ .. شكراً .. |
|
للإستماع
http://www.alafasy.com/audio/special/zohdeya1.ram أيا من يدّعي الفهم إلى كم يا أخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطأ الجم أما بان لك العيب أما أنذرك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم أما نادى بك الموت أما أسمعك الصوت أما تخشى من الفوت فتحتاط وتهتم فكم تسدر في السهو وتختال من الزهو وتنصب إلى اللهو كأن الموت ما عم وحتام تجافيك وإبطاء تلافيك طباعاً جمعت فيك عيوباً شملها انضم إذا أسخطت مولاك فما تقلق من ذاك وإن أخفق مسعاك تلظيت من الهم تعاصي الناصح البر وتعتاص وتزوّر وتنقاد لمن غر ومن مان ومن نم وتسعى في هوى النفس وتحتال على الفلس وتنسى ظلمة الرمس ولا تذكر ما ثم ولو لاحظك الحظ لما طاح بك اللحظ ولا كنت إذا الوعظ جلى الأحزان تغتم ستذري الدم لا دمع إذا عاينت لا جمع يقي في عرصة الجمع ولا خال ولا عم كأني بك تنحط إلى اللحد وتنغط وقد أسلمك الرهط إلى أضيق من سم هناك الجسم ممدود ليستأكله الدود إلى أن ينخر العود ويمسي العظم قد رم ومن بعد فلا بد من العرض إذا اعتد صراط جسره مد على النار لمن أم فكم من مرشد ضل ومن ذي عزة ذل وكم من عالم زل وقال الخطب قد طم فبادر أيها الغمر لما يحلو به المر فقد كاد يهي العمر وما أقلعت عن ذم ولا تركن إلى الدهر وإن لان وإن سر فتلفى كمن اغتر بأفعى تنفث السم وخفض من تراقيك فإن الموت لاقيك وسار ٍ في تراقيك وما ينكل إن هم وجانب صعر الخد إذا ساعدك الجد وزم اللفظ إن مد فما أسعد من زم ونفس عن أخ البث وصدقه إذا نث ورمّ العمل الرث فقد افلح من رم ورش من ريشه انحص بما عم وما خص ولا تأس على النقص ولا تحرص على اللم وعادل خلق الرذل وعود كفك البذل ولا تستمع العذل ونزهها عن الضم وزود نفسك الخير ودع ما يعقب الضير وهيء مركب السير وخف من لجة اليم بذا أوصيك ياصاح وقد بحت كمن باح فطوبى لفتى راح بآدابي يأتم تحيتي للجميع ....
|
|
|
الاخت الفاضلة،،، لولوة حمادة
بارك الله فيك، و جزاك الله كل خير لتفضلك بطرح هذا الموضوع الطيب و المبارك باذن الله، جعله في ميزان حسناتك و رفع به قدرك، و اثابك الجنة و نعيمها. أختك في الله،،،،،، Alebtisam |
اختاه لولوة حمادة ،،،،،،،،، جزاك الله خير الجزاء
ولك يااخي المجد ،، انشودة رائعة ومعبرة ،، جزاك الله خير
|
|
موضوع رائـــــــــــع أتمنى ان أرى منه المزيد المزيد المزيد فروحي لا تشبع من مثل هذه المواضيع أقرأ وانا استمع الى سورة الرحــــــمـــــــن بصوت القارئ نعمة حسان فتقابلت في قلبي معاني الآيات مع كرم الله بمن ترك لوجه الكريم ما حرم بشعور لا تسعفني الكلمات وصفه ..
* ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام * نعم الله على من ترك شئيا لله.. 1- يجعل له من كل ضيق فرجا ومخرجا ."ومن يتق الله يجعل له مخرجا . 2- ويرزقه من حيث لا يحتسب . 2- يكفيه ما اهمه . ومن يتوكل على الله فهو حسبه . 3- يسهل عليه امره ويوفقه لكل خير ." ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا." 4- يمح عنه ذنوبه ويضاعف له الأجر والثواب ." ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا ..
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
من حفظ شيئًا من القرآن الكريم ثم نسيه هل عليه إثم في نسيانه هذا؟ | الاندلسي | رياض القرآن | 16 | 2007-09-24 9:10 PM |
هل تواجهي صعوبة بـ الاوزان؟؟ | الابتسام | منتدى فنون الأناقة والجمال والطبخ | 0 | 2007-09-08 11:23 PM |