[د. هند الحربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قرائي الأفاضل:

ربما الكثير منكم سمع في الآونة الأخيرة عند قصة المراءة التي تم تطليقها من زوجها بعد ولادة طفلين وذلك لاختلاف النسب!!





اعزائي هل هذا الطلاق منطقي من وجهة نظركم ؟؟؟؟؟

[الابتسام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/هند الحربي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرائي الأفاضل: ربما الكثير منكم سمع في الآونة الأخيرة عند قصة المرأة التي تم تطليقها من زوجها بعد ولادة طفلين وذلك لاختلاف النسب!! اعزائي هل هذا الطلاق منطقي من وجهة نظركم ؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حياك الله وبياك غاليتي الاستاذة الفاضلة هند الحربي،،

بنظري هذا الطلاق غير عادل ولا بالصائب، فديننا الحنيف لا ينظر للبشر بحسب النسب! بل الى الدين والايمان، وكما قال الرسول علية الصلاة والسلام التقوى هاهنا، واشار الى جهة قلبه، ف الانسان التقي الورع هو من يرتضى به كزوج، وكذلك المرأة، فذات الدين هي التي تربي الاولاد التربية الصالحة وهي التي ترعى زوجها وبيتها لا الجميلة ولا بذات النسب فقط! فهذه الامور زائلة وفانية.
وعليه ، أطلب من الاخوة والاخوات من ذوي العقل والدين ان يرجعوا لدينهم وان يستعيذوا من الشيطان ويتفكروا ب الاطفال وهذه الاسرة الفاضلة،
أسأل الله العلي العظيم ان يهدي الجميع الى سبيل الحق،وان يفتح على هذه الاسرة الكريمة، اللهم آمين.

[عبدالرحمن الحربي]

سواء كان بينهم ولدين أم لم يكن بما أنه تم الزواج يجب أن يغض البصر عن الأمور الأخرى وخاصة إن كانت

حياتهم تسير على ما يرام ولم يكن بأحدهم عيب ظاهر من دين أو خلق .

ولكن ينبغي على الإنسان قبل الزواج أن يختار بعناية ودقة ويراعي الأعراف السائدة وأن يختار اختيارا جيدا لأن العرق دساس ، ومن خالط القبائل وعرف عاداتهم وتقاليدهم يعلم ماذا أقصد .

أنا ضد التفريق دوماً ولكن مع الأختيار الجيد.

شكرا استاذتنا الفاضلة على الموضوعات المميزة

[د. هند الحربي]

شكراً لمن ساهم في الرد أو القراءة لموضوعي, ولكن السؤال الآن بما يستند عليه الذي يشرع الطلاق ويجبر الزوج على تطليق زوجته رغماً عنه؟؟؟

لابد أن هناك مرجع سواء أكان من القرآن أو السنة أو القياس يترك المجال أو مساحة من الحرية لقضاتنا أن يتمادوا بها الأمر ويقرروا مصير أسر وبيوت عامرة!!!!

بالرغم من عدم قناعتي بالأمر جملة وتفصيلاً ولكن ابحث عن سبب مقنع ولو جزئياً لتقبل أمر مريع كهذا!!!

من لديه وجهة نظر فليطرحها لنستفيد جميعاً ونحاول أن نضع أيدينا على الجرح حتى نبحث له عن علااااااااااااج..

وشكراً لتواصلكم....



ودمتم,,,

[الشــاهينة الأزديــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/هند الحربي اعزائي هل هذا الطلاق منطقي من وجهة نظركم ؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]

المنطق بريء مما حصل ..




OK .. نحن مع أن البنت لا تتزوج إلا من نفس قبيلتها ..
وهذا عرف مشت عليه غالبية القبائل ولازالت للبعض ونؤيد ذلك .. ونعلم أن وجهة نظرنا هذه تأتي كـ Old fashion ولأسباب معروفة عند القبائل ..






وعموماً ..


الملامة لا تقع الآن على أخوة الزوجة غير الأشقاء فقط بل ..
على القاضي الذي حكم بهذا الحكم الذي لا يستند على نص شرعي وإنما على عرف ليس إلا وبحجة عدم كفاءة النسب وأنه ليس قبيلي ..
والأدهى أن الشرطة تلاحق الزوجين في كل مكان وكأنهما مجرمين ..








طيب ..


لو أنها لم تتزوجه بعد لكان من حقهم الرفض وسيكون لكل حادث حديث , أما بعد أن تزوجته وبمباركة والدها وبعد إنجابها لطفليها وهي تعيش حياتها بشكل طبيعي مع زوجها وعلى سنة الله ورسوله .. ثم ..




فـ بأي عصر نحن الآن ..
وبأي بلد وقعت أحداث هذه المظلمة والظالم قاضي وأخوال الطفلين .. أيعقل .. طبعا لا ..







نرى أستاذة هند أن من الأفضل أن يطلع على مثل هذه القضية كل من :



o الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء في السعوديه .
o الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين .



وإلى من دعى بتلك الدعوة الصريحة إلى مقت العصبية وإتخاذ المعايير الإسلامية للكفاءة ومن طالب بإيثار الدين على العواطف ونزعات الشر .. الأستاذ الجريسي ..


بأن يستصرخ من أجل تنفيذ تلك المعالجة الشرعية للإشكالية الفكرية الخاصة بالتصنيف بين القبائل ..
من ناحية المساهمة في رفع الظلم عن هذين الزوجين ونقض هذا الحكم الظالم ..







وكان الله في عونهما وطفليهما .. شكراً جزيلاً لكِ ..







..

[د. هند الحربي]

مازلت أنتظر ارائكم حول هذا الموضوع شاكرة لكم مقدماً اطروحاتكم وردودكم ....







ودمتم,,,