[علي التزيري]

بسم الله الرحمان الرحيم





الحمد لله رب العالمين وبه نستعين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا ونبيينا محمد الصادق الامين صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا اما بعد



اخوتي في الله ان الصحابة رضي الله عنهم قبل ان يسلمو كنت لهم قصص واسباب لاسلامهم فهذا ابو سفيان رضي الله عنه كانت له قصة عجيبة مع هرقل ملك الروم كانت سببا رئيسيا



لاسلامه الا انه اجل اسلامه الى ما بعد فتح مكة



بدون اطالة اليكم القصة كلها





دعا هرقل أبا سفيان وجماعته، ووفد دحية، إلى مجلسه بين حاشية تحيط به من عظماء الروم، ثم دعا بترجمانه وسأل أيكم أقرب نسباً بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي؟ فأجاب أبو سفيان أنا أقربهم نسباً.

فقال هرقل:ادنوه مني، وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره، ثم قال لترجمانه: قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل (أي عن محمد) فإن كذبني فكذبوه!
ثم كان هذا الحوار:
هرقل: كيف نسبه فيكم؟
أبو سفيان: هو فينا ذو نسب.
هرقل: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟
أبو سفيان: لا.
هرقل: فهل كان من آبائه من ملك؟
أبو سفيان: لا.
هرقل:فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟
أبو سفيان: بل ضعفاؤهم.
هرقل: أيزيدون أم ينقصون؟
أبو سفيان: بل يزيدون.
هرقل: فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟
أبو سفيان: لا.
هرقل: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما يقول؟
أبو سفيان: لا.
هرقل: فهل يغدر؟
أبو سفيان: لا، ونحن معه في مدةلا ندري ما هو فاعل فيها.
هرقل: فهل قاتلتموه؟
أبو سفيان: نعم.
هرقل: فكيف كان قتالكم إياه؟
أبو سفيان: الحرب بيننا سجال، ينال منا وننال منه.
هرقل: ماذا يأمركم؟
أبو سفيان: يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة.
فقال هرقل للترجمان: قل له (أي لأبي سفيان):
(سألتك عن نسبه، فذكرت أنه فيكم ذو نسب، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها. وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول؟ فذكرت أن لا، فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتأسى بقول قيل قبله. وسألتك هل كان من آبائه ملك؟ فذكرت أن لا، فقلت لو كان من آبائه ملك لقلت رجل يطلب ملك أبيه. وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فذكرت أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله! وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم؟ فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه، وهم أتباع الرسل. وسألتك أيزيدون أم ينقصون؟ فذكرت أنهم يزيدون، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم. وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ فذكرت أن لا، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب. وسألتك هل يغدر؟ فذكرت أن لا، وكذلك الرسل لا تغدر. وسألتك بم يأمركم؟ فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عن عبادة الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف. فإن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارج، ولم أظن أنه منكم، فلو أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه!).
ثم دعا هرقل بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية، فدفعه إليه، فإذا فيه:
(بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلا م على من اتبع الهدى، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الإريسيين. (ويا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله، فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون).
يقول أبو سفيان: فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب، كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأخرجنا، فقلت لأصحابي حين أخرجنا لقد أمِر أمر ابن ابي كبشة!! أنه يخافه ملك بني الأصفر.. فما زلت موقناً أنه سيظهر، حتى أدخل الله علي الإسلام.
وتمضي رواية (البخاري) فتذكر أن هرقل كتب إلى صاحب له برومية ـ وكان نظيره في العلم ـ وأنه سار إلى حمص فما وصلها حتى وافاه جواب صاحبه بمثل رأيه بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فجمع عظماء الروم في (دسكرة) له بحمص، ثم أمر بأبوابها فأغلقت، ثم قال لهم يا معشر الروم، هل لكم في الفلاح والرشد، وأن يثبت ملككم، فتبايعوا هذا النبي؟ فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب، فوجدوها قد غلقت، فلما رأى هرقل نفرتهم وأيس من إيمانهم قال: ردوهم علي، وقال: إني قلت مقالتي آنفاً أختبر بها شدتكم على دينكم، فقد رأيت! فسجدوا له ورضوا عنه، فكان ذلك آخر شأن هرقل.
ومرة أخرى يذكر عبد الله بن عباس ـ الذي روى عن أبي سفيان ما كان بينه وبين هرقل ـ أن أبا سفيان قال: (فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذباً لكذبت عليه (أي على محمد)، وأن أقصى ما بلغه في النيل من النبي صلى الله عليه وسلم قوله حين سأله هرقل: هل يغدر؟ (لا، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها)!.


كانت هذه الحادثة حسن دليل لصدق نبوة النبي صلى الله عليه وسلم كي يثبت الله عزوجل لابا سفيان ان وعد الله حق وانه يهدي من يشاء الى سبيله

وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد انلا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
علي الجزائري

[البركة سليمان]

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله.

شكرا لك أخي علي، وبارك الله فيك.

قصص الأولين لا تُمل حتى وإن مرت علينا أيام الدراسة،
وربما الحنين لزمن الصحابة سبب من أسباب ارتباطنا بقصصهم
وتداولها، والمرور عليها أكثر من مرة.

[نعم بكم]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .