[حبر الوفى]

يآ وقت

يآ وقت .. مآ ملّيت تقليب الأوجاع ؟
مآ عآد فيني لـ الطعون إستطاعه




حآولت أحد ( الصبر ) يمّي ولا طآع
لا الصبر طآيعني .. ولا الجرح طآعه




يآ ليتها في سـاع و تروح في سـآع
لكنهآ / متجدّده [ كـل ] سآعـه




الجرح طآمـع ؛ و أيضاً الوقت طـمـّـآع
يآ طامعٍ .. مآ عآد فيني إطـمآعـه




كم ضيقةٍ ( كنّيتها ) بين الأضـلآع
أكنّها .. و أضحك لا شفت الجمآعه




مآبي ! يشمت بي من النّاس خدآع
اللـي لا آمّنته على الـسّر / ذآعـه




لآ هو موآسـيني ولآ هـو بـ فـزّآع
يضحك وهو في ضحك سنّه إخدآعه




يضحك وهو ودّه زوآلي من الـقـآع
( متربيٍ ) على الردى و القطآعه




ولّا الرجآل اللـي لهم بـ السّنع بـآع
بـ الوجـه تنطـح / مآ تعرف اللـكآعـه




ولّا أنـت يآ [ زيـن ] الحلايـآ و الأطبـآع
لا تلـوم شخصٍ كآيـد الوقت لآعـه




صدّيت عنك / وخآطري فيك ملتـآع
من خوف لآ قلبك يـضيق إتسآعـه




مآني وأنا يومي شـريتك .. بـ بيـآع
حبـّك مآهو ينبـآع ؛ مثل البضآعـه




لـوّك تقدّم شبر ! بـ أذرع لك ذرآع
لو أن نفس [ الرجل ] تلوي ذرآعـه




أجي لـ أجل عينك من الشوق دفّـآع
و الـحـب وش قيمته دون إندفآعـه ؟




بكرآ يزين الدرب .. و تزين الأوضـآع
و الـهـم يطوي من خفوقي شرآعه




و يآوقت كآفي / بس تقليب الأوجـآع
مآ عـاد فيني للـطعون إستطآعه






شآع ـرهآ / ع ـبد ـآلكريم ـآلج ـبآري

[غيوم ممطره]

سلمت ايادي جلبت لنا كل جميل
ولآحرمنا الله جديدك الرآئع..
تحيه معطره برياحين الياسمين ,,حبوره,,]

[هديل35]

تحية قلبية جميلة بجمال طرحك..

[حبر الوفى]

أسعدني مروركم العطر

[العنيد1]

ابداع بكل ماتحمل الكلمه من معنى

[ومن يتوكل على الله]

ما حكم سب الدهر أو اليوم ومن سبه هل تجب عليه كفارة؟



الإجابــة






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن ساب الدهر أو اليوم إن اعتقد أن الدهر فاعل مع الله فهو مشرك، وإن اعتقد أن الله وحده هو الذي فعل ذلك وهو يسب من فعله فهو يسب الله تعالى، وإن سب الدهر لكونه ظرفاً للمكروه فقد سب مخلوقا لا يستحق السب وهو أولى بالسب منه.
وقد جاء في الحديث الصحيح قول الله تعالى: يؤذنيي ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار. رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري.
قال الشافعي في تأويل هذا الحديث: والله أعلم إن العرب كان من شأنهم أن تذم الدهر وتسبه عند المصائب التي تنزل بهم من موت أو هرم أو تلف أو غير ذلك...
ويقولون أصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر فيجعلون الليل والنهار يفعلان الأشياء فيذمون الدهر بأنه الذي يفنيهم ويفعل بهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الدهر على أنه الذي يفنيكم والذي يفعل بكم هذه الأشياء فإنكم إذا سببتم فاعل هذه الأشياء إنما تسبون الله تبارك وتعالى، فإنه فاعل هذه الأشياء.
والحديث صريح في النهي عن سب الدهر مطلقاً، سواء اعتقد أنه فاعل أو لم يعتقد ذلك.
وذكر ابن القيم عليه رحمة الله أن سب الدهر فيه ثلاث مفاسد:
أحدها: سبه ممن ليس أهلاً للسب، فإن الدهر خلق مسخر من خلق الله منقاد لأمره متذلل لتسخيره فسابه أولى بالذم والسب منه.
الثانية: أن سبه متضمن للشرك، فإنه سبه لظنه أنه يضر وينفع.
الثالثة: أن السب منهم وقع على من فعل هذه الأفعال.
وقوله في الحديث: أنا الدهر قال الخطابي معناه: أنا صاحب الدهر ومدبر الأمور التي ينسبونها إلى الدهر، وإنما الدهر زمان جعل ظرفاً لمواقع الأمور، ولهذا قال في الحديث: وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار. والدهر ليس من أسماء الله ولو كان كذلك لكان الذين قالوا: وما يهلكنا إلا الدهر مصيبين.
وأما بالنسبة لسؤالك عن الكفارة، فمن وقع في ذلك فعليه التوبة والاستغفار ولا شيء عليه غير ذلك، وراجع سب الدهر وما يتعلق به في الفتوى رقم:15822، والفتوى رقم: 38043.
والله أعلم.

[Somebody_]

بكرآ يزين الدرب .. و تزين الأوضـآع
و الـهـم يطوي من خفوقي شرآعه


رااائعة صح لسانه

[جنوبيـه]

رائعـهه جميله