[يمامة الوادي]

من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة . ومن يسر على معسر ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة . ومن ستر مسلما ، ستره الله في الدنيا والآخرة . والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه . ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة . وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ، يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده . ومن بطأ به عمله ، لم يسرع به نسبه . غير أن حديث أبي أسامة ليس فيه ذكر التيسير على المعسر .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2699
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كنت عند أنس بن مالك ، فقال له ثابت : إن إخوانك يحبون أن تدعو لهم . فقال : اللهم آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار . وتحدثوا ساعة . حتى إذا أرادوا القيام ، قال : يا أبا حمزة ، إن إخوانك يريدون القيام فادع الله لهم فقال : تريدون أن أشقق لكم الأمور ، إذا آتاكم الله في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، ووقاكم عذاب النار فقد آتاكم الخير كله
الراوي: عبد السلام بن شداد المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/251
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
...
عن عبد الله _ هو ابن مسعود – قال : كان بنو إسرائيل إذا أصاب أحدهم ذنبا أصبح قد كتب كفارة ذلك الذنب على بابه , وإذا أصاب البول منه شيئا قرضه بالمقراض . فقال رجل : لقد آتى الله بني إسرائيل خيرا ! فقال عبد الله : ما آتاكم الله خيرا مما آتاهم , جعل الماء لكم طهورا , وقال : { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم } آل عمران : 135 وقال : { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما }
الراوي: - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/571
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل . ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه ، وهو على غير ذلك . ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا ، فإن أعطاه منها وفى ، وإن لم يعطه منها لم يف ، وفي رواية : ورجل ساوم رجلا بسلعة
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 108
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأفنية والصعدات أن يجلس فيها فقال المسلمون لا نستطيعه قال أما لا ، فأعطوه حقها فقالوا : و ما حقها ؟ قال : غض البصر ، و إرشاد ابن السبيل ، و تشميت العاطس إذا حمد الله و رد التحية
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 776
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عمر أصاب أرضا من أرض خيبر فقال : يا رسول الله أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منها فما تأمرني ؟ فقال إن شئت حبست أصلها و تصدقت بها فتصدق بها عمر على أن لا تباع و لا توهب و لا تورث فى الفقراء و ذوي القربى و الرقاب و الضعيف و ابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف و يطعم غير متمول و فى لفظ غير متأثل مالا
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: 123
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لا تحل الصدقه لغني ، إلا في سبيل الله أو ابن السبيل أو جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك أو لا تحل الصدقه لغني إلا لخمسة للعامل عليها أو رجل اشتراها بماله . أو غارم أو غاز في سبيل الله ، أو مسكين تصدق عليه فأهدى منها لغني
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 870
خلاصة حكم المحدث: صحيح

في كل سائمة فرع ، تغذوه ماشيتك ، حتى إذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه على ابن السبيل ، فإن ذلك خير
الراوي: نبيشة الهذلي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/652
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[نـــقــــااء..]

بارك الله بكِ وبما نقلتِ

[brownhair]

أثابك الله ونفعنا بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم