أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي, |
![]() |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
![]() |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
![]() |
![]() ![]() |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي, |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() ![]() شبهة القول بأن عورةالمرأة أمام المرأة من السرة إلى الركبة،وأخذها حجة لنزع الحياء ؟!!! يُوجد ظاهرة عند بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيِّقة التي تُبْدي المَفاتِنَ وبدون أكمَام ومُبدية للصَّدر والظَّهر وتكون شِبْهُ عَارِيَة تماماً، وعندما نقوم بنصحهن يَقُلنَ أنهن لا يلبسنَ هذه الملابس إلا عند النساء وأن عـــورة المــــرأة مع المرأة من السُّرةإلى الرُكبة ! فما حُكم ذلك،وما حكم لبس هذه الملابس عند المحارم؟ جزاكم الله خير الجزاء عن الإسلام والمسلمين وأعظم الله مثوبتكم. الجواب على هذا أن يُقال إنَّه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقريضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ،لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) وفسّرَ أهلُ العلم ((الكاسيات العاريات)) بأنَّهن اللاّتي يَلْبَسنَ ألْبِسَةً ضيِّقة، أو ألْبِسَةً خفيفة لا تَسْتُر ما تحتها،أو ألْبِسَةً قصيرة. [وقد ذكر شيخ الإسلام أن لِبَاسَ النِّسَاء في بيوتهن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما بَيْنَ كَعَبِ الْقدَمِ وَكَفِّ الْيدِ كل هذا مستور وهن في البيوت] أمَّا إذا خَرَجْنَ إلى السوق فقد عُلِمَ أنَّ نساء الصحابة كُنَّ يَلبَسْنَ ثياباً ضافياتِ يَسْحَبنَ على الأرض ورَخَّصَ لهنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أن يُرخينَهُ إلى ذراع لا تزدن على ذلك وأمَّا ما اشْتَبَهَ على بعض النساء من قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( لا تنظرالمرأةإلى عورةالمرأةولا الرجل إلى عورةالرجل )) وأنّ عورةالمرأةبالنّسبةللمرأة ما بين السرة والركبة من أنَّه يدل على تقصيرالمرأةلباسها؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم لمْ يَقُل لِباسَ المرأةما بين السرة والركبة حتى يكون في ذلك حجة ولكنَّه قال: (( لا تنظرالمرأةإلى عورةالمرأة)) [( فنهى النَّاظِرَة )] يتبع >>>> |
لأن اللابسة عليها لباس ضافي لكن أحياناً تكشف عورتها لقضاءالحاجة أو غيره من الأسباب فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تَنظَرَالمرأةإلىعورةالمرأة. ولما قال النبي عليه الصلاة والسلام: (( لا ينظر الرجل إلى عورةالرجل )) فهل كان الصحابة يَلبَسونَ إزراً من السرةإلى الركبة،أو سراويل من السرةإلى الركبة؟! وهل يُعقَل الآن أنَّ إمرأة تخرج إلى النساء ليس عليها من اللباس إلاما يَسْتُر ما بين السرة والركبة؟! هذا لا يقوله أحد، ولم يكن هذا إلا عند نساءالكفار! فهذا الذي فَهِمَهُ بعض النساء من هذا الحديث لا صِحَةَ له والحديث معناه ظاهر، لم يَقلْ النبي صلى الله عليه وسلم لباس المرأةما بين السرة والركبة، فعلى النساء أن يتقين الله، وأن يتحلين بالحياء الذي هو من خلق المرأة والذي هو من الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( الحياءشعبة منالإيمان )). وكما تكون المرأةمضرب للمثل فيُقال: ( أحيىَ من العذراء في خدرها ) ولم نعلم ولا عن نساء الجاهلية أنهن كن يسترن ما بين السرة والركبة فقط لا عند النساء ولا عند الرجال فهل يُردن هؤلاء النساء أن تكون نساء المسلمين أبَشَعَ صورة من نساء الجاهلية ؟!! يتبع >>> |
والخلاصــــــــــــــــــــــــــــة:
(أن اللباس شيء، والنظر إلى العورة شيء آخر) أمااللباس فلباس المرأةمع المرأةالمشروع فيه أن يستر ما بين كَفِّ اليَدِ إلى كَعَبِ الرِّجْلِ هذا هو المشروع ولكن لو احتاجت المرأةإلى تشميرثوبها لشغل أو نحوه فلها أن تشمر إلى الركبة، وكذلك لو احتاجت أن تشمر الذراع إلى العضد فإنها تفعل ذلك بقدر الحاجة فقط! وأما أن يكون هذا هو اللباس المعتاد الذي تلبسه فلا ! والحديث لا يدل عليه بأي حال من الأحوال ولهذا وجه الخطاب إلى الناظرة لا إلى المنظورة، ولم يتعرض الرسول عليه الصلاة والسلام لذكراللباس إطلاقاً، فلم يقل لباس المرأةما بين السرة والركبة حتى يكون في هذا شبهه لهؤلاء النساء. وأما محارمهن في النظر فَكَنَظَرِالمرأةإلى المرأةبمعنى أنه يجوز للمرأة أن تكشف عند محارمها ما تكشفه عند النساء، تكشف الرأس والرقبة والقدم والكف والذراع والساق وما أشبه ذلك ولكن لا تجعل اللباس قصيراً. انتهى. أجاب السؤال وكشف الشُبهة فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - مجموع فتاواه ( 12/ 274-277) أسأل الله أن يجزي الخير من يساهم بنشر هذه الفتوى. م،ن
|
موضوعك مهم وقيم ,خصوصا بعد تفشي ظاهرة التعري في المناسبات,,حقيقه شيء مؤسف ,,
(جزاك الله خير))
|
رب يبارك فيك وفي موضوعك وينفع به عم البلاء في كثير من بنات المسلمين اللهم لاتجعلنا منهم ،،،،،،
|
جزاكن الله خير على المرور .
|
|
جزااكي ربي الجنه اختي ثبات ..
|
جزيت الجنة على هذا النقل الموفق ونفع الله بك المسلمين...رحم الله شيخنا أبن عثيمين وأسكنه الفردوس على ماقدم للأمة...
|
جزاكم الله خير على المرور .
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
"""""""""""""""اللهم خيرا الشيخ الفاضل موفق الله يوفقك """"""""""""""" | FDA | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 36 | 2011-12-08 8:17 PM |
""""""""""""ممكن تفسروها لي الله يحفظكم جميعاً """"""""""""""""""" | ✿رآحــيل✿ | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 14 | 2010-11-16 8:11 PM |
الله يريح باااااااااااال من يفسره لي ويحقق امانيه يارب""""""""""""" | لمار الشرقي | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 11 | 2010-05-03 7:24 AM |
مفـاتيـح قلــب المــرأة | أبو عامر الشمري | المنتدى العام | 9 | 2007-05-27 11:32 PM |
المفاتيح الستة إلى قلب المـرأة | عبدالرحمن الحربي | منتدى الإرشاد الأسري والنفسي | 8 | 2007-02-12 1:50 PM |