[الأمل بالله]

a7
اليكم هذا السؤال المطروح اخوتي للنقاش وهي ظاهرة موجودة في مجتمعنا منذو قديم الزمن
** ما رأيكم بوضع الزوجة الثانية وهل لها حق بالزواج من رج متزوج ؟
ومدىوقع ذلك على الزوجة الاولى ؟ وأطفالها؟
وهل تكون فعلا كما يقولون .((.خطافة رجالة ))
على قولة اخواتنا المصريين ..
**وما هي مميزاته وعيوبة وعلاجها
** وهل مسألة التعدد لها مؤيدين ومعارضين ؟فمن كان من المؤيدين يطرح اسبابه ومن كان مؤيد يطرح ايضا
اسبابة
** وايضا ما هو رأي رأي الدين ورأي الرجل ورأي المرأة بحد سواء فلا تبخلو علينا بنقاش هذا الموضوع ..الساخن والموجود بيننا وما رأي الفتيات والشباب في هذه الظاهرة
..هل تقبل الفتاة رجل متزوج حتى لو ما سبق لها الزواج
**وحتى الا ارملة او مطلقة..ارجو ارائكن
انتظر ردودكم من غير تردد أو مجاملة
a4

[فاتح]

صدقيني يا أختي, كل هذه الأسئلة ليس لها حاجة. طالما رب العالمين جعل الزواج من ثانية وثالثة ورابعة حلال.

فما أهمية آرائنا ونقاشاتنا أمام كلام الله؟

أما السلبيات فهي نتاج بعدنا عن الدين وعدم تقبلنا لما حلله الله ولما حرمه الله. ولو أننا طمأنا قلوبنا وتركنا ما تريده نفوسنا الأمارة بالسوء الى ما يريده الله, لما رأيت سلبيات ولا من يحزنون.

أنا مع الزواج التعددي لأنه من عقيدتي الإسلامية. ولا نقاش فيه.

وكل من يعارض فليتق الله.

وكونوا على يقين أن الخطأ الذي يحصل بعد الزواج من الأولى هو بسبب تقصير الزوج أو الزوجة الأولى أو الزوجة الثانية أو أهلهم وأصدقائهم. فالعيب فينا وليس في عقيدتنا والعياذ بالله.

وحل ذلك, أن نغير ما بأنفسنا من كلام المسلسلات العربية وأوساخ المجتمع وآرائه في تعدد الزوجات.

اليكم هذا السؤال المطروح اخوتي للنقاش وهي ظاهرة موجودة في مجتمعنا منذو قديم الزمن :

a7

1 - ما رأيكم بوضع الزوجة الثانية وهل لها حق بالزواج من رجل متزوج ؟

لها الحق طبعا ، كما كان لأمهات المؤمنين الحق في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و لا فرق بين الأولى و العاشرة ، و كما للحور العين الحق في الرجل في الجنة .
- هل تعلمين أن أقل الرجال حظا في الجنة تكون له زوجتان من الحور العين ؟؟
- هل تعلمين أن الشهيد له 72 من الحور العين ؟؟
- هل تعلمين أن الحور تلعن المرأة التي تؤذي لها زوجها ؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين : لا تؤذيه قاتلك الله ، فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا.
رواه الإمام أحمد و الترمذي و السيوطي .




2 - و مدى وقع ذلك على الزوجة الاولى ؟ وأطفالها؟

تتحدثين عن التعدد كأنه جريمة و ليس حق أعطاه الله لنا .. سبحان الله العظيم ..
لو كانت الزوجة الأولى مؤمنة متقية ، فلا تخالف شرع الله ، لأن ذلك إما فسوق أو كفر ، و تسلم بأمر الله و ترضى به ، ليس على أنه مصيبة بل على أنه أمر إلهي
قال تعالى :
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
الآية (65) في سورة النساء .. يـــــا أيــــهــــا الـــنــســــاء
أما الأطفال ، فينشؤون كما نشأ الحسن و الحسين ريحانتي رسول الله صلى الله عليه و سلم و سيدا شباب أهل الجنة ، و أبوهما علي رضي الله عنه متزوج و معدد بعد وفاة فاطمة عروس الجنة و سيدة نسائها رضي الله عنهم جميعا ..
فكل شيء مرده للتقوى و الصلاح فقط ..



3 - و هل تكون فعلا كما يقولون . ((.خطافة رجالة )) على قولة اخواتنا المصريين ..

قول منكر و عجيب غريب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..
قوليها للسيدة عائشة رضي الله عنها أو السيدة أم سلمة أو السيدة حبيبة أو السيدة جويرية رضي الله عنهن جميعا أو غيرهن من نساء النبي صلى الله عليه و سلم .. بل و قوليها لمريم ابنة عمران أم عيسى التي أحصنت فرجها عليها الصلاة و السلام ، التي تكون زوجة للنبي صلى الله عليه و سلم في الجنة ، أو قوليها للسيدة آسية بنت مزاحم التي تكون زوجة النبي صلى الله عليه و سلم في الجنة ، أو قوليها للحوريتين اللتان تنتظران على أحر من الجمر كل رجل في الجنة إن كان من أهل الجنة ..



4 - و ما هي مميزاته وعيوبة وعلاجها

ترتبط بمدى صلاح من يعدد و مدى صلاح من يـُـعدد بــــها و مدى صلاح من تـُــعُـــدِّد عليها



5 - و هل مسألة التعدد لها مؤيدين ومعارضين ؟فمن كان من المؤيدين يطرح اسبابه ومن كان مؤيد يطرح ايضا اسبابة

مؤيد تماما و شرط عندي في الزواج .. حتى و لو كانت الأولى فيها كل شروط التقوى و الصلاح و حسن التبعل لزوجها .. هذه عقيدة و ربما فطرة عندي ..



أسأل الله لكن الهداية يا إناث المسلمين ، و أتمنى أن ترتقين إلى درجة (نساء المسلمين) حتى تنطبق عليكن أحكام سورة النساء بما لكن و ما عليكن فيها من حقوق ..



a2

[القلب الكبير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة ..

مثل ما تفضل اخي فاتح ... مادام الله حلل هالامر فليس لنا الخيرة ان تقول مع او ضد !!

لكن المجتمع واخطاء بعض الرجال او حتى بعض النساء شوهت حقيقة التعدد

فكثيرا ما نسمع القصص من خلال النساء ويهولنها كثيرا !

والاعلام العلماني ما قصر في تشويه واظهار التعدد بمظهر العذاب والقهر للزوجات الاولى

لا شك ان الامر مؤلم بالنسبة للزوجة الأولى ... وربما الثانية ايضا !

وبغض النظر الى ما يترتب عليها من مشاكل اجتماعية او اسرية

لكنه في النهاية حلال ... وبه يحل ربنا عزوجل ويخرج الرجال وايضا النساء من الوقوع في الحرام والعياذ بالله

عن نفسي سأتردد كثيييرا اذا ما تقدم لخطبتي رجل متزوج

رحمة بالأولى ... واذا وجدت ان هناك فعلا سببا مقنعا للتعدد ربما ربما افكر في الموضوع بشكل جدي على مضض !

الزوجة الثانية ايضا ستعاني من ضغوط شديدة جدا !!

دخولها على اسرة .... المجتمع ... وايضا حقها كزوجة مستقلة

ومن رأيي يجب ان تكون الزوجة الثانية قوية الشخصية وتقية لكي تعرف ما عليها وما لها امام الله وامام هذا الزوج واسرته السابقة

صدقيني يا اختي

اعرف اسر كثيرة تعيش مع التعدد بسلام ومحبة وربنا مبارك لهم فعلا

وبالمقابل اعرف اسر اخرى تعاني من فقدان حقوقهم لانهم ابناء الزوجة الثانية او الثالثة !

كل هذا يعتمد على القائم بهذه الاسر وهو الرجل واساس نجاح التعدد هو العدل

" فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة "

كثير من الرجال يحفظون ايات التعدد وكل ما كلمناهم قالوا مثنى وثلاث ورباع

انزين ما قلنا شي !

هل انت اخي الكريم اهل لأن تتزوج الثانية والثالثة والرابعة !

ترى مب اي حد ولها شروط اهمها العدل وان يكون عندك سبب مقنع

بعض الرجال هداهم الله يتزوجون فخرا برجولتهم ويتنافسون في ذلك ويزينون الامر لبعض !

وبعد ما اتطيح الفاس في الراس يقول ما كنت ادري احس اني غلطت غلطة كبيرة !!!

شو ذنب بنت الناس ؟؟

فهني يجب ان يسأل الرجل نفسه :

1. هل انا اهل لاطبق سنة التعدد؟؟
2. هل شخصيتي قوية واقدر اسيطر على بيتين او اكثر ؟
3. هل اقدر ماديا على مصاريف البيت اليديد؟
4. هل اقدر جسديا اني اعطي كل ذي حق حقه ؟
5. هل انا انسان فاضي ؟ يعني بيتفرغ الريال لزوجاته وعياله ومتابعتهم وووو القائمة تطوول
6. هل انا انسان اخاف الله في النساء اكرمهم وما اهين وحدة ولا اتبجح عليها او اهدد بالطلاق كل شوي واقولها ترا غيرج موجود !!

والله قائمة الاسئلة تطووووول

نسأل الله صلاح رجال امتنا ونساءها وتيسير كل عسير يارب

والسموحة منكم جان طولنا :)

[صافيا]

بسم الله.

لن أجيب على الأسئلة التفصيلية فقد كفى إخوتي قبلي. وأجيب على عنوان الموضوع

من هي الزوجة الثانية؟
أقول

هي امرأة كُتب عليها أن تعيش لتعوض ما قصرت به امرأة ما قد لاتكون رأتها. سواء من تقدير للزوج أو إنجاب للأبناء أو وقت أليف يفتقده الرجل مع زوجته الأولى أو اهتمام أو مشاركة أو أو أو
يعني تحيا وتموت وهي فقط تفكر أنها دخيلة على عائلة ما. تلك الأولى وصاحبة البيت وأم الأولاد وهذه هي الدخيلة التي تقع تحت المجهر من الجميع. ليبدؤ بمقارنتها بسابقتها وكأنها في منافسة لآخر العمر. ومطلوب منها تعويض مضاعف لتقصير غيرها وإلا لحقها ما لحق الأولى من ضرة جديدة. والأبلى إن لم تعرف ما هي النقطة تحديدا التي جاءت لتعوضها!!!

صعب أن يشعر الشخص طول حياته أن هناك مواصفات عالمية معينة متل الآيزو، متل الـ Check List عليه أن يطابق ما فيها ليحصل على علامة النجاح. فكيف لوكانت هذه الشيك ليست هي مواصفات امرأة أخرى ؟؟ يعني الزوجة الأولى تقوم بهذه السبع نقاط من عشر مثلا. فتعيش الثانية لتحقق هذه السبع التي حققتها الأولى.. كيف تقصر أكتر منها؟؟ وأيضا!!!!! مطلوب أن تقوم بالثلاثة الأخرى!!! لأنها ما أتت إلا لتعوض ذلك النقص.

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
فهذا ليس اعتراض وإنما فقط أحببت أن أنبه لزاوية أخرى من الموضوع.

وتأكدو. أن موقف الزوجة الثانية أصعب من الأولى في مجتمعنا. يكفيها العذاب النفسي من شعور أنها ضيفة زائدة غير مرغوب بها. وهذا شعور صعب على أي شخص أن يشعر أنه ضيف غير مرغوب فيه. فكيف لو كان هالشخص يحمل قلب امرأة؟ وليس ضيفا لساعات.. بل لآخر العمر!!

هل من الصعب على المرأه التي قضت سنوات هانئة سعيدة مع زوجها منفردة به أن تشعر أن هناك من ستشاركها فيه؟؟
أليس من الأصعب أن تدخل امرأة على حياة رجل تشعر أن هناك من سبقتها إليه؟؟؟ يعني لن تسعد بالانفراد بقلبه ولا وقته ولا اهتمامه أبدا وهي تعلم هذا مسبقا؟؟؟؟؟؟

كل ما أود قوله أن نتقي الله في الزوجات الثانيات فما هن إلا أخواتنا ولسن حشرات متطفلة نتكلم عنها بفوقية. بل كم من زوجة ثانية ملكت من مفاتيح قلب رجلها بحكمتها وأنوثتها وحسن تدبيرها لبيتها وتبعلها له، مما لم تكترث له الأولى ولم يكن يوما في سلم أولوياتها.

وشكرا.

[راجيه الفرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل بالله a7

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل بالله من هي الزوجة الثانية ايها الرجل؟؟اجبني؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه لك إختــــــــــــــــي العاقدة الأمــــــــــــــ بالله ــــــــــــــــــــــــل

موضوعكي يستحق النقاش الجاد والحيادى ..............وعدم التحيز..........علي الرغم من أن السؤال الموجه

والذي يقول..............(من هي الزوجة الثانية ايها الرجل؟؟اجبني؟ ).....

أنا إمرئه وسوف أجيبك من واقع إمرئة علي الرغم من أن السؤال موجه لأخــــــــــي الرجل.....ولا بأس بذلك..!

لا أعتقد أن هناك أحد يعترض علي أمر قام به وعمله من قبل سيد الرجال وأطهرهم

وعلي الرغم من أني متزوجه من زوج محب لي .......إلا أنني ......أرتعب من هذا التفكير

((الزوجه الثانيه))

ولا أحب هذا الحل..............؟؟؟؟

ولكنه قاااااااااااااااااااااااااااائم

وحلاااااااااااااااااااااااال

ولكن

الذي يجعل النساء يكرهون هذا الحل ويكرهون معه الزوجه الثانيه هو ليس إلا

الرجل

نفسه

لماذا..................؟!؟!

لأسباب.................هو يحللها لنفسه ويترك اللب والجوهر للتشريع الإلاهــــــــــــــــي...

متضرر من الزوجه الأولي ولابد من الزوجة الثانيه

ليس فى الأمر حرج

فنحن نساء متعلمات ذكيات ومسلمات ومؤمنات بجواز ما حلله الله

ولكن

هل ستعدل

هل ستتقي الله

بالرقائق

هل ستكون قادرا علي ان تكون الربان لسفينه

وتعلمهم كيف هو الحب والعدل

وتعطي كل ذي حقٍ حقه

هل

وهل

وهل

إن كان

لدى الرجل .................أي رجل ...........قدرة وإستطاعة علي تطبيق الشرع والتزود بالنساء

فلا ينسي قول الله تعالي

((ولـــــــــــــــــــــــن تعدلوا))

إن كانوا قادرين على العدل ومجاهدة النفس والخوف من الله من أن يأتي في يوم الحساب بشق ونصفٍ معووج

فله كل الحق بتحليل ما حلله الله

ولا تنسي أيه الرجل أن فتيات اليوم

هم

علي درجه عاليه جداااااااااااا من الذكاء والتدين والتبعل لأزواجهم.........؟!؟!

[مها]

لاتعليق.....

[الأمل بالله]

اشكركم اخواني على المرور..وطرحي لهذا الموضوع ليس اعتراضا على تعدد الزوجات

[@ حنين @]

أن لا أشجع زواج الرجل من زوجة ثانية وثالثة ورابعة الا في حالات خاااااصة مثل :
1- عدم قدرة زوجته الأولى على الانجاب .
2- أو لمرض الزوجة النفسي أو العضوي .
3- أو أن الزوجة مهملة بزوجها وبنفسها .

لأن من طبيعة الزوجة ( المرأة ) أنها لاترضى بأن يتزوج زوجها عليها مهما كان ................

واذا كان الزوج يحب زوجته كثيرا فانه لا يفكر بالزواج عليها مطلقا ................

فعلى الزوجة بأنها تهتم بزوجها كثيرا حتى لا تترك له مجال التفكير بالزواج عليها وحتى لا تكون له حجه !!!


أختكم في الله :

@ حنين @

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخية الكريمة حنين ،

أن لا أشجع زواج الرجل من زوجة ثانية وثالثة ورابعة الا في حالات خاااااصة ،

الحالات الخاصة التي ذكرتها ، ليست كل شيء ، و لا تلخص دوافع الرجل للتعدد .

لأن من طبيعة الزوجة ( المرأة ) أنها لاترضى بأن يتزوج زوجها عليها مهما كان

هذه الطبيعة يجب أن تتغير في المرأة ، لأن قلب الرجل ليس كقلب المرأة .

واذا كان الزوج يحب زوجته كثيرا فانه لا يفكر بالزواج عليها مطلقا

لا علاقة للحب بمسألة التعدد ، بل أرى العكس تماما ، لو أن المرأة تحب زوجها ، توافقه إن أراد التعدد .

فعلى الزوجة بأنها تهتم بزوجها كثيرا حتى لا تترك له مجال التفكير بالزواج عليها وحتى لا تكون له حجه !!!

لا أبدا .. ليست المسألة بهذا الشكل و هذا التصور ..

سأقول لكن كلمة ، و ستذكرن ما أقول لكن :

المرأة خلقها الله عز و جل لرجل واحد فقط في الجنة ، و ربما لعدة رجال في الدنيا ، بينما الرجل خلقه الله تعالى لعدة نساء في الجنة ، و ربما لعدة نساء في الدنيا .

قال تعالى :
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14)
سورة الملك

الله تعالى أعلم بخلق الرجل و بخلق الأنثى ، فكلما كان أجر الرجل عظيما يوم القيامة ، كانت نساؤه أكثر ، سواء من نساء الجنة (الحور العين ) أو من نساء الدنيا (زوجاته أو اللواتي متن بدون أزواج أو اللواتي دخل أزواجهن النار) ، بينما المرأة كلما كان أجرها أعظم ، كانت لأحسن الرجال خلقا في الجنة ، و طبعا لرجل واحد فقط .

قالت أم سلمة يا رسول الله ، المرأة منا تتزوج زوجين و الثلاثة و الأربعة ، ثم تموت فتدخل الجنة ، و يدخلون معها ، من يكون زوجها ؟
قال صلى الله عليه و سلم : يا أم سلمة ، إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا ، فتقول : أي رب ، إن هذا كان أحسنهم معي خلقا في دار الدنيا ، فزوجنيه ، يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة .
رواه الطبراني .

فسيدات نساء الجنة و نساء العالمين أربع : مريم ابنة عمران أم عيسى ، و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، و خديجة بنت خوليد ، و فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم . و رضي الله عنهن جميعا . فأما الثلاث الأول فهن زوجات للرسول صلى الله عليه و سلم في الجنة ، و أما الآخرة فهي زوجة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الجنة .

أذكر هذا لتقتنع المرأة بأن خلقة الرجل و تركيبة قلبه تخوله لأن يعيش مع عدة نساء ، و يجد قمة السعادة في ذلك ، بينما المرأة بخلقتها و تركيبة قلبها ، لا تقبل إلا زوجا واحدا تسكن إليه ..

فمادام التعدد حاصل 100 بـ 100 في الجنة ، فما العيب فيه في دار الدنيا .. أتعجب فعلا و الله إني أتعجب ..

a2