[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

هل براعتي في تفسير رؤى وأحلام أهلي تجعل مني معبرا؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
يوجد من الناس رجلا كان أو امرأة من يقرأ في علم تفسير الرؤى والأحلام ، ويتطور حبه لهذا العلم لمحاولة تفسيره لأحلامه ، وقد يتطور هذا للتفسير لمن حوله ، بخاصة للقريبين جدا منه ، وقد ينجح في تفسير بعضها أو كثير منها ، حسب براعته وملكته وثقافته.
قد تنجح البنت حين تسمع من أمها عدة رؤى وفيها من الرموز رمز المطر يتكرر، وهذا على سبيل المثال لا الحصر أن تتعرف على الصواب في تحديد معناه في رؤية أمها بخاصة ، وهذا ممكن ، لكن سؤالي هو : هل ستنجح حين تجلس أمام كثير من النساء وقد لا تكون تعرفهن في معرفة معنى الرمز نفسه وتوقعه على معناه المناسب لكل من يسألها ؟
قد ينجح أحدهم بتعبير رؤية زميله مرة من المرات من خلال القياس مثلا على تعبير رؤية عبرها أحد البارعين بهذا الفن ، ولكنه لن يستطيع أن يعبر رؤى مشابهة لغير صديقه هذا ؛ للاختلاف بين صديقه وغيره من السائلين، وهذا يشبه لحد كبير من يعطي ابنه دواء لتسكين الحرارة ، ولكنه غير قادر بل وقد يعد جانيا عليه إن صرف له دواء آخر في حالة مرضية أخرى ، فالمسألة هذه خطيرة جدا ، فالرؤى لا تقاس بعضها على بعض في التعبير وهنا الصعوبة ؛ ولذا فليس المقياس في براعة فلان أو فلانة ، نجاحه في التفسير لأهله وذويه فحسب ، بل المعيار أوسع وأشمل من هذا ، ولذا قلت ما قلت سابقا ؛ من أراد أن يكون معبرا ناجحا فلا بد له من التمرس وهذا يكون بتعبير الرؤى لعينات كثيرة ودون معرفة عميقة بهم، وإيقاع الرؤيا على المعنى الصحيح المراد، بتفصيلها على مقاس صاحبها .
إن نجاح الإنسان في تعبير رؤى زملائه، ونجاح الإنسان في تعبير رؤى أهله ليس كافيا لإطلاق لقب [ معبر ] عليه، وما يطرح بين فترة وأخرى حول هذا الموضوع من قصص للبعض في نجاحهم بتعبير رؤى أو أحلام الأهل أو الأصدقاء يندرج تحت هذا الباب ، فأرجو الانتباه لهذا الفرق ، والله أعلم.
[line]

يمكن الاستفادة من المقالة بشرط الإحالة للموقع وصاحبه فقط ومن ينقل أو يقتبس دون إحالة فهو عرضة للعقاب الدنيوي والأخروي.

[الفنان التشكيلي]

كلام يقاس بالذهب يا دكتور
صحيح وان هذا الكلام حصل لي انا من خلال متابعتي للمعبرين وتفسيرهم لي ولغيري
قدرت 80 % اني افسر بعض الرؤا الخاصه فيني
لكن اقف بذهول واستمتاع شديدين وانا اقرا تفاسير المعبرين
واجد اللذه بقرائه او سماع التعبير عندما اجد المفسر وضح مفاتيح الرؤية
هذا والله اعلم..

[فاتح]

صدقت طيب الله فاك

لعل إصابة التعبير في رؤى الأقارب والأصدقاء يكون بسبب معرفة المعبر لحالهم ومالهم وما عليهم وكثير من قصصهم. فيكون تعبيره قريب جداً وفي بعض الأحيان مصيباً لدرجة كبيرة. ولكن ما إن يبدأ التعبير لأناس لا يعرفهم, فيبدأ التغيير والإنحراف في الإصابة. ولذلك, على المعبر إن لم يستطع فك الرمز أو العبور الى التأويل, أن يطرح السؤال يلوه السؤال ليمكنه معرفة الرائي ومشاكله وما شابه.

وإن من الفقر في التعبير أن يقاس الرمز في رؤيا قريب أو صديق برؤيا إنسان آخر. كما قال الشيخ.

[أمل حزين]

السلام عليكم
نعم ياشيخ فهد
لقد صدقت

[شمعة فرح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالفعل صدقت يا شيخنا ....

وأضافة الأخ فاتح أضافت رونقا جميلا جزاكم الله خيرا :)

[صالح]

بسم الله الرحمــن الرحيــم
مشكـــور ياشــيــخ فهــد .. على هـذا التـوضيــح ..

لـدي رؤيا بخصـوص هذا الأمـر:

فلقد رأيت رؤيا بأني كنت على طـرف البحـر وكأني وجـدت الروبيان على ما أظن ورأيت السـرطان بجانبي فأعطيته منه ، فجأة كأني أرى أخي بالسيارة وكـان يشيـر عليـه وهو ممسك به بيده وكأنه يقـول هذه سعرها مئة ألـف أو يقول هناك من أشتــراها بهـذا السعـر . فسألته اليـوم عن المساهمات التي لديـه وهو يتابع شــريط الأسهـم وقد علمت بأن الرؤيا لها خصوص بهذا الأمـر . فقال بعض الأسهـم وذكر من بينها البحــري فتعجبت وأيقنت بأن الرؤيا لها خصوص بهذا الأمــر فسبحان اللـــه . فسألته عن وضعها الحالي فقال <------ خســرران فبشرته بالرؤيـا ونصحته بأن لايبيعها وهي منخفضة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا أخفيــك ياشيخي الفاضــل بأني قبـل الرؤيـا كنـت أشاهد التلفاز وكان الطبـاخ يطبخ نفس الروبيان الذي رأيته في الرؤيا .. فهـل هي أضغــاث أحــلام؟ فأن لم تكـن ذللك فيضهـر لي بأن رمـوز الرؤى تكـون مختلفة من شخـص لآخـر وعلى حسب حالتـه، وتفكيـره قبـل الرؤيـا فهــل هذا صحيــح ؟ أرجــو منـك الأفـادة بخصوص هــذا المــوضـوع . وجـــــــــــزاك اللــــــــه خيــــــــر . :)

ملاحـظـة: ياليــت يادكتــور فهــد ماتطــول علينــا بالتمــريـن رقـم 32

[صالح]

مع العـلـم بأن لون الروبيان على مأظن أو الأستكــوزا "أحمــر" وهــذا حـال لون الأسهــم الهابطة في شــريط الأسهــم.

[أبونادر محمد السناني]

كلام جيد وواقع فعلاً ولكن شدني هذا المقطع منه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي من أراد أن يكون معبرا ناجحا فلا بد له من التمرس وهذا يكون بتعبير الرؤى لعينات كثيرة ودون معرفة عميقة بهم، وإيقاع الرؤيا على المعنى الصحيح المراد، بتفصيلها على مقاس صاحبها .

ولكن هذا لايمنع من معرفة حالهم يادكتور فهد



بل والسؤال عن أوضاعهم وأحوالهم



فقد قرأت أن أبن سيرين يجلس مع من لايعرف يوماً



كاملاً يُجلسه عنده ليتعرف على أحواله



بل إنه كما قرأت يُعبر من الأربعين رؤيا تُعرض عليه رؤيا



واحده فقط

[الحسنى]

هل براعتي في تفسير رؤى وأحلام أهلي تجعل مني معبرا؟
أي بالله انك صادق
نعم براعتي بتفسير لأهلي لم تجعل مني معبره
لم انجح إلى الآن معكم وأنت اعلم
هذه تجربه لي خاصة مع أهلي
برمضان الماضي
قالت قريبه لي بلفظها : رأيت أني أدخلت يدي بشعر راسي
وأخرجت بيدي منه خصلة شعر جيدة (تقصد : كبيرة نوعا ما)
وكانت قلقة من الرؤيا
مباشرة خطر ببالي وهي تقص الرؤيا(هذا التعبير)
أخراج زكاه المال
بتكون هذه السنة اكبر مما تعودت سابقا أخراجه و الله اعلم
وهناك غيرها أكثر إثارة
أتحفظ على ذكرها لأنني اعتبره شيء لا يحق لي.
فقط ذكرت هذا المثال لتجربة لي شخصية
تؤيد كلام الدكتور حفظه الله
في أن براعة الإنسان بالتفسير لأهله لا تجعل منه معبراً

[Bodour]

كلامك صواب يا شيخ ، فلدي أخي الكبير قرأ كثيراً في تفسير الأحلام

وأصبح يقول إنه يستطيع التفسير و أنا الحقيقة فرحت بذلك

ولكني علي مدار 3 سنوات لايوجد حلم قصصته عليه إلا وقال لي أضغاث أحلام أو حديث نفس

لأنني مشهورة بالأحلام الغريبة

مع العلم أن من ضمن الأحلام التي قال عنها أضغاث أحلام تحققت ووقعت بالفعل

وأيقنت بعدها أنه لا يكفي لكي يستطيع الإنسان التفسير أن يكون قارئاً لكتب تفسير الأحلام

بل لابد أن يصحبه توفيق الله عز وجل أولا ثم الدراسه المستفيضة لهذا العلم