[الفجـــر]

كيــــــد الــــــرجــــــال



الزوجة الثانية

قصة طريفة فكرتها رهيـــبة!!





الدكتور عبدالعزيز الخويطر أورد حكاية طريفة

فارسها قاضي تبوك، وفي مقدمتها الشيخ القاضي

يحكي قصته ، مع زوجته الثانية غير المعلنه

فقال الشيخ: إني تزوجت بخفية عن الأولى



ولكنها أحسّت بذلك دون دليل

وصرت كلما أثارت الموضوع أقنعتها بأن ما تخيلته وهم



ثم اتفقت أنا وزوجتي الثانية على خطة لإقناعها

ولتنفيذ الخطة ذهبت زوجتي الثانية إلى بيتي وقت صلاة الظهر

( يــا قوكم إنت ويــاها )

وقالت لزوجتي الأولى :



إني أريد أن أستشير الشيخ في أمرٍ ما..
فرّحبت بها الزوجة الأولى وقالت:

انتظريه، فسوف يعود بعد الصلاة ( ياحرام وهي على نيتها )

عاد الشيخ من الصلاة، وأخبرته أن امرأة

في الصالون تنتظره ، فدخل ومعه زوجته الأولى ( المسكينة ياغافل لك الله )

واستمع الشيخ لما لدى المرأة من أمر



يتلخص في أن لها زوجاً تحبّه ويحبّها



ولكنها لاحظت في الأيام الأخيرة ، ما جعلها تشك أنه قد تزوج عليها

وفاتحته فأنكر

وأقنعها أن هذه وساوس الشيطان الذي لم يرضه الانسجام التام بيننا.

وكلما أثرت الموضوع معه ، لأني لا أصبر ، أقنعني

بأن ما أتوهمه بعيد عن الحقيقة

فقال الشيخ بعدما انتهت الزوجة الثانية من حديثها:



اسمعي يا بنتي، زوجك صادق ( إيه صح صادق يا قو قلبك )

هذه وسوسة من وساوس الشيطان يقدمها أمامه



إذا أراد أن يفسد بين المرء وزوجه

فاستعيذي منه ، وأبعدي الشكوك من رأسك

ثم قال:
لماذا نذهب بعيداً، هذه زوجتي قد

عشش إبليس في رأسها ، وأوهمها بأني متزوج عليها من أخرى

وكلما قدمت لها الأدلة اقتنعت ولكنه لا يتركها

ويعود إلى وسوستها ثم تعود إلى المناكفة



وأنا أمامك الآن أقول:



إن كان لي زوجة خارج هذه الغرفة، فهي طالق



( لالالا ... يا كبــر كيدك ياها الرجال إنت وزوجتك الثانية )



فقفزت زوجته الأولى وقبلت ركبتيه ( والله المسكينة مب دارية عن الطبخة )

وقالت : ما بعد هذا شيء سوف ادحر إبليس ( ياحرام مِشت عليها اللعبة )

ولن أقول لك كلمة واحدة بعد الآن.
فقال للزوجة الثانية



خذي من هذه عبرة وكل امرأة سعيدة مع زوجهاهي هدف الشيطان



فشكرته ووعدته أن تطوي صفحات هذا الموضوع


من إيميلي

[أوتار الصمت]

هههههههههههههههههههههههه,,,ماشاء الله عليه ذكي

يسلمو فجـــــــــــــــــــــر

[خطوة نجاح]

روووووووووووووووووعة يسلمو

[مدينة الفراوله]

يالله والله رحمت الزوجه الاولى
لا ويقولون النساء بهن كيد
والله هم اكثر
مشكوره على الموضور فجوره

[ومن يتوكل على الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدينة الفراوله يالله والله رحمت الزوجه الاولى لا ويقولون النساء بهن كيد والله هم اكثر مشكوره على الموضور فجوره

اختي الفاضله تنبيه
الذي قال هذا القول هو الله العزيز الحكيم في كتابه العظيم انتبهي فكل ما يصدر عن اللسان يكتب ويحاسب عليه المرء

[مدينة الفراوله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناير***** اختي الفاضله تنبيه الذي قال هذا القول هو الله العزيز الحكيم في كتابه العظيم انتبهي فكل ما يصدر عن اللسان يكتب ويحاسب عليه المرء

عزيزتي مناير اولا وردت الاية
{ فلما رأى قميصه قُدًّ من دبرٍ قال إنه من كيدكن
إن كيدكن عظيم }
وهذه الآية حكيت على لسان العزيز - عزيز مصر - حينما راودت امرأتُه يوسف عليه السلام
عن نفسه فقال : { معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون }
فهرب منها يوسف الصِّدِّيق فلحقته
{ واستبقا الباب وقدًّت قميصه من دبر ٍوألفيا سيدها لدا الباب
قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً }
تقصد يوسف عليه السلام { إلا أن يسجن أو عذاب ٌ أليم . قال هي راودتني عن نفسي }
وعندها { وشهد شاهدٌ من أهلها } وشهادته أنه قال : { إن كان قميصه قُدًّ من قُبُل ٍ} من أمامه
{ فصدقت } أي صدقت أنه أراد بها سوءاً { وهو من الكاذبين } في قوله أنها راودته عن نفسه .
{ وإن كان قميصه قُدًّ من دُبر ٍ} أي من ورائه { فكذبت} في دعواها عليه { وهو من الصادقين }
في دعواه عليها .
{ فلما رأى } أي العزيز { قميصه } أي قميص يوسف ٍ{ قُدًّ من دبر } قال مقولته تلك
{ إنه من كيدكن }
أي أن هذا البهت ناشىء من إحتيالكن أيتها النساء ومكركن ، { إن كيدكن عظيم }
أي أن مكركن مما دبرتن شيءٌ عظيم .
إذن هذه الجملة حكيت في القرآن الكريم على لسان عزيز مصر ، وليس في الآية ما يدل
على تقرير الله تعالى وتوكيده لهذه الجملة ولكن حكاه الله تعالى عنه
كما يرد ايضا في القران قول فرعون انا ربكم الاعلى هل يدل ذلك على ان الله يقر ذلك لا بل هو يحكي القصة ارجوا ان التوضيح قد وصل غاليتي

[ومن يتوكل على الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدينة الفراوله عزيزتي مناير اولا وردت الاية { فلما رأى قميصه قُدًّ من دبرٍ قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم } وهذه الآية حكيت على لسان العزيز - عزيز مصر - حينما راودت امرأتُه يوسف عليه السلام عن نفسه فقال : { معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون } فهرب منها يوسف الصِّدِّيق فلحقته { واستبقا الباب وقدًّت قميصه من دبر ٍوألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً } تقصد يوسف عليه السلام { إلا أن يسجن أو عذاب ٌ أليم . قال هي راودتني عن نفسي } وعندها { وشهد شاهدٌ من أهلها } وشهادته أنه قال : { إن كان قميصه قُدًّ من قُبُل ٍ} من أمامه { فصدقت } أي صدقت أنه أراد بها سوءاً { وهو من الكاذبين } في قوله أنها راودته عن نفسه . { وإن كان قميصه قُدًّ من دُبر ٍ} أي من ورائه { فكذبت} في دعواها عليه { وهو من الصادقين } في دعواه عليها . { فلما رأى } أي العزيز { قميصه } أي قميص يوسف ٍ{ قُدًّ من دبر } قال مقولته تلك { إنه من كيدكن } أي أن هذا البهت ناشىء من إحتيالكن أيتها النساء ومكركن ، { إن كيدكن عظيم } أي أن مكركن مما دبرتن شيءٌ عظيم . إذن هذه الجملة حكيت في القرآن الكريم على لسان عزيز مصر ، وليس في الآية ما يدل على تقرير الله تعالى وتوكيده لهذه الجملة ولكن حكاه الله تعالى عنه كما يرد ايضا في القران قول فرعون انا ربكم الاعلى هل يدل ذلك على ان الله يقر ذلك لا بل هو يحكي القصة ارجوا ان التوضيح قد وصل غاليتي

صج انه متاخر شفت الرد بس كلامك صح وعلى العين والراس وفعلا ماسبق ان ذكرت ولكن اسمحيلي احترييييييييييييييييييييييت من حيلته ومكره وانا ارد عليك واقرى الموضوع للمره الثانيه وانقهرت فانا لا ارضى لا ان اكون الثانيه ولا فوقي احد .........

[الفجـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومن يتوكل على الله اختي الفاضله تنبيه الذي قال هذا القول هو الله العزيز الحكيم في كتابه العظيم انتبهي فكل ما يصدر عن اللسان يكتب ويحاسب عليه المرء

لكن العزيز اللي قالها

[طبعي الوفاء]

والله ياكيـــد الرجال أقوى لكن حفظوا الآية وماسكينها في كل وقتهم هههههه

فجر تسلمين ياقلبي أخيرا نمسك عليهم شيء خخخخخخخخ

[ملكه على عرش الانوثه]

ههههههههههههههههههههه
روووووووووووووووووووووعه
وننتظر جديدك يالغلا