[{H*]

إذا عافت النفس النفس.. انسى العتاب !
لا تأسف.. على من لا يأسف عليك !
ولا عتاب.. لمن لا تجد منه إلا الصمت أو الاستخفاف !
ولا أمل.. في عودة من رحل ..!

فهل هذه قاعدة .. لكل من اختلفوا وتفرقوا ،،


ما رأيكم .. ؟ !


منقول للنقاش

[اقحوان]

أعتقد أن من راجت تلك الأمثلة على لسانه كان حينها يتلظى على نار الغضب أو اليأس والعجز عن إيجاد أي حل ينقذ علاقته بالآخرين

فهذا أبو الدرداء رضي الله عنه يقول :
إذا تغير أخوك و حال عما كان عليه فلا تدعه ,, فإن أخاك يعوج مرة ويستقيم أخرى

و قال آخر :
لا تقطع أخاك ولا تهجره عند الذنب بذنبه ,, فإنه يرتكبه اليوم و يتركه غدا

(( وليس المراد هنا باليوم أو الغد توقيتنا الزمني ..
القصد أن ننتظر أن تصفوا الأكدار بيننا ,, فهو إنسان يعتريه الحزن والهم ما يجعله بحاجة إلى التماس الأعذار له ))

وسأختم بقول الشافعي :
من صَدَق في أخوّة أخيه ,, قتل علله ,, و سد خلله ,, و عفا عن زللـه


الشكر لـ كاتب / كاتبة الموضوع
فالعلاقات الإنسانية هي سبب قيام الحضارات

[{H*]

أهلابك يا اقحوان وبطرحك الراقي والمميز
* * *

أعتقد أن من راجت تلك الأمثلة على لسانه كان حينها يتلظى على نار الغضب أو اليأس والعجز عن إيجاد أي حل ينقذ علاقته بالآخرين,,
* * *
أقول لك نعم ..

وبالطبع فان النسيان لايعتبر حلً لمثل هذه الأمور وعدم الاهتمام بحل المشكلة أمر يتصف بالغباء والجبن في مثل تلك المواقف ,,

ولابد ان نعلم علم اليقين أن السبب الرئيسي لرفض النفس للنفس الأخرى بعدما كانت تهواها لم يأتي اعتباطا هكذا أو من فراغ أو تسلية لا بل مؤكد أنه أتى نتيجة لردة أو كردة فعل معاكسة في الاتجاه وربما تكون ولو بالتقريب مساوية في المقداار,,
ربما يكون أحد اسبابها [ سوء الفهم واللبس أو الفتنة والنميمة ,,وغير ذلك

لذلك وجبت عليناا المواجهه والصراحة للكشف عن الحقيقة المختبأة عندهاا تنكشف أمام أعيننا الرؤياا

لنرى الحقيقة بأكملهاا ,,

وبالحكمة والتأني والحنكة والصبر نستطيع معالجة الأمر بهدوء بعيداا عن النسياان والتجاهل أو الشوشرة المفرطة ,,

شكراا لك يا أقحوان ولقلمك النابض بالحياة وبالفعل كما قلتِ انت

* فالعلاقات الإنسانية هي سبب قيام الحضارات *

[اقحوان]

قبل بضعة أعوام جاءنا في مقر عملي بروفيسور إيرلندي
يملك معملا وفي ركن من منزله على وجه التحديد
يقوم بتصنيع المحاليل الكيميائية وإجراء التجارب الفاشلة والتي تقوده الى النجاح فيما بعد
جاءنا ولم يكن لديه سوى ثلاثة أصابع في كل يد
كان يجري تجربة على صنف من المحاليل الكيميائية لصالح شخص ما
ومن جراء تفاعلات المركبات الكيميائية انفجر ما بين يديه وذابت أصابعه
وحين حضر ذلك الشخص لم يهتم إلا باستعادة نقوده بغض النظر عما فقده البروفيسور من جسده

لم يغضب ولم يحزن هذا البروفيسور
وقال لنا : "" دوما فسروا الموقف لصالح الطرف الآخر ""

فقد يكون ما قدمه لي من نقود له فيها شركاء وسوف يضطر إلى تعويضهم
أو قد يكون اقترض هذه النقود .... أو أو أو .... والأسباب كثيرة

ما تعلمته من هذا الإنسان ...
أن من كانت نفسي تهواه ولتصرّف قام به لم يعجبني أو آلمني إلى حد أن عافته نفسي
علي بعد أن تهدأ نفسي وتتجاوز صدمتها
أن أضع تفسيرات لما فعله أو تفوه به ... فلابد أن تكون له أسبابه
ومحال أن يقع فعل دون سبب يؤدي إلى الإقدام عليه

وكما قلت H}* المواجهة والمصارحة والمكاشفة هم الطريق الوحيد الذي من خلاله نحافظ على علاقاتنا الإنسانية


سعيدة بالتعرف على قلمك
والذي يفصح عن شخصية شاسعة في مفاهيمها

قد كانت لي قراءات لك في غير موضوعك هذا

وتذكرني بأخينا المشاكس عبقر

وليتك تفصح/ي ,,, هل أناديك أنتَ أم أنتِ ؟؟

[{H*]

أهلا بك من جديد يا اقحوان ..
.. سعدت مرة أخرى بتواجدكِ ..
** ** **
لم يغضب ولم يحزن هذا البروفيسور
وقال لنا : "" دوما فسروا الموقف لصالح الطرف الآخر ""

قصة رائعة ,, تحمل في طياتها معنىً أخر ,, أستوقفتني كثيراا ؟؟ ..
[.. نعم جميل ما قال البروفيسور ..]
ولكن لي كرامتي فوق كل شئ .. !!
** ** **
ما تعلمته من هذا الإنسان .. .
أن من كانت نفسي تهواه ولتصرّف قام به لم يعجبني أو آلمني إلى حد أن عافته نفسي
علي بعد أن تهدأ نفسي وتتجاوز صدمتها,,أن أضع تفسيرات لما فعله أو تفوه به ... فلابد أن تكون له أسبابه ,,ومحال أن يقع فعل دون سبب يؤدي إلى الإقدام عليه..
نعم فالحياة تجارب ومواقف تفرض نفسهاا عليناا وتجبرناا على
المواجهه ,,تكشف عما يختبأ في دواخلنا من أحاسيس ومشاعر تجاه كل
فعل أو قول ,, فماذا عسانا أن نفعل ؟؟
ليس أمامنا الا خيارين ,, الأول اما الصبر والمواجهه والصمود بقراراتناا ,,<< وهذاا الأفضل دائماا والأقوى ,, أوالثاني وهو الانهيار والصمت والفرار بأنفسنا وبقراراتناا ,, وهذا أضعف الحلول ,لكن ان
اخترنا الخيار الثاني << سنصل الى أين ؟ !! ثم سنشعر بماذاا..؟ !!
أود أن أقول لك ان قسوة من نحب لايمكن لها ان تقتل حب من نهواه ونكن
له الكثير في قلوبنا الا في حال واحد فقط اذا [ كان الحب ضعيفاا ] فانه
سينهاار من أبسط سبب ممكن
عموماا تختلف طريقة التعامل في المواقف ومقدار الحب من شخص لآخر
بطبيعة ما اعتاد عليه ونشأ أو بقدر ما أجبرته الظروف عليه ,, ؟ !
** ** **
سعيدة بالتعرف على قلمك .. والذي يفصح عن شخصية شاسعة في مفاهيمها
شكراا لكِ على هذا الاطراء., ولا أخفيك أمراً .. أنا أيضاا غمرتني السعادة
بالتعرف عليكِ وتغمرني السعادة أكثر عند تواجد قلمك المبدع بل و النابض
بالأمل والحياة معااً ,,
** ** **
قد كانت لي قراءات لك في غير موضوعك هذا >> وتذكرني بأخينا المشاكس عبقر
أنا أيضاا ,, كانت لي قرآءات لكِ وقد أعجبتُ بطرحك الراقي وسياق تعبيرك المميز
وأيضا [ عبقر ] له طرح راقي ورائع ,,
وليتك تفصح/ي ,,, هل أناديك أنتَ أم أنتِ ؟؟
عزيزتي ؛ .. أنا فتاة .

[جافيني النوم]

صراحه ماقدرت احط قياس واحد او نتيجه وحده انا على المواقف اقدر احكم
يعني بعض الأشخاص اذا رحل يعود بعضهم لا حسب المواقف‎

[{H*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جافيني النوم صراحه ماقدرت احط قياس واحد او نتيجه وحده انا على المواقف اقدر احكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جافيني النوم يعني بعض الأشخاص اذا رحل يعود بعضهم لا حسب المواقف‎

رائع ما طرحتِ [ وأقول لك نعم لا نستطيع وضع مقياس محدد لقياس جميع المواقف أو نتيجة محددة تنتج عن جميع المواقف أيضاا ..
فالمواقف تختلف عن بعضها البعض والأشخاص كل منهم يختلف عن الآخر في الأسلوب والتفكير وردات الفعل ايضاا ,,
[ جافيني النوم .. شكراا لك ولحكمة طرحكِ ..

[بااونتيه]

يبقى المووقف له سيداا

ولكن لابد من التزود بالحلـــــــــم

فالدنياا زاائله ولا اقبل على نفسي ان لايرفع عملي لله بسبب موقف بسيط
قد ينتهي من خلال البدء بالسلاام ..

ولكن من العتب درووس وتريبه ..

[{H*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بااونتيه يبقى المووقف له سيداا ولكن لابد من التزود بالحلـــــــــم فالدنياا زاائله ولا اقبل على نفسي ان لايرفع عملي لله بسبب موقف بسيط قد ينتهي من خلال البدء بالسلاام .. ولكن من العتب درووس وتريبه ..

رائع ما طرحتهِ هناا..وقد تطرقتِ الى جانب مهم ..ألا وهو
قال رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ [ لَا يحلُّ لمسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَأَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَياَلٍ يَلْتْقَيِاَنِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بالسَّلَامِ..]

وكما قلتِ أنتِ ,, [[ .,من العتاب دروس وتربية ,,
بااونتيه .. شكراا لمروركِ الرائع ولرأيكِ المسالم ,,

[عبقر]

حياك h >>

الإجابة على أسئلتك محير بالفعل..
ولكن في وجهة نظري أن تلك المحاور التي وضعتها ليست (قاعدة)
للاختلاف والفراق، بل إنها ترجع لطبيعة الأشخاص وعلاقتهم ببعض وأرى أن أتحدث عن ما يحدث معي أنا وعن تجاربي، كي أبتعد عن
التعميم والتنظير.

فأنا شخصياً.. إذا عافت نفسي أحداً، أُفضل أن أعاتبه، حتى لو
كنت لا أرى جدوى من ذلك العتاب، ولكن أمانتي تفرض علي أن أعمل المطلوب مني، ولكن المشكلة أني لن أقبل أو (أستسيغ) ـ بدون مبالغةـ ذلك الشخص اذا عافته نفسي، وهذه من أبرز مشكلاتي، فمزاجي صعب جداً، وتقبلي للآخر لا يتم إلا إذا تقبلت عقله قبل كل شيء، وإلا فالبعد أفضل علاقة به.

وبالتأكيد أنه يجب أن لا نأسف على من لا يأسف علينا، وقد عانيت
كثيراً في هذا الأمر، فكثيراً ما تحكمني (عواطفي) في علاقتي بالآخرين، فإذا أحببت أحدهم وانجذبت إليه، يصعب علي كثيراً، أن أضع (ضوابط) لتلك العلاقة، فحتى لو كان لا يبادلني الاهتمام ويتخلى عني في الوقت الذي أكون واقفاً بجانبه دائماً، فإني أنساق إليه رغم كل ما يحدث، ولكني استطعت بفضل الله (تحجيم) هذه المشكلة، والتصرف ببعض العقلانية مع تلك العلاقات.



أما بالنسبة للعتاب مع الذين يستخفون بالواحد.. فالتعامل مع هؤلاء صعب جداً، ولكن لا بد من العتاب، وكما يقولون "العتاب خيرٌ من باطن الحقد" فأنا أعاتب الشخص إذا قصر معي أو تعامل معي تعامل لا يليق، ولكن في نفس الوقت، لا أتدخل في تغييره، وهذا ما يبعد الناس عن بعضهم في الغالب، وهو أنهم يريدون أن يروا نتيجة ذلك العتاب، ويريدون أن يتصرف الآخرون بما يرونه هم صحيحاً، وقد عانيت كثيراً في هذا الأمر، إلى أن تعلمت أنه يجب علي أن أتقبل الآخر كما هو، مع ضرورة أن أبين له الخطأ الذي وقع فيه، لأنه قد يجوز أنه لا يعلم أنه وقع في الخطأ أساساً، وكي لا يكرر ذلك الخطأ في القادم.

وأخيراً.. يجب أن لا نفقد الأمل بالله أولاً، ثم نعطي الآخرين الفرصة ليعودوا، ولا نعتبر رحيلهم أبدياً، فمن تجارب (شخصية) هناك الكثير عادوا أفضل مما كانوا عليه في السابق، وهناك من فقد الأمل في عودته وقطع منه الرجاء ، ولكنه عاد بين عشية وضحاها.

شكراً على هذا الموضوع الشيق
وتقبلي تحياتي..